Tour por el Gran Anillo Occidental de Sichuan | Día 3: El Colegio Budista que está a punto de desaparecer

DÍA 3

○ Novato en zapatillas

Dios no fue favorable y el viaje del tercer día por el oeste de Sichuan tuvo que ser desviado a Seda. Entonces, el equipo entró en la prefectura de Ganzi desde la prefectura de Aba. (No se permiten fotografías en el punto de control, así que tomé una foto en secreto).

El propósito de este viaje es ver el famoso Colegio Budista Wuming, cuyo nombre completo es Colegio Budista Larung Gar Wuming en el condado de Seda. Está ubicado en el valle de Larung, a unos 20 kilómetros al sureste del condado de Seda, prefectura autónoma tibetana de Garze, provincia de Sichuan.

Rodeado de montañas y densamente cubierto de casas de monjes rojos en la ladera, este es el Colegio Budista Wuming, que ha crecido rápidamente desde su creación en 1980 y tiene un estatus extraordinario. De las 32 personas que había cuando se construyó por primera vez, se dice que ahora viven y practican aquí más de 40.000 monjes. (Acércate a una vista de primer plano para ver cómo luce la casa).

El equipo pronto llegó a la estación de conexión de autobús en la montaña desde el Colegio Budista de Wuming. Aquí hay un autobús para el transporte de ida y vuelta. La tarifa es de tres yuanes y no hay cambio para las monedas de autoservicio. (Hay obras de reconstrucción por todas partes y está lloviendo, por lo que vale la pena hacer cola para el autobús). Cabe señalar que no se pueden usar monedas de un yuan al ingresar a la meseta. Es necesario usar billetes. La razón es que las monedas no están disponibles en el área local. Fácil de almacenar. (Imagina que se te cae una moneda. Definitivamente no cayó donde estaba. Rodó muy lejos a lo largo de la montaña y nunca más podrás encontrarla...)

También hay que mencionar que los baños públicos aquí pagan un yuan por uso. (Solo los baños públicos en Seda son gratuitos en todo el viaje al oeste de Sichuan). Algunos están construidos en pequeños patios. Si ves que alguien viene a usar el baño, un niño saldrá corriendo y te lo dirá muy cortésmente. : "¿Quieres ir al baño? ¡Un yuan una vez!" (Después de gastar un yuan dos veces en el camino, el tipo de las zapatillas intercambió N billetes de un yuan y ni siquiera los usó hasta Chengdu. .)

Casas de monjes rojas, túnicas de monjes rojas, paredes exteriores rojas de los edificios del ashram... dondequiera que mires, el rojo está en todas partes.

A medida que el autobús avanzaba, poco a poco emergieron un grupo de cabañas rojas que se extendían a lo largo de varios kilómetros. Estos son los dormitorios de lamas (monjes) y juemu (monjas) que practican y estudian aquí. Lamas y Juemu con túnicas rojas van y vienen aquí, y también se apretujan en el único autobús con turistas.

Después de bajar del autobús, hay un camino sinuoso a la izquierda que obviamente es de nueva construcción. Puede subir a la cima de la montaña y tener una vista panorámica de la Academia Budista.

Antes de irnos, ya se estaban replanificando los edificios del Colegio Budista Wuming. Se abrieron varias escaleras de incendios entre las casas densamente pobladas, mientras que en otras colinas se reconstruyeron casas de aspecto regular para dar cabida al traslado y residencia de los estudiantes universitarios budistas. Por lo tanto, ahora vemos varias zanjas profundas entre los edificios de la academia budista, tal como el comentario de Duan Yu sobre las flores de la Sra. Wang en "La leyenda del dragón": La belleza se rasca la cara.

Hoy en día, todavía hay más de 40.000 monjes viviendo en la Academia Budista, y los turistas han comenzado gradualmente a trasladarse al Templo Yaqing. (El templo Yaqing está ubicado a 122 kilómetros fuera del condado de Baiyu, prefectura autónoma tibetana de Garze. Es un lugar de estudio a gran escala tan famoso como el Colegio Budista Seda).

Ese día llovió mucho y el chico de las zapatillas hizo una cosa muy imprudente: descargó su equipaje en el alojamiento antes de comer. No trajo paraguas ni impermeable, así que fue directamente a Seda con su billetera y su teléfono móvil. Budista College, afortunadamente llevaba una chaqueta. Una lluvia tan fuerte nos hizo sentir cansados ​​durante la visita.

Camine por el camino de cemento al fondo del valle entre las casas rojas que parecen hormigueros. Si miras con atención, puedes ver que la casa de madera tiene algunas marcas de reparación ocasionalmente y el color es muy brillante. Casi no hay espacios entre las casas contiguas y se pueden ver restos de materiales de construcción amontonados en las esquinas por todas partes. Tomar fotografías