Introducción a la pérgola: El núcleo teórico de la Secta Huayan incluye principalmente dos aspectos: "el origen del Reino del Dharma" y "armonía y armonía". El origen del Reino del Dharma (refiriéndose a la "mente pura de la Tienda Tathagata") es el "Reino Único Verdadero del Dharma" espiritual o "Reino del Dharma de una Mente" (también llamado la verdadera naturaleza búdica y el propio corazón puro de la Tienda Tathagata). Es la esencia y origen del mundo material. Todos los fenómenos en el mundo objetivo surgen de la "mente pura" y "según las condiciones". Sin la "mente única", no hay nada más. Aunque varios fenómenos varían mucho bajo la influencia de esta "mente única", todos están unificados por la "mente única" como "la luna refleja miles de ríos". La llamada "integración sin obstáculos" también se denomina fenómeno de "originación dependiente sin fin". Aunque es una relación entre el cuerpo y la función, el cuerpo y la función no están separados ni separados, sino que el cuerpo y la función están completamente integrados y. integrados, y están integrados entre sí, armoniosos y armoniosos. Por lo tanto, si levantas una mota de polvo, llenará el universo, y si relajas un solo pensamiento, podrás vivir nueve vidas. Esto es aquello, esta ley es aquella ley, todo está bien y todas las leyes son iguales. Bajo el control de la idea de "integración sin obstáculos", la Secta Huayan concilia los pensamientos de varias escuelas dentro del budismo y aboga por la integración externa del budismo, el confucianismo y el taoísmo. Esta idea de integrarlo todo es un reflejo de la situación de unificación de la próspera dinastía Tang.