10.2—10.8
Xining-Dunhuang-Zhangye
Elegir la música de fondo para este artículo es tan difícil como escribir el principio.
¿"En ese lugar lejano"? Al comienzo del viaje, el conductor presentó con orgullo que esta balada, que combina las características de las canciones populares tibetanas, kazajas y uigures, fue compuesta especialmente por Wang Luobin para Qinghai. Es sencillo y romántico, mostrando el estilo de la pradera. Pero cuando se utiliza para describir este viaje, carece de algún significado histórico.
"Septiembre"? "Al presenciar la muerte de los dioses, hay flores silvestres en la pradera". Cada vez que monto solo a caballo por la pradera, pienso en los poemas de Haizi y la voz profunda de Zhou Yunpeng. Suspirando tres veces a cada paso, me sentí más que desolado, pero algo decepcionado por la inmensidad y magnificencia de esta tierra.
¿"Última confesión"? Cuatro condados y dos pasos no pudieron pasar por alto al emperador Wu de la dinastía Han. Estableció una dignidad sin precedentes para un país y le dio a un grupo étnico la confianza para mantenerse erguido. La historia del Corredor Hexi comenzó en la dinastía Han, pero su riqueza y brillo superan con creces esta época.
Al final, como puede ver, elegí directamente la respuesta más correcta: el tema principal del documental "Hexi Corridor".
Cierra tus ojos. Incluso si nunca has visitado esta tierra ni has visto este documental, creo que aún puedes reconocer esta escena: el sol sale lentamente desde el desierto de Gobi, la grulla blanca vuela con gracia en la corriente clara de la pradera. Zhaojun, vestido de rojo, sostiene la pipa; Con una expresión de asombro en su rostro, Feitian se despertó de la estatua del mural de piedra y giró hacia abajo.
Escuche el sonido de los tambores de guerra y la larga fila de campanas de camellos, vea el humo solitario en el desierto, los hombres de pelo blanco llorando, recuerde los términos familiares y distantes como Loulan, Dayuan y Yuezhi, y piense en las figuras heroicas. de funcionarios, generales, monjes y comerciantes viajando de norte a sur... …
Quizás también haya un suspiro de mil años de quien no lo sé.
Bien, He terminado de escribir el principio.
Nota: Dado que todo el paisaje es demasiado magnífico para mostrarse en una pantalla vertical, la mayoría de las imágenes se presentan en una pantalla horizontal. Al leer, puede sostener el teléfono en posición horizontal para proteger la columna cervical.
Uno: montañas y ríos
UNO
Este viaje es como el anterior. La línea del Gran Anillo Qinghai-Gansu de 7 días comienza en Xining, pasa por Delingha y Dachaidan hasta Dunhuang en Gansu y luego regresa a Xining a través de la mitad del Corredor Hexi. En el camino, puede ver lagos de agua dulce y sal. lagos, ríos, cuencas y desiertos, montañas nevadas, pastizales y otros terrenos, así como accidentes geográficos raros como Danxia y Yadan. Sólo el Corredor Hexi, un pedazo de tierra con una longitud total de 1.000 kilómetros, tiene todo el terreno de la Tierra excepto el océano.
Zhangye · Danxia colorida
Vengo de un pequeño pueblo en el interior de las montañas Dabie, rodeado de montañas y ríos. He visto montañas y ríos desde que era niño, pero nunca he tenido sentimientos especiales por el agua y el suelo.
Hasta que llegué aquí, cuando salí del vasto desierto y vi el hipódromo del oasis, recordé que los ríos formados por el derretimiento de los glaciares de las montañas Qilian crearon esta rica área. De repente, pude entender por qué era el "Río Madre". llamada "Madre". Comprenda el lamento de los Xiongnu cuando fueron derrotados por Huo Qubing y partieron hacia Mobei: "La pérdida de nuestras montañas Qilian ha privado a nuestros animales de su capacidad de alimentarse".
Durante los tres días en Qinghai, me sentí más asombrado por "la belleza del mundo no se puede describir": el azul profundo del lago Qinghai, el azul cielo del lago salado Chaka y el vívido lago esmeralda, que son realmente como los colores que Dios ha derribado a Pan; el extraño y accidentado relieve de Yadan, las interminables capas de montañas y crestas que se extienden a lo largo de miles de millas, puedo escuchar su sonido y verlo puede hacerme apreciarlo por completo.
"Pero la brisa fresca en el río y la luna brillante en las montañas son los tesoros infinitos del Creador, y son adecuados para mí y mi hijo".
Lago Qinghai · Corderito tierno y delicioso
Lago Qinghai·Mar de Flores
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Al vivir en la cuenca de Qaidam, me sentía como el Sun Wukong en la palma de la mano de Buda, rodeado de montañas, y no importaba lo rápido que condujera, no podía escapar.
Estas montañas son feas, desnudas y nada majestuosas. Parecen estar conectadas una a una para rodear toda la cuenca. Pero debido a que está tan desolado, parece muy difícil. Esto me recuerda un pareado: De pie contra una pared, uno puede ser fuerte sin deseo. La palabra "仞" resonó en mi mente durante mucho tiempo.
Más tarde, cuando visité Yangguan, en la entrada del museo había un enorme relieve con versos de "Liangzhou Ci", y entonces recordé esta frase: "Una ciudad solitaria en la montaña Wanren". ¡Lo que vi en el camino no fue la montaña Wanren! No es de extrañar que Li Bai dijera: "Los artículos están hechos por la naturaleza, pero surgen por casualidad". La grandeza de un poeta radica en representar con precisión la imaginación y las emociones comunes de la humanidad.
El noroeste es naturalmente adecuado para escribir poemas. Las vastas praderas hacen que la gente se sienta heroica; el Yangguan Yumen es el mejor lugar para expresar el dolor de viajar al extranjero, de hecho es fácil causar la tristeza de "las montañas son difíciles de cruzar"; "; sin mencionar que este es un lugar estratégico y la mezcla de las culturas oriental y occidental. Un lugar donde los héroes emergen en gran número.
Lago Esmeralda
Lago Esmeralda
Lago Dongtai Jinel·Scarlett Benli
Yadan on the Water · combina los dos accidentes geográficos distintivos de Yadan y Salt Lake
El noroeste de Qaidam alberga el paisaje Yadan más grande y típico del mundo, que se extiende sobre mil kilómetros cuadrados. Por lo tanto, puedes verlos en todas partes en el camino a través de Qaidam. El lugar en el que nos alojamos se llama "Ciudad del Diablo de los Ocho Inmortales del Sur": las rocas aquí son ricas en hierro y la fuerza geomagnética es fuerte, lo que a menudo causa que la brújula no funcione correctamente, lo que hace que los peatones no puedan discernir la dirección y se pierdan. , de ahí el nombre de Ciudad del Diablo.
Consejos: El relieve de Yadan en Qaidam es un sedimento lacustre de finales del Terciario y principios del Cuaternario hace 75 millones de años. Se separó del cuerpo de agua debido al levantamiento debido a los movimientos geológicos. Durante este período, se esculpió la corteza condensada de sal y arena. por la erosión eólica del oeste.
Fuera de la Tierra, también se distribuyen accidentes geográficos similares a Yadan, como la Formación Medusae Fossae en el área de Amazonis Planitia cerca del ecuador de Marte. Por lo tanto, un paisaje de Yadan recientemente desarrollado en Qinghai en los últimos años se llama "Campamento de Marte", lo que atrae a muchos turistas para tomar "Fotos caminando por Marte".
¿Cómo puedo quedarme fuera de cosas tan divertidas? 
Compré este traje espacial temporalmente antes de partir. Lo llevé de Shanghai a Xi'an y luego de regreso a Xining. Atrajo las miradas confusas de innumerables chicos y chicas de seguridad en el camino. Finalmente lo desempaqué aquí y encontré un lugar para guardarlo. usar. Todos son bienvenidos a tomarlo prestado y jugar, ¡no lo dejes inactivo! (El dron que alquilé, todo el viaje, no, sí, siguió, siguió, pasó
)
En el camino a Delingha, los pastos a lo largo del camino se convirtieron gradualmente en el desierto de Gobi mezclado con plantas rodadoras, haciéndolo aún más desolado. No es de extrañar que Haizi pueda escribir poemas tan solitarios, aquí se siente realmente solo.
Esta noche sólo me queda el hermoso cielo del desierto.
Hermana, esta noche no me importan los humanos, solo te quiero a ti.
