Antes de dejar el Templo de Muya y regresar a la carretera nacional, el regalo traído por la fuerte lluvia apareció detrás de nosotros. Un enorme arco iris apareció en el horizonte. Independientemente de si el arco iris presagia algo o no, lo tomé como una buena señal. Al menos era algo raro, así que me sentí feliz.
Baozi, a quien conocí por casualidad en el hotel la noche anterior, envió un mensaje especial que decía: Zhizhi, hay un arco iris, ¿lo has visto? Pensé que estaban de camino a Seda en ese momento, así que miré hacia atrás. Dije, lo vi, ahora estoy parado al pie del arco iris.
■ Templo de Muya
En la meseta occidental de Sichuan, donde los paisajes llanos son escasos, los pastizales tienen una presencia deslumbrante. Después de que el automóvil abandonó la zona montañosa, los picos imponentes desaparecieron instantáneamente y fueron reemplazados por praderas anchas y planas y caminos sinuosos. En el mapa, esta es solo una zona pequeña y discreta en el oeste de Sichuan. Todavía puedes ver montañas en el horizonte distante, pero la apertura que puedes sentir a simple vista es suficiente para calmar tu obsesión por el paisaje de pradera.
Ah Hao, que ha estado en Mongolia Interior muchas veces, seguía diciéndome que los llamados "pastizales auténticos" en su imaginación son así.
Pradera TagongComo resultado, ha ganado una reputación y expectativas muy altas. Había una larga cola de autos que se dirigían al lugar pintoresco a unos pocos kilómetros de distancia. Estábamos atrapados en la carretera. Ah Hao miró hacia adelante a la larga cola de autos y sugirió que si no tenía ninguna expectativa especial para Tagong Grassland. ¿Por qué no retroceder unos kilómetros y visitar un templo local con el que se topó?
No me gustan los lugares pintorescos llenos de gente, así que cuando escuché su sugerencia, rápidamente levanté la mano en señal de acuerdo. Entonces el auto giró 180 grados en la carretera y nuestro destino cambió al desconocido Templo de Muya unos kilómetros detrás de nosotros.
La precisión del mapa al etiquetar carreteras en áreas montañosas era muy diferente de lo que esperaba, por lo que en realidad había muchos nombres de lugares relacionados con "Muya" por aquí, pero no podía determinar a dónde me dirigía. Pero eso no importa, si vuelvo allí, todavía puedo encontrar la entrada a este camino por la carretera nacional, aunque es bastante estrecha y el cruce está lleno de gente local que vende servicios de paseos a caballo a los turistas.
Sólo hay una carretera que conduce al pueblo, que es larga, estrecha y llena de baches. Obviamente, esto no está diseñado para grandes cantidades de tráfico entrante y saliente. Si se encuentra con el automóvil equivocado, ambas partes deben tener cuidado de pasar sin problemas.
Los edificios relacionados con la religión comenzaron a aparecer después de entrar al pueblo. Un enorme patio con paredes rojas estaba escondido al costado de la carretera del pueblo. Una placa con caracteres chinos colgaba inesperadamente en la puerta que decía "Campo de debate de Sutra". Debido a que los movimientos son dramáticos y rara vez los ven personas no religiosas, el "debate sobre las escrituras" se ha convertido en un espectáculo cultural que los turistas esperan ver cuando visitan sitios religiosos en áreas tibetanas. Es solo que esta sala de debate obviamente está descansando y las paredes del patio están vacías. No sólo eso, todo el pueblo estaba desierto y tranquilo.
Al otro lado del pueblo, hay una zona residencial escondida en la parte trasera del pueblo que parece una versión más pequeña de Seda. También tiene paredes exteriores de color azafrán y casas en hilera compactas, como si hubieran sido exprimidas. Después de una curva, el único camino conduce a la cima de la montaña. Hay prados a ambos lados y los picos en cascada más lejos sólo se pueden ver vagamente. Hay un edificio en la cima de la colina frente a mí. No es alto, pero sí magnífico. Es un edificio artificial construido en un lugar puramente natural y está lleno de significado sagrado. Tiene vistas a los pueblos circundantes y todo. Sé que esto es todo, el reino divino oculto.
