El viaje de Zoige a Xiahe dura aproximadamente 6 horas Cuando llegamos a Xiahe, ya eran las 3. reloj de la tarde.
En cuanto a por qué vine a Xiahe, primero me atrajo el nombre Xiahe. Es realmente un nombre bonito, así que aprendí más sobre él. Por supuesto, este tipo de comprensión es solo cuestión de leer la introducción dos veces: Xiahe está ubicada en el sur de Gansu, pero es una famosa tierra santa del budismo tibetano, y el monasterio de Labrang aquí es aún más famoso. El Monasterio de Labrang es la academia budista más famosa de esta zona, por lo que también se le conoce como "Pequeño Tíbet" . Ven aquí a adorar y los monjes se reunirán aquí para estudiar budismo. Cuando terminen la clase, la gente puede ver túnicas rojas por todo el suelo. Esta vista me hace anhelarlo.
La ciudad del condado de Xiahe es muy pequeña y los edificios de la calle son los mismos que los de Ruoergai, lo que revela la mala situación económica de este lugar. En resumen, dondequiera que se desarrolle la religión y la cultura, la economía parece faltar. Quizás si Dios quiere darte desarrollo espiritual, tiene que confiscar la abundancia material. Lo contrario también tiene sentido, porque las personas que están espiritualmente satisfechas no tienen mucha necesidad. cosas materiales.
Sólo hay una carretera principal en el condado. Siga la carretera principal hasta el final, que es el Monasterio de Labrang. A diferencia de la sede del condado, el monasterio de Labrang es muy grande. En el mapa, el Monasterio de Labrang ocupa aproximadamente una cuarta parte del condado, como una ciudad universitaria, pero dicho esto, el Colegio Budista en sí es una escuela.
Una pagoda blanca de unos 10 metros de altura se encuentra en el camino a la Academia Budista. Muchos creyentes están rodeando la pagoda, dando vueltas y vueltas, girando la pagoda, en su mayoría. orar por bendiciones, tanto para uno mismo como para todos los seres vivos. Entiendo la idea de pasar tiempo en la torreta, pero todavía no puedo empatizar con ella. A modo de comparación, incluso pienso que el burro tirando del Mopan tiene más sentido, porque tirar del Mopan es trabajo. Pero no puedo decir que dar la vuelta a la Torre Blanca sea una pérdida de tiempo, porque la gente moderna pasa mucho tiempo entreteniéndose, jugando y deambulando como yo. Es difícil ser más significativo que dar la vuelta a la Torre Blanca. al menos en estas áreas las personas que giran la torre siempre pueden ver la firmeza de su fe, pero ¿pueden las vueltas interminables en círculos conducir a la civilización?
Después de ingresar a la academia budista, me encontré con muchos callejones, girando hacia el este y el oeste, y pronto perdí el rumbo. La mayoría de los callejones son residencias de los monjes residentes. Las casas de adobe de un solo piso están construidas una al lado de la otra con diseños simples, no es difícil adivinar que los interiores no serán muy elegantes. De vez en cuando, los monjes entran y salen. Verlos vestidos con túnicas rojas y cruzar el umbral es una escena muy hermosa. "Esta es una habitación humilde, pero yo soy virtuoso. " significa. Están buscando la verdad en el entorno más común e incluso aburrido. Me pregunto si todavía se sentirán solos.
En el fondo de mi corazón, de vez en cuando envidio una vida así, y en ciertos momentos comprendo plenamente la alegría de los monjes. El proceso de acabar con el deseo es una batalla ardua, y el camino hacia la búsqueda de la verdad es el laberinto más complicado, pero puedo hacerlo. Estoy muy feliz de dedicarme de todo corazón a esta carrera sin distracciones. Lo que también envidio es la tranquilidad lejos del mundo, pero ya estoy en un edificio alto, y entiendo que solo anhelo una vida tranquila, aislada de todo, pero una vez que pase el tiempo, definitivamente quiero escapar.
Más tarde caminé por un camino espacioso, pero en la academia budista, tanto los callejones como las carreteras principales eran caminos de tierra. El sonido de fricción que hacían mis pies en el suelo era primitivo y sólido. Debo haberme iluminado. La verdad a veces hay que deshonrarla. Pasé por algunos salones de sutras o templos budistas. Las brillantes paredes de color azafrán contrastaban marcadamente con las casas de adobe. Eran altas y majestuosas, con exquisitas tallas en las torres de las puertas, pero no miré a mi alrededor en detalle. Se hace tarde y todavía tengo un día entero para pasar aquí.