2: dos niveles DOS
La sala de exposiciones muestra poemas de Yumen desde la antigüedad hasta el presente. La importancia del paso de Yumen ha estado más allá de lo que se puede imaginar.
El paso Yumen, que contiene tantos poemas famosos, es ahora sólo una pequeña ciudad aislada en el desierto de Gobi; este lugar realmente no se ajusta a mi imaginación de un "gran paso", es demasiado pequeño. Resulta que Yumen Pass es así.
Me acuerdo de las palabras de Yu Lei, director en jefe de "National Treasure": Sólo viendo reliquias culturales reales podemos entender por qué es bueno. Esto es ciertamente cierto para la caligrafía y la pintura exquisitas, al igual que la tosca y corta muralla de la ciudad. Las cosas reales tienen vida propia.
Yumenguan · La muralla dañada de la ciudad deja al descubierto los materiales de construcción incrustados en ella
La sombra de la barandilla fluye sobre la muralla de la ciudad. No puedo evitar suspirar, esta sigue siendo la muralla de la ciudad de hace mil años, este sigue siendo el sol de hace mil años, parado aquí soy yo en este momento .
Yangguan · Entrada
Yangguan · Restauración Guancheng
Yangguan · Se restablece el orden buscado en Guanmenkou
Yangguan · Batallón de la Compañía de Trompetas
Yangguan · Soldados de otoño en el campo de batalla
Yangguan · Tienda interior del general
Yangguan·Tienda superior
En la antigüedad, había una Gran Muralla de 70 kilómetros que conectaba Yangguan con Yumenguan en el norte. Había muelles de baliza, o torres de baliza, cada pocas docenas de millas en la Gran Muralla. Solo queda un sitio de baliza de la dinastía Han cerca de Yangguan. Está ubicado en las alturas dominantes de Yangguan y es el único testigo físico de la historia de Yangguan.
Visité este faro solo. Me paré en la colina y observé la puesta de sol en silencio, observándola atenuarse poco a poco. Ha mirado a innumerables transeúntes, y también a mí, pero esta mirada fue sólo un breve vistazo en mil años.
Ya no puedo recordar "ningún amigo del pasado cuando el sol sale por el oeste". Solo puedo sentir la tristeza de "Deng Youzhou Taiwan Song": "Nunca veré a los antiguos antes que yo, y nunca veré a los antiguos". recién llegados detrás de mí, pensando en el largo viaje por el cielo y la tierra, ¡derramo lágrimas de tristeza!", Publica esto en Momentos:
La Torre Hanguan Tang finalmente fue colocada en el suelo.
La tristeza y la alegría se combinan en una frase de Yangguan.
Las balizas en Pingmo se leen durante mucho tiempo,
El viento del oeste y yo somos transeúntes.
Tres: montaña Mingsha TRES
Cuatro: Corredor Hexi
CUATRO
Wu: Grutas de Mogao
CINCO
Actuación·Conoce a Dunhuang de nuevo
Puse las Grutas de Mogao al final porque tengo sentimientos realmente complicados sobre este lugar.
Al principio, simplemente me gustaban los edificios antiguos. En 2016, planeé ir a Shuozhou para ver la pagoda de madera en el condado de Yingxian. Pero desafortunadamente ese año la pagoda de madera estaba en renovación, así que fui a Datong para ver el Templo Shanhua y también visité las Grutas de Yungang. A partir de ahí, me interesé mucho en la historia de las grutas y el desarrollo del budismo en China. así como la historia de las dinastías del Sur y del Norte. (Ver mi otro diario de viaje: Datong Pingcheng Dream)
Las Grutas de Mogao, situadas en el único camino hacia la introducción del budismo, no sólo son el sitio de arte budista más grande y rico del mundo, sino que también me hicieron sentir la vitalidad de la cultura secular viva: las Grutas de Mogao. Los murales no se limitan a las escrituras budistas, sino que también incluyen el sol, la luna, las montañas y los ríos, los pájaros y los animales, los pabellones y personas de todas las dinastías.
Donantes de diferentes épocas tallaron sus cejas, ceños fruncidos y sonrisas en la pared, donde hábiles artesanos registraron los rasgos humanistas de su propia época. Esos rostros que han estado enterrados durante mucho tiempo en el loess, esas ropas y alimentos frescos que desaparecen con el viento y las elegantes posturas de baile congelan el tiempo en sus momentos más bellos.
Al redactar esta nota de viaje tuve muchas confusiones en mi mente que me hicieron dejar de escribir una y otra vez para buscar información. La cosecha fue más impactante que visitarla en persona. Básicamente, este trabajo debería realizarse antes de viajar.
Las Grutas de Mogao están severamente erosionadas. El dióxido de carbono exhalado por cada turista y cada linterna les causará daños irreversibles. Por lo tanto, el personal de las Grutas de Mogao nos dijo que no todos son bienvenidos en las Grutas de Mogao. Personalmente, espero que los turistas puedan comprender completamente las Grutas de Mogao por sí mismos primero y luego venir a verlas más tarde. Estoy totalmente de acuerdo y al final del artículo también intento enumerar información que creo que es buena para tu referencia.
El origen de la gruta.
La gruta original es una forma de arquitectura budista en la India. El budismo aboga por el aislamiento del mundo, por lo que los monjes suelen elegir lugares apartados en las montañas para cavar grutas, algunas de las cuales están vacías y se utilizan para la vida diaria y ; algunas de las cuales se utilizan para hacer ofrendas. Las estatuas de Buda se utilizan para predicar y celebrar ceremonias budistas.
Según tengo entendido, las grutas son las primeras viviendas trogloditas, sólo que de menor escala y más religiosas. Vale la pena mencionar que los eruditos confucianos que viven recluidos en el área de Hexi también tienen la costumbre de abrir cuevas. Durante el reinado de Qianliang, cientos o incluso miles de discípulos confucianos vivieron en cuevas y acantilados en las montañas, escuchando las enseñanzas y enseñanzas de los grandes eruditos confucianos locales y resolviendo sus dudas.
En el año 366 d.C. (el Período de los Dieciséis Reinos), un monje llamado Le Zun pasó por la montaña Mingsha. Se dice que vio la luz dorada brillando en el acantilado al pie oriental de la montaña Mingsha, como si aparecieran diez mil Budas, por lo que cavó la primera cueva de las Grutas de Mogao en la pared de roca. Más tarde, algunos monjes abrieron cuevas aquí, pero en ese momento, las Grutas de Mogao no eran famosas y no tuvieron un impacto directo en las generaciones posteriores.
La gruta conocida como la "creadora" son las Grutas de Tiantishan, que se construyeron entre 412 y 439. Durante el período de los Dieciséis Reinos, Liangzhou fue el centro de la difusión y desarrollo de la cultura budista. El rey Juqu Mengxun del norte de Liang convocó al eminente monje de Liangzhou Tan Yao y a otros hábiles artesanos para cavar las grutas de la montaña Tianti y crear estatuas de Buda como signo de. piedad. Una de las estatuas de piedra de cinco metros de altura es la del Che, la madre del rey Beiliang. Las grutas de este período fueron denominadas por arqueólogos posteriores como la creación del "modelo Liangzhou" de grutas.
En 439 d.C., la dinastía Wei del Norte destruyó el norte de Liang. Como "trofeos", más de 3.000 monjes fueron llevados cautivos a Pingcheng, la capital de la dinastía Wei del Norte, que hoy es Datong (Tan Yao estaba entre ellos. Más tarde se convirtió en el líder budista y maestro nacional de la dinastía Wei del Norte, y con el apoyo del gobernante Wen Cheng, fundó las más famosas Grutas de Yungang).
En Liangzhou, el budismo y su arte sufrieron graves daños. Los monjes huyeron uno tras otro, y algunos de ellos se trasladaron hacia el oeste, a Dunhuang y otros lugares. Esto promovió la prosperidad del budismo en Dunhuang, convirtiendo a Dunhuang en el centro del budismo en Hexi después de Liangzhou. impulsó así el desarrollo del budismo en Dunhuang. El desarrollo del arte de la gruta de Dunhuang.
Hay 492 cuevas con murales y esculturas en las Grutas de Mogao, incluidas 36 de las Dinastías del Norte. Las esculturas de sombras de este período presentaban principalmente dioses voladores, adoradores de bodhisattvas y miles de budas, con un estilo simple y pesado.
Con la prosperidad de la Ruta de la Seda durante las dinastías Sui y Tang, las Grutas de Mogao marcaron el comienzo de su era más próspera. Durante la época de Wu Zetian, había más de mil cuevas.