Comenzó a llover a lo lejos y las nubes eran abrumadoras, con potencial de fuertes lluvias y truenos. Las nubes grises bajaron la altura del cielo, dándonos la ilusión de que estábamos a punto de tocar el cielo mientras conducíamos hacia el. cima de la montaña. Me sentí incómodo por dentro, sin saber qué era este lugar, escondido en lo profundo del pueblo y en la cima de las colinas circundantes, y si nosotros, como forasteros, podríamos acercarnos a él. Y la lluvia repentina hace que la gente piense más en ello. Cuando se encuentra con ese clima en este momento, parece que Dios quiere usar las nubes y el viento para contarte un secreto extremadamente oculto. Aunque lo pienso sin mirar el entorno en ese momento, es solo que el clima en la zona montañosa es cambiante. Es solo que la lluvia fue tan coincidente que cayó a cántaros cuando condujimos el auto hacia el patio.
No tuvimos más remedio que escondernos bajo los aleros del enorme edificio frente a nosotros. El medidor de altitud mostró que la altitud aquí era de más de 4.000 metros. Incluso girarnos para mirar más de cerca el edificio se vio obligado a ser lento. Dos lugareños vestidos con túnicas tibetanas pasaron junto a nosotros, haciendo la vista gorda ante la presencia de extraños. No pude evitar preguntar y luego descubrí que este lugar es una Academia Budista Wu Ming.
Hablando del Colegio Budista Wuming, la gente puede pensar solo en Seda, pero de hecho, en áreas donde se cree en el budismo tibetano, "Colegio Budista Wuming" es el nombre colectivo de las universidades que practican el budismo Wuming se refiere a "declaración, artesanía y brillantez". "., Medical Prescription Ming, Talisman Ming Ming e Inner Ming Ming llevan el nombre de una búsqueda común en el budismo, en lugar de referirse específicamente a un lugar determinado.
Aunque no se refiere a un lugar específico, el Colegio Budista Wuming sigue siendo raro y solemne. El surgimiento de una academia budista aquí representa su increíble estatus en las áreas tibetanas. Mirando atentamente el patio, el césped abierto se divide en dos a lo largo del espacioso camino en el medio. El salón principal donde estamos está bordeado por tres edificios imponentes, regulares, simples y. solemne. Detrás de él Hay una puerta abierta en lo profundo de los altos escalones, y la oscuridad dentro de la puerta oscura es insondable.
En cualquier situación con una fuerte atmósfera religiosa, estaré atado y temeroso de ofender las creencias devotas de otras personas. Pero Ah Hao y yo hemos viajado a muchos lugares similares, intencionalmente o no, como Jerusalén y Lourdes. Las personas sin fe tienen los pies en "la tierra santa de otras personas", ni de pie ni sentadas. Les preocupa que si violan tabúes secretos, los demás no les agradarán y serán castigados por Dios. Inexplicablemente, estos lugares siempre han tenido una fuerte atracción para mí, así que fui allí a pesar de mis nervios.
Debido a este fuerte sentimiento de asombro en mi corazón y la alta reacción que ya no quería soportar, decidimos no perturbar más la pureza de la academia budista. Hay cosas que los viajeros hacen y cosas que no hacen, y también hay algo que no hacemos cuando visitamos lugares que no tenemos permiso para visitar en nombre de la curiosidad. El coche regresó por el mismo camino, pero el tibetano que estaba delante de la puerta insistió en golpear la ventanilla de mi coche a pesar de la lluvia y preguntó: "¿Quieres montar a caballo? El secularismo y la fe son estados de vida distintos aquí que no se pueden distinguir". por límites estrictos. Me parece interesante, después de todo, es un estado de vida que nunca antes había experimentado.
Ah Hao y yo no tenemos ninguna creencia religiosa, así que si me preguntas en qué creo, probablemente no pueda responder a un dios específico. Aunque los principios y creencias en mi corazón no son sistemáticos, no pueden formar un mito y no pueden convencer a otros a creer en ellos juntos, son buenas reglas de conducta que mejoro, pienso y reflexiono constantemente, y pueden darme mi tranquilidad. La religión, tal como la entiendo, es un principio más poderoso que puede brindar más consuelo a más personas. Sin embargo, incluso una escritura budista puede entenderse en diferentes niveles de significado. Por lo tanto, la necesidad de una academia budista también depende de su voluntad de expresarla. en práctica. Si lo adoráis tan alto que no puede ofenderse, eso significa que no puede ofenderse. Si pensáis que es combustible diario, arroz, aceite y sal, entonces es combustible diario, arroz, aceite y sal.
Al pasar por el pueblo, nos detuvimos frente a un edificio para tomar fotos. Desde el exterior, parece más un templo budista japonés debido a algunas decoraciones azul marino que cuelgan debajo del porche, así como columnas de troncos y paredes blancas. Incapaz de contener mi curiosidad sobre el propósito del edificio, pregunté a los lugareños que estaban descansando frente a una fila de ruedas de oración a mi lado.