En el camino de regreso, vi a muchos niños laicos y jóvenes monjes jugando juntos, caminando juntos, jugando al fútbol juntos y peleando juntos. La naturaleza de los niños es siempre la compasión que el Buda no podía soportar quitarles.
Al día siguiente, quería pasear por el templo y tomar el sol. Cuando estaba cansado, buscaba un escalón para sentarme. El sol todavía estaba tomando el sol y podía sentarme allí por mucho tiempo. un monje se dio cuenta de mí y también se sentó a charlar conmigo, hablar sobre el budismo Han y el budismo tibetano, hablar sobre Sakyamuni y Padmasambhava, puede haber discusiones y resonancias.
Pero cuando me desperté al día siguiente, no vi el sol, sólo lluvia, y era difícil sentarme en el suelo.
Debido al clima, nadie dio la vuelta a la torre y había muy pocos peatones en la calle. Yo era el único que caminaba con un paraguas. Más tarde, después de que la lluvia paró por un tiempo, aparecieron algunos turistas. Para evitar la lluvia, quería ir al salón principal para visitarlo. Se necesitaban boletos para ingresar al salón. Gasté 30 yuanes para comprarlos, pero descubrí que. No se permitía la entrada y salida libre. El tío que vendió los boletos me pidió que esperara un rato y esperé sin comprender durante 20 minutos antes de que un monje me sacara de la taquilla. El monje me llevó a un salón principal y me entregó al instructor.
Había unos treinta turistas, incluyéndome a mí en ese momento. Tenía curiosidad por saber de dónde venía tanta gente. Quizás ellos también tenían curiosidad.
El guía turístico nos llevó a visitar varias salas, nos presentó las funciones de cada sala y nos presentó a sus Budas vivientes, pero no podía recordar ninguno de los detalles. Solo recuerdo que el pasillo estaba muy oscuro, tal vez por el día de lluvia, estaba un poco húmedo y un poco deprimente. Me imagino este tipo de opresión como la opresión del deseo y el miedo. Tal vez después de conocer la verdad, pueda moldearme en luz.
El recorrido termina en la entrada de la sala de conferencias. La sala de conferencias está muy abierta. En este momento, está llena de monjes sentados con las piernas cruzadas, cantando sutras y meditando, por lo que no se puede entrar. Estaba mirando desde la puerta y vi a algunos monjes susurrando y mirando a su alrededor, como estudiantes que habían abandonado la clase. No pensé que no fueran lo suficientemente piadosos, pero eran muy lindos.
La lluvia paró temporalmente y me dirigí hacia la puerta de una pequeña tienda. Varios turistas hablaban de un joven monje. El joven monje parecía tener siete u ocho años. Todos se preguntaban por qué se había convertido en monje a una edad tan temprana. La persona a cargo de esta tienda también es monje. Les dijo a los turistas que se convirtió en monje a la edad de 8 y luego les preguntó qué hay de malo en convertirse en monje. ¿Te pregunto para qué vives?
Había un sentido de superioridad en las palabras del monje, mezclado con un toque de arrogancia y un poco agresivo. Pensé que tal monje probablemente aún no se había dado cuenta de una gran verdad, o tal vez los debates budistas tibetanos siempre son feroces. Quiero avisar al mundo. Tenía muchas ganas de hablar con él sobre su pregunta, pero luego pensé que hablaba con demasiada fuerza y que tal vez no estuviera tranquilo. Si al final competía con alguien más fuerte, ¿no estaría buscando problemas? En ese momento, perdí el coraje de charlar con el monje.
He estado deambulando por el callejón cerca de la sala de conferencias. No sé cuántas veces volví a la sala de conferencias cuando finalmente di la bienvenida a los monjes " Después escuela ”. Sin embargo, parece que llegó demasiado tarde. No había tantas túnicas rojas en el suelo como se esperaba, pero aún así era grande. Los monjes se reunieron, sin estar seguros de si estaban hablando de budismo o de qué comer esa noche.