Las formas de las estatuas budistas de las dinastías Sui y Tang tendían a ser ricas en colores, con líneas suaves, y el estilo era más parecido al de las Llanuras Centrales. Algunos Bodhisattvas incluso llevaban el pelo recogido en moños de la gente común; rico y las escenas eran grandiosas. Al visitar el museo, pensé que estaba admirando los exquisitos murales de las tumbas imperiales de la dinastía Tang. (Después de todo, ¡el precio de la entrada para el Museo del Mural de la Exposición de Shaanxi es de 300 yuanes!)
En la dinastía Song del Norte, la dinastía Xia Occidental y la dinastía Yuan, las Grutas de Mogao disminuyeron gradualmente, y los frentes de las cámaras de las cuevas de las dinastías anteriores fueron principalmente renovados y repintados, con muy pocos edificios nuevos. Después de la dinastía Yuan, Dunhuang dejó de abrir. grutas; en el séptimo año de Jiajing en la dinastía Ming, Jiayuguan se cerró y Dunhuang se convirtió en una tierra nómada fronteriza hasta que Xinjiang fue pacificado en el año 57 del reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing. ciudad y tierras de cultivo en Dunhuang, y la dinastía Qing continuó construyendo y reconstruyendo aquí.
Aunque las estatuas reconstruidas en la dinastía Qing generalmente se consideran feas, la vida que ha durado casi 1.700 años todavía hace que la gente se sienta viva: ¿qué otra cosa puede condensar las expectativas y los esfuerzos comunes de tantas generaciones durante un período de tiempo tan largo?
Use ropa con pinturas de cielos voladores para ver las Grutas de Mogao. Aunque no creo en la religión, es posible que tenga una conexión con Buda. En Datong, una vez vi una estatua de Buda que era tan hermosa que no podías apartar la vista (no sé cómo describirla). es como la belleza que no puedes evitar mirar cuando te encuentras con un chico hermoso y guapo en el camino). En la primera cueva que visité esta vez, los ojos de las estatuas de Buda estaban hechos de vidrio. Los miré y sentí como si un anciano me sonriera. Gracias a que no se permite la fotografía en la gruta, es difícil que una cámara registre esta increíble experiencia.
La piedra en Dunhuang no es apta para tallar, por lo que las estatuas de Buda están hechas de madera, hueso y arcilla.
Pipa de rebote clásica
La danza Hu Xuan, perdida hace mucho tiempo, en las Grutas de Mogao, ya no es solo una leyenda
cueva 61
El "Monte Wutai" es la pintura histórica budista más grande de las Grutas de Mogao en Dunhuang. Está ubicada en la pared oeste de la Cueva 61 de las Grutas de Mogao. La imagen completa tiene 13,4 metros de largo. 3,4 metros de altura.
La parte superior del mural representa la escena budista de los Bodhisattvas visitando el Monte Wutai, la parte media representa los principales picos y templos del Monte Wutai, y la parte inferior muestra escenas de la vida secular a ochocientas millas alrededor del Monte Wutai. El mural completo contiene 199. edificios, 13 puentes, 20 retratos de budas y bodhisattvas, monjes y laicos. Hay 428 personajes. Algunos de estos monasterios todavía existen hoy. Se dice que Liang Sicheng y Lin Huiyin usaron más tarde esta imagen como guía para encontrar el templo Foguang en las tranquilas montañas de Shanxi; su salón principal es el edificio de madera más grande existente en la dinastía Tang en China. y también fue elogiado por Liang Sicheng como "El primer tesoro de la arquitectura china".
Vista interior de la Cueva 61, imagen de la Academia Dunhuang, eliminada por infracción
La cueva 61, también conocida como "Salón Manjusri", está dedicada principalmente al Bodhisattva Manjusri. Fue una cueva de mérito excavada por Cao Yuanzhong y su esposa, la enviada militar del ejército Hexi Guiyi a finales de las Cinco Dinastías. No sólo hay este hermoso mural gigante en la cueva, sino también retratos de donantes trepando a lo alto con personas, incluidas la princesa uigur, la princesa Khotan, la reina uigur y la reina Khotan; las dos primeras son princesas reales que se casaron con Familia Cao. Las dos últimas son hijas de Cao. El poder familiar del dueño de la Cueva 61 es evidente.
Mural del donante en la Cueva 61, fotografía de la Academia de Dunhuang, eliminada por infracción
Por curiosidad acerca de esta familia, busqué en la vida de Cao Yuanzhong y accidentalmente descubrí un ejército único llamado "Ejército Guiyi". Anótelo aquí.
Guiyijun: El héroe olvidado
Durante la rebelión de Anshi, Xuanzong huyó a toda prisa y el área de Hexi estaba débilmente defendida y fue capturada por el Tíbet una tras otra hasta que la última ciudad, Shazhou (es decir, Dunhuang), se vio obligada a rendirse después de toda la comida, la hierba y las armas. estaban exhaustos después de aguantar durante once años. En este punto, todo el pueblo Tang en el área de Hexi fue reducido a la esclavitud.
La gente piensa en volver a casa día y noche. Según los registros históricos, el emperador Wenzong de la dinastía Tang envió una vez enviados a las regiones occidentales. Los que habían atrapado a Tubo lo saludaron con lágrimas en los ojos y dijeron: "¿Está bien el emperador? ¿El emperador todavía quiere atrapar las vidas de? ¿Tibetanos?"
Por desgracia, Li Ang, el emperador Wenzong de la dinastía Tang, estuvo controlado por eunucos toda su vida y finalmente murió de depresión bajo arresto domiciliario. ¿Cómo puedo extrañarte ? La dinastía Tang no tuvo tiempo de cuidar de sí misma y una vez abandonó por completo esta tierra hasta que apareció un equipo armado local.
En 848 d.C., el líder local Han, Zhang Yichao, mantuvo en alto la bandera de "hacer retroceder al Tíbet a la dinastía Tang" y llevó a la gente de todos los grupos étnicos de Shazhou a rebelarse y expulsar a los Tubo Sha. que había estado sumergida durante 67 años, finalmente regresó a la dinastía Tang.
Zhang Yichao, cuyos antepasados han sido generales de Shazhou durante generaciones, es un poderoso miembro del clan Ding en Dunhuang. Nació en Dunhuang y nunca antes había estado en Chang'an, pero nunca olvidó su tierra natal y no adoptó las costumbres de Hu. Una vez completado el levantamiento, envió diez equipos de mensajeros desde diferentes direcciones a Chang'an, la capital de la dinastía Tang, para solicitar apoyo.
El Corredor Hexi está rodeado por las montañas Qilian al sur, el desierto de arena amarilla al norte y está bloqueado por el Tíbet al este. Puedes imaginar lo difícil y peligroso que es. Sólo un grupo de personas lideradas por el eminente monje Wuzhen de Dunhuang viajó desde el noreste a través del vasto desierto hasta Mongolia Interior y luego hasta Chang'an.
El emperador Xuanzong de la dinastía Tang se alegró mucho y nombró a Zhang Yichao la historia de la defensa en Shazhou, y envió tropas para responder. En ese momento, Zhang Yichao había recuperado once estados en la región occidental, incluidos Guazhou y Ganzhou. Más tarde, la dinastía Tang también envió tropas para recuperar los tres estados y siete pasos que habían estado atrapados en Tubo durante muchos años. La dinastía Tang se fortaleció enormemente y el ejército rebelde también se convirtió en un régimen armado local en la región noroeste leal a la dinastía Tang.
En ese momento, Zhang Yichao ya tenía una gran cantidad de tropas en la mano y podía separar el área. Sin embargo, envió a su hermano Zhang Yitan como enviado a Chang'an nuevamente con el mapa de los once estados para ganar. Tomó a Zhang Yitan como rehén en Chang'an para mostrar su lealtad. Hasta que Zhang Yitan murió de enfermedad, Zhang Yichao fue a Chang'an a la edad de sesenta y nueve años y se convirtió en un nuevo rehén, dejando a su sobrino Zhang Huaishen (hijo de Zhang Yitan) a cargo de los asuntos militares del ejército de Guiyi.
Pero los buenos tiempos no duraron mucho. Zhang Huaishen murió debido a luchas internas dentro de la familia. Toda la familia decayó gradualmente en medio de problemas internos y externos, y su territorio fue erosionado repetidamente. Después de la caída de la dinastía Tang, el nieto de Zhang Yichao, Zhang Chengfeng, se proclamó separatista y emperador y estableció el "Reino Jinshan de la dinastía Han Occidental". Después de la derrota, se rindió a los uigures.