"Disculpe, ¿para qué es esa casa?" El joven vestía una tela tosca de color azul grisáceo con polvo en el cuerpo. Probablemente era un trabajador en construcción en la pared del patio rodeado de ruedas de oración detrás de él. Cuando llegué, él estaba sentado debajo de una pared baja y gris, viendo la transmisión en vivo en su teléfono móvil.
"¿Cuál?" Apartó la vista de la pantalla del teléfono, miró en la dirección de mi dedo y me respondió en un mandarín muy fluido: "Oh, ese, ese es nuestro salón de clases".
"¿aula?"
"Sí, aulas, conferencias".
"Ah... entonces, ¿qué son esas palabras escritas en la piedra?" Continué haciendo mi pregunta cada vez más, "Es del tipo que es tan grande, gris y negro, con palabras escritas en diferentes colores. . " Le hice un gesto mientras hablaba, esperando que entendiera.
"Oh, esa es la Piedra Mani".
Aunque puedo escribir estas tres palabras, la transliteración tibetana todavía crea una gruesa barrera entre mi comprensión y su significado real.
"Hay mucho más ahí." De repente se levantó y me saludó. Había un pequeño pasillo al lado de las ruedas de oración doradas, y señaló allí.
"Soy un ciudadano Han, ¿puedo entrar?" Tenía miedo de ofender a los tibetanos y a la religión tibetana, y luego sufrir el castigo de los dioses por faltarle el respeto a la gente irrespetuosa.
"Sí." Me saludó.
Llamé a Ah Hao y lo seguí hasta el pasillo. Lo que se está reparando en el interior es una plataforma de piedra Mani. Todas las paredes e incluso los escalones son de losas de piedra grises y negras. En él están grabados el "Mantra de los seis caracteres" u otros patrones que simbolizan el significado religioso. A los ojos de los tibetanos, las palabras talladas en la piedra pueden considerarse como una firme perseverancia para expresar su piedad y fe, y sus deseos de bendiciones y ofrendas se expresan a través de esta losa de piedra. Durante miles de años, el tallado en losas de piedra también ha formado diferentes escuelas artísticas. En las montañas de las zonas tibetanas, a menudo se pueden ver escrituras talladas en las montañas. Debido a que la forma es demasiado grande, la gente está asombrada (y las tallas en ellas lo son). impresionante.
El personal simplemente nos dejó visitar aquí como quisiéramos y subió los escalones de piedra de Mani hasta la plataforma del segundo piso. Las losas de piedra circundantes están colocadas como materiales de construcción comunes, y su valor sagrado se pierde en la cal y las cuerdas de plástico apiladas en el suelo. Al salir de este laberinto de piedras Mani apiladas, nos encontramos con lugareños que caminaban en círculos alrededor del templo. Entre estas personas se encuentran residentes locales, monjes, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos. Desde la ropa hasta el temperamento, no encajamos, pero recibimos su invitación. De hecho, fue solo una mirada o un gesto, pero pudimos entender que era entusiasmo y simpatía.
Me uní a la caminata circular y caminé a lo largo de la pared exterior de la sala de conferencias. En el budismo tibetano, caminar en el sentido de las agujas del reloj alrededor de templos, montañas sagradas, pagodas blancas, lagos y otros objetos religiosos imbuidos de elevados significados y almas puede eliminar los desastres para el resto de la vida. Es una simple oración y un deseo. Probablemente puedas escuchar el sonido de ellos cantando sutras en silencio mientras caminan, y también puedes ver la luz en sus ojos. Este asunto no es de ninguna manera "una rutina aburrida para ellos todos los días", sino una tarea que están felices de completar.
Aunque el ritmo no es lento, los locales todavía lo adelantan por detrás. Gran parte del patio en las cuatro esquinas estaba en renovación y el ambiente no era tan satisfactorio, pero no les importaba. Una anciana encorvada apareció frente a nosotros. Llevaba una túnica tibetana como la que usan los lamas. Tenía el pelo gris. Su cuerpo estaba casi doblado a 90 grados. Caminaba lentamente y avanzaba sola en este camino de oración.
"Ella pasó todos los días de su vida así." De repente pensé, ¿qué tan poderoso es el apoyo interior de una vida que puede ver el final de un vistazo?
Me temo que nunca lo entenderé.
■ Xinduqiao
Antes de dejar el Templo de Muya y regresar a la carretera nacional, el regalo traído por la fuerte lluvia apareció detrás de nosotros. Un enorme arco iris apareció en el horizonte. Independientemente de si el arco iris presagia algo o no, lo tomé como una buena señal. Al menos era algo raro, así que me sentí feliz.