Empezó a llover de nuevo y no pude tomar buenas fotos, así que volví al albergue juvenil para tomar una siesta. Cuando abrí la puerta vi a una chica haciendo la cama, la saludé y ella me entregó una manzana. Tomé la manzana y me sentí halagada. Hablando de eso, hace mucho que no como una manzana. La tengo en la mano y no soporto comerla. Quiero usarla como desayuno mañana.
De las chicas que conocí en mis viajes, esta fue especial.
La niña es de Lanzhou y trabaja como oficial de policía. Tiene una cara bonita, una figura pequeña, una personalidad sencilla, un habla clara y clara, y es bastante sincera. Me dijo: "<ept1. > Yo también quiero ser artístico. Salí corriendo de la estación sin siquiera saludar, listo para divertirme durante cuatro o cinco días antes de regresar. ¡Volveré mañana! ”
Dije: "Puedes ir a orar, es muy significativo."
Ella dijo: "¡He cumplido dos veces!"
Me gustaría mencionar aquí que el monasterio de Labrang tiene el corredor de oración más largo del mundo. Normalmente, se necesitan 2 horas para completarlo.
Dije: “¡Guau! Aún no me he transferido, hace mal tiempo.”
La niña me ignoró y empezó a hablar de lo que le pasó cuando llegó por primera vez a Xiahe el día anterior.
“Llegué aquí muy tarde anoche. Estaba muy oscuro y no pude encontrar un lugar donde quedarme. Entonces salió un hombre y me dijo que me llevaría a un lugar donde quedarme. Entonces lo seguí hasta un hotel y pagué más de doscientos por una noche..."
Interrumpí a la chica y le pregunté: " Estás dispuesta a gastar más de doscientos yuanes en alojamiento, ¿aún necesitas a alguien que te cuide? "
La niña continuó:"No lo sé, era la primera vez que salía sola y pensé que era una buena persona. Adivina qué pasó después. ? El hombre salió y compró una docena de bebidas. ¡Vuelve y llama a mi puerta! Lo dejaré entrar ..."
Acabo de mencionar que la chica tiene un rostro delicado y una figura pequeña. Cuando escuché esto, no pude evitar interrumpirla y dije: " ¿Cómo pudiste? dale ¿Lo pusiste? "
La niña dijo: " No interrumpas. Lo dejé entrar de todos modos. Si quiere beber, beberé con él. Efectivamente, bebe un poco de vino. y comencé a hacer algo ..."
No pude evitar intervenir de nuevo: " Lo dejaste entrar a beber. Beber hace que la gente se atreva, ¡así que no lo toques! ”
La niña dijo: " Te dije que no interrumpieras. Tan pronto como hizo un movimiento, le dije que fuera más honesto. Le dije que había visto Este tipo de truco muchas veces.”
No sé si la chica se identificó como policía, pero a juzgar por su actitud tranquila, probablemente no lo hizo. El final de la historia es que continuaron bebiendo, y finalmente el hombre se emborrachó hasta morir y durmió sobre la alfombra de la habitación toda la noche. Esta fue la experiencia de esta chica policía en su primer día de viaje sola.
Después de decir eso, la niña agitó las manos y dijo que quería ir a otra ronda de oración, dejándome sola en una habitación llena de gente para tenerle miedo.
Después de escribir la historia de la chica policía, mi recuerdo del resto de la historia es muy borroso. Quizás tomé una siesta y luego fui al templo después de despertarme. Al final no fui a orar. 2 horas ni siquiera lo hice. Hazlo antes de que me vaya. Prepárate, es una pena. En ese momento, la lluvia había cesado por completo y el suelo se estaba secando rápidamente. Pasé el tiempo que podría haber pasado haciendo oraciones sentado en un escalón aturdido. Todavía podría estar esperando que un monje viniera a charlar conmigo. no sucedió. Puede que me arrepienta de no haber ido a orar con la chica policía. Como dije, ella tenía una cara bonita, pero yo era demasiado tímido.
A la hora de cenar, salí a la calle a buscar algo para comer. Aunque Xiahe es un centro turístico budista tibetano, también hay una gran cantidad de musulmanes viviendo aquí. Estos días son "Eid al-Fitr", y todos los restaurantes musulmanes están cerrados.
Finalmente terminé el día con un plato de sopa de haggis.