Después de la muerte de Zhang Chengfeng, no hubo sucesor, Cao Yijin, el nieto político de Zhang Yichao, fue elegido para presidir los asuntos estatales, canceló el título del país, se rindió a la dinastía Tang posterior y restauró el nombre del Ejército Guiyi de la. Dinastía Tang, y se desempeñó como gobernador del ejército de Guiyi y gobernador de Shazhou.
Cao Yijin es el padre del constructor de la Cueva 61.
Mirar hacia atrás en este período de la historia, es como mirar los Tres Reinos. Estoy agradecido por la ambición juvenil de Zhang Yichao cuando copió "No se ven los muros vacíos de la ciudad, el general solo está plantando flores y bambúes. Estoy emocionado por su gran derrota de Tuhun y todo el ejército. El espíritu heroico". Cantar al unísono la canción militar Han "Da Zhen Yue" fue inspirador. Más de sesenta años después de la caída de la ocupación japonesa, Shazhou todavía vestía la falda adecuada con esplendor, y el Templo Kaiyuan aún conservaba la falda adecuada. profundo amor por la familia y el país. Pero, lo vio construir un edificio alto, lo vio entretener a los invitados, vio su edificio colapsar , Verlo construir un nuevo edificio...
No digas que todo estará vacío cuando te des la vuelta. Cuando no te das la vuelta, es sólo un sueño.
Torre taoísta
Pagoda Nirvana del monje fuera de las Grutas de Mogao
La "Torre Taoísta" descrita por Yu Qiuyu, donde descansa el famoso taoísta Wang Yuanlu.
"Dunhuang es la triste historia de los académicos de nuestro país"
Realmente no sé cómo escribir sobre este evento pasado. Muy triste. Más de 50.000 piezas de escrituras budistas, documentos sociales, bordados, pinturas en seda, instrumentos budistas y otras reliquias culturales han sido desplazados, pero no saben a quién culpar. El taoísta Wang, considerado el culpable directo, también era un hombre pobre.
La Enciclopedia Baidu lo presenta de la siguiente manera: proviene de una familia pobre, lucha por comida y ropa y tiene que escapar a todas partes. Al comienzo del período Guangxu de la dinastía Qing, ingresó al campo de patrulla de Suzhou y se convirtió en un valiente soldado. Siguió el taoísmo y luego abandonó el ejército. Fue ordenado sacerdote taoísta con el nombre taoísta Fa Zhen y viajó a Xinjiang.
Más tarde, el taoísta Wang viajó a Dunhuang. En ese momento, las Grutas de Mogao estaban muy desoladas y las cuevas en el piso inferior estaban cubiertas por arena amarilla. Después de que el taoísta Wang se estableció aquí, aceptó limosnas y el incienso gradualmente se hizo más popular. Vivió frugalmente, acumuló dinero y prometió reconstruir los tres pisos de las Grutas de Mogao.
El primer paso en la reconstrucción es quitar la arena acumulada. Durante una limpieza, él y sus hombres abrieron accidentalmente la habitación secreta en la Cueva 17 de las Grutas de Mogao. Inesperadamente, en el cuarto oscuro de menos de 19 metros cuadrados, había 50.000 múltiples raros. Reliquias culturales , incluidos varios manuscritos, escrituras, documentos, tejidos y bordados, pinturas y calcos del siglo IV al XI , <ept4. > incluye chino, incluido el antiguo tibetano, uigur, khotanés, sogdiano, sánscrito y turco, etc.; involucra religión, historia, geografía, lengua, literatura, arte, música, astronomía, calendario y matemáticas. , medicina y muchas otras disciplinas. Independientemente de la cantidad o la connotación cultural, son tesoros culturales bien merecidos.
¿Quién hubiera pensado que este descubrimiento sería un desastre para estas reliquias culturales que habían estado selladas durante más de 800 años?
Después de descubrir la Cueva Sutra, el taoísta Wang caminó cincuenta millas para informar al magistrado del condado, pero el magistrado del condado no le prestó atención. Después de que el nuevo magistrado que era un Jinshi asumió el cargo, el taoísta Wang informó nuevamente que el nuevo magistrado llegó a Mogao. Grutas para inspeccionar, pero él acaba de recoger la cueva. Tengo algunos volúmenes de Escrituras para llevarme.
El taoísta Wang todavía no estaba dispuesto a ceder. Escogió dos cajas más de escrituras de la Cueva Sutra y condujo su burro por más de 800 millas hasta Suzhou para presentarlas ante la plataforma taoísta. Daotai lo examinó y concluyó que las palabras de las escrituras no eran tan buenas como su caligrafía, así que lo dejó así.
De esta manera, han pasado siete años y el taoísta Wang ha preguntado una y otra vez a las autoridades, pero las Grutas de Mogao aún permanecen intactas. Al mismo tiempo, los exploradores extranjeros observaban esta tierra del tesoro.
En 1907 llegó el británico Stein. Se comparó con Xuanzang, que estaba estudiando las escrituras en un país extranjero, a través de intercambios religiosos y espirituales, "capturó" al taoísta Wang y utilizó cuatro piezas de plata de herradura (un peso total de 200 taels) para defraudarlo y comprar 24 cajas de plata. Libros antiguos impresos en pergaminos, pinturas y tejidos budistas. Cinco cajas de bordados, etc. Hasta este punto, exploradores de todo el mundo han llegado en masa y las reliquias culturales de la Cueva de las Escrituras Tibetanas se han esparcido por todo el mundo.
Más tarde, aunque las reliquias culturales restantes de Dunhuang fueron transportadas a Beijing, fueron "arrancadas" por gansos en el camino. Cuando llegaron a Beijing, solo había más de 8.000 piezas, que era una quinta parte del número cuando. desenterrado .
Wang Taoist siempre ha vivido una vida miserable. Los libros históricos no registran que el taoísta Wang usara la plata obtenida de la venta de reliquias culturales de Dunhuang a bajo precio por placer, pero una casa de tres pisos. De hecho, se construyó el edificio, al igual que las Grutas de Mogao. También fue reparado por él. Este rey taoísta, a quien los aldeanos llamaban "Wang Abo" (una persona con un corazón de Bodhisattva), su anhelado deseo finalmente se cumplió, pero también estará para siempreatado al pilar de la vergüenza en la historia. Es molesto, Es una lástima, Es triste.
Partitura de baile y partitura de pipa
Papeles de divorcio
tierra
SEIS
El punto de partida de este viaje es en realidad Xi'an. El plan original era ir a Maoling para visitar a Wei Qing y Huo Qubing el 1 de octubre, y luego partir hacia Xining, pero resultó ser el cumpleaños de un buen amigo. ¿Cómo puede un dios masculino ser tan importante como el cumpleaños de su amigo? Así que caminé con ella por Xi'an ese día, pero no fui a Maoling.
Cheng Wukong y Jia Jingjing se reencuentran
Lo que quiero decir es que al mediodía del día 1, me desperté perezosamente de su casa en Xianyang y vi el verde afuera de la ventana que acababa de llover y dije "Weicheng" La lluvia de la mañana está ligeramente espolvoreada, la casa de huéspedes está verde y los sauces son nuevos". Esto está vívido en mi corazón. Es genial, cada encuentro con Chang'an está lleno de sorpresas.
Cada ciudad por la que pasé esta vez, me conmovió mucho más allá de mis expectativas. Especialmente para Dunhuang, me conmovió especialmente el respeto que cada miembro del personal tiene por Dunhuang y su historia.—Cada vez que pienso en una estatua de piedra o un mural, me presentan qué dinastía y de qué cueva proviene", En la actuación "See Dunhuang Again", los nombres de los capitanes de los otros nueve equipos de Zhang Yichao, que tal vez ni siquiera tengan nombres en la serie de televisión, se leerán en longitud. Parece que son viejos amigos de estos murales y personajes históricos.
Espero que el Noroeste siga siendo igual de hermoso décadas después. Pensando en mi visita en otoño cuando tenía veinticinco años, también puedo decir que soy un viejo conocido del Noroeste. Las grutas y las montañas han envejecido conmigo, y yo he envejecido con ellas.
Xi'an · Mezclar el grupo
Olla Qinghai·Kang
Dunhuang · Patas de pollo y colas de gambas
Dunhuang · Helados Culturales y Creativos