El Salón del Gremio Chongqing Huguang está ubicado debajo del puente Dongshuimen en Chongqing, junto al río Yangtze. Se dice que es el complejo de edificios de salas gremiales antiguas más grande conocido en el área central de una ciudad del país. El complejo de la sala gremial se construyó por primera vez en el período Kangxi de la dinastía Qing y se ha ampliado, construido y renovado continuamente desde entonces. Tiene una historia de casi 300 años. Es un testimonio histórico de Chongqing como un próspero puerto comercial. la dinastía Qing y la cultura inmigrante de Chongqing desde principios de la dinastía Qing hasta principios de la República de China, un símbolo importante de la cultura comercial y arquitectónica.

Sichuan experimentó sucesivas guerras y caos social a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. Desde que estalló un levantamiento civil a gran escala en el cuarto año de Zhengde en la dinastía Ming (1509), la sociedad ha estado sumida en la agitación. Especialmente durante el levantamiento de la Secta del Loto Blanco en el segundo año de Tianqi (1622) a finales de la dinastía Ming, las guerras continuaron. Zhang Xianzhong, el líder del levantamiento campesino a finales de la dinastía Ming, entró en Sichuan cinco veces y estableció el régimen de Daxi en 1644. Después de eso, hubo continuas guerras a gran escala: el ejército Daxi restante resistió a la dinastía Qing, el resto Ming El ejército resistió a la dinastía Qing y a la rebelión de San Francisco (1673-1681), etc. No fue hasta el año 20 de Kangxi (1681) que la Rebelión de San Francisco fue sofocada, poniendo fin a más de medio siglo de agitación. La guerra de larga duración provocó graves pérdidas de población en las zonas superiores, hasta el punto de que a principios de la dinastía Qing, "una casa pequeña era tan rara como una estrella de la mañana". Entonces, en el año 16 de Shunzhi en la dinastía Qing (1659), el gobierno Qing comenzó a organizar a la gente para que emigrara a Sichuan a gran escala. Desde este año hasta el año 21 de Kangxi (1682), el gobierno Qing básicamente consideró la recuperación de tierras como el objetivo principal de la inmigración. Por lo tanto, estos más de 20 años fueron el "relleno Huguang en Sichuan" a principios de la dinastía Qing. Se trata de una ola de inmigración extremadamente importante en la historia de la inmigración humana: el movimiento de inmigración Huguang-Sichuan. El proceso de este movimiento de inmigración tuvo un enorme impacto en la futura vida cultural y económica de las regiones de Sichuan y Chongqing.

En ese momento, el Salón del Gremio Huguang era el más próspero entre los "Ocho salones del gremio y un salón" en Chongqing. Son Shaanxi Guild Hall, Fujian Guild Hall, Jiangxi Guild Hall, Jiangnan Guild Hall, Guangdong Guild Hall, Huguang Guild Hall, Shanxi Guild Hall, Zhejiang Guild Hall y Yungui Guild Hall, entre los cuales Jiangxi Guild Hall y Huguang Guild Hall son los más grandes. .

Debido al desarrollo de la inmigración y la producción, la población aumentó y las ciudades y pueblos locales comenzaron a recuperarse "Poco a poco atrajeron a la gente, la gente se mudó allí, las casas de tabaco aumentaron, se construyeron ciudades y granjas, los gallos y los perros ladraban y el sonido. Se escuchó por todos lados." En la época de Yongzheng, "la vitalidad de Shu se restableció y el número de personas aumentaba día a día". La mayoría de los inmigrantes tenían un espíritu empresarial y pudieron soportar las dificultades y el trabajo duro. Un gran número de inmigrantes se establecieron y gradualmente se convirtieron en pueblos indígenas, formando el cuerpo principal de la sociedad de Sichuan occidental y promoviendo la reconstrucción socioeconómica de Sichuan occidental. Por lo tanto, hay un dicho en la historia que dice que "Huguang llena Sichuan". De hecho, además de los dos lagos, también hay muchos inmigrantes de otras provincias. Un gran número de inmigrantes de Jiangxi también se establecieron en Sichuan, donde multiplicaron y reorganizaron su propia sociedad en tierra extranjera.

Mientras vivían en el extranjero, debido a sus sentimientos por la tierra natal y la necesidad de competir por la supervivencia, los inmigrantes establecieron sus propias organizaciones sociales para salvaguardar sus propios intereses, y las salas gremiales fueron su forma principal. Los inmigrantes generalmente construían edificios como salones ancestrales, templos, palacios y salones para adorar a sus respetados dioses o sabios. La sala del gremio es un lugar importante para las actividades sociales de personas de la misma nacionalidad y desempeña un papel en la conexión de sentimientos y el intercambio de información. Los socios generalmente se reúnen con bastante frecuencia, decenas o incluso cientos de veces al año, y también hay banquetes generales específicos, días de celebración, etc. Al principio, el objetivo principal de la creación de la sala gremial era permitir que los inmigrantes que estaban lejos de casa se ayudaran entre sí, pero luego, en algunas áreas, se convirtió gradualmente en una institución que tiene una influencia considerable en la política, la religión y la sociedad. El primer ministro o director invitado de cada gremio tiene contactos oficiales con funcionarios locales, participa en la recaudación de impuestos locales, protección, extinción de incendios, defensa del equipo, entrenamiento del equipo, liquidación de deudas importantes, alivio de la pobreza, acumulación de cereales, ayuda y gestión de orfanatos y enfermería. hogares, y se dedica a la espera caritativa.

En la década de 1980, Chongqing estaba experimentando una reconstrucción a gran escala de la antigua ciudad, y el área donde se encuentra el Salón del Gremio Huguang debería ser demolida en su totalidad.

Afortunadamente, aunque el Salón del Gremio Huguang estaba en ruinas en ese momento, su valor cultural e histórico fue reconocido y finalmente preservado.

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