Baozi, a quien conocí por casualidad en el hotel la noche anterior, incluso envió un mensaje especial que decía: Zhizhi, hay un arcoíris, ¿lo has visto? Pensé que estaban de camino a Seda en ese momento, así que miré hacia atrás. Dije, lo vi, estaba al pie del arcoíris.
Al regresar por donde vinimos, pasamos por la ciudad de Tagong, que todavía estaba llena de turistas, y aproximadamente media hora después llegamos a Xinduqiao. Xinduqiao es una ciudad bastante mágica en la línea Sichuan-Tíbet. Es un lugar donde cualquier pasajero que ingrese al Tíbet por su cuenta 318 parará para abastecerse. En la antigüedad, esta era una importante estación de paso. Y también tiene humanidades profundas y paisajes naturales increíbles. Hay una larga fila de plataformas de observación para fotografiar en el mapa. Es un lugar sagrado para la fotografía en los corazones de los viejos maestros.
Al principio pensé que la fortaleza del transporte que se ha desarrollado en la línea Sichuan-Tíbet durante tantos años sería un lugar tan desarrollado como una ciudad de segundo nivel. Al menos tendría cadenas de restaurantes de comida rápida y grandes supermercados. Incluso estaba preparado para comer KFC esta noche, pero esto obviamente es una ilusión. Hay dos calles principales. La por la que entramos a la ciudad era tan común en ambos lados que me pregunté: ¿habíamos llegado ya a Xinduqiao?
Los alojamientos y restaurantes a ambos lados de la carretera son buenos o no malos. La mayoría tienen fachadas impresionantes y nombres llamativos, pero si tienes un poco de experiencia en la vida, te darás cuenta de un vistazo que no tienen nada que ver. Clase, higiene o elegancia. Esto me hizo comprender la terrible sobriedad y la autoconciencia de la gente de Xinduqiao. Entienden que, aunque se trata de una ciudad importante e inevitable en la línea Sichuan-Tíbet, toda la emoción y la prosperidad la traen los transeúntes. después de una noche.
Por lo tanto, Xinduqiao es un lugar pragmático. Cada hotel, independientemente del estilo o precio, tiene un amplio estacionamiento frente a él. Los turistas que se preparan para entrar en el Tíbet equipan sus baúles como si fueran pequeños tanques. Aquí nadie se preocupará por el riesgo de robo de alimentos y equipos que se pueden ver claramente a través de la ventanilla del automóvil. Todos solo traen las necesidades diarias más básicas al hotel. La recepción del hotel puede tener una variedad de actitudes, pero tienen una cosa en común: pueden reconocer a los huéspedes altamente reflectantes de un vistazo y tomar la decisión. iniciativa para sacárselos de las manos. En este momento sentirás que no importa si te saludan con una sonrisa o no, ya son las personas más consideradas.
Este hotel está cerca de la Carretera Nacional 318. Fue recién inaugurado. El propietario es un joven que estudió y trabajó en Chengdu. Sabe cómo utilizar las redes sociales para promocionarse y también decora la habitación para que parezca. una celebridad de Internet. Qué terraza LOFT, qué columpio. Pero los transeúntes de Xinduqiao quieren pagar tarifas de habitación a cambio de esto, probablemente por eso, esta tienda parece tener pocos clientes. La chica de recepción era de Chongqing y nos recomendó comer en el restaurante de al lado, diciendo que también era propiedad del mismo propietario y que los huéspedes que se hospedaran podían obtener descuentos. Ah Hao y yo caminamos por el estacionamiento y vimos casi el restaurante más deprimido de toda la calle.
La comparación es demasiado dura. El restaurante al otro lado de la calle se llenó de cantos y bailes, se encendió una gran hoguera, se tocó la música disco más popular de Douyin y la puerta se llenó de invitados. Decidimos caminar por esta calle, echar un vistazo a Xinduqiao después del anochecer y luego decidir qué tipo de comida sería digna de una ciudad y una noche tan pequeñas. Los jóvenes locales a caballo seguían pasando por detrás, preguntando en mandarín con acento tibetano si querían montar a caballo. A los lugareños les encanta el negocio de la equitación, lo he visto antes en los pastizales, pero no esperaba poder hacer negocios en la ciudad. Miré los montones de estiércol de caballo que aparecían de vez en cuando al borde de la carretera. Siguió sonriendo y saludando sin necesidad.
Una chica vestida con un traje tibetano se paró frente a la hoguera en el restaurante y bailó melodías de Douyin. Ah Hao y yo dijimos que esa era la vida nocturna de Xinduqiao y una especie de club nocturno. Los ingredientes de la barbacoa se colocan sobre la mesa que da a la calle. La plancha de hierro es enorme, lo que parece generosa pero poco higiénica. Mesas baratas, sillas, bancos y tazones y palillos envueltos en plástico. Las tías locales ocupadas corrían de un lado a otro con un menú. Nadie se adelantó para atender nuestra solicitud de un asiento. El ceño de Ah Hao era el mismo que aquí. a la altura, nunca se estira. Al final, elegimos un restaurante de Sichuan en el primer piso de un antiguo hotel, que vende de todo, desde estofado hasta platos caseros.
Una tía tibetana estaba vendiendo té de cebada de las tierras altas durante el banquete. Esta fue la primera vez que bebí este tipo de té diario que casi puede representar la dieta de un grupo étnico. No puedo decir cómo sabe. Nunca probé rhodiola rosea y fui a la meseta, fue un alivio. El efecto de alta reacción no es tan agradable como el de la Coca-Cola. Pero aun así pagué una pequeña cantidad de dinero para comprar una bolsita del té que ella vendía. Cuando era niño, sabía muy poco sobre los tibetanos. Los pocos alimentos que conocía me los presentaron, así que pensé que era una porción. al menos podría garantizar el lugar de origen. Un auténtico souvenir.
Me gusta bastante Xinduqiao. Todos los que vienen aquí muestran un entusiasmo que no decepciona. Porque lo que ven es el final del viaje. Han viajado a altas velocidades y por carreteras nacionales. No han experimentado demasiados baches ni cansancio, y aún no han experimentado el arduo trabajo del viaje. lleno de expectativas emocionantes. Ah Hao me dijo que cuando fue a Jiuzhaigou hace diez años, no había tantas carreteras y autopistas en Sichuan. Muchos automóviles que querían entrar al Tíbet tenían que experimentar los peligros de circular junto a camiones de carga, carreteras nocturnas, zonas montañosas y deslizamientos de tierra. , y malas condiciones de las carreteras y expectativas de los aventureros. Hoy en día, las carreteras se están extendiendo rápidamente en la provincia y conducen a las zonas circundantes. Siempre que se tenga una base de conducción intermedia y un sentido común básico para viajar, se ha vuelto difícil obtener la satisfacción de un explorador conduciendo. Por lo tanto, Xinduqiao ha reunido almas más entusiastas y la gente va y viene, pero el entusiasmo por quedarse aquí no cambiará.
Si no hubiera puesto un pie en el camino de regreso a Chengdu mañana, tal vez podría sentir empatía con este entusiasmo en este momento. Aunque sé que el destino aún está lejos, ¿y qué?
"Si tengo la oportunidad, realmente quiero vivir en Xinduqiao por algún tiempo". En el camino de regreso al hotel, le dije a Ah Hao.
"¿Qué te gusta aquí?", Preguntó. En su impresión, sólo me gustan las grandes ciudades limpias.
"Es muy divertido aquí", dije honestamente.
■Epílogo
Al día siguiente, emprendemos el camino de regreso a Chengdu. Primero, estábamos apretujados por el tráfico que entraba al Tíbet, y nos tomó casi 40 minutos sacar el automóvil de la ciudad de Xinduqiao. Luego regresamos desde la dirección de Tagong Grassland, evitando el inevitable paso de montaña Zheduo, y nos dirigimos hacia el norte desde Kangding. Aeropuerto, pasando por La carretera nacional regresa a la ciudad de Kangding y luego regresa a Chengdu por la autopista, lo que demora un total de 7 horas.
Esta carretera era casi toda montañosa y no había lugares pintorescos, pero quedé profundamente impresionado por la vista de la montaña Zheduo desde la distancia, el avión que atravesaba las montañas y aterrizaba en el aeropuerto de Kangding, y las muchas maravillas de las montañas envueltas en niebla. . Ésta es una de las razones por las que me gusta conducir solo. Aunque las fotografías tomadas a través de la ventanilla del coche no pueden localizar con precisión un lugar determinado, no importa.
Elegimos el viaje para no confirmar la ubicación del paisaje. Si el paisaje no te conmueve, seguirás siendo indiferente incluso si lo tienes ante tus ojos.
Hasta el día de hoy, todavía extraño el paisaje que vi y la gente que conocí en el oeste de Sichuan. Si se presenta la oportunidad en el futuro, definitivamente viajaré aquí nuevamente.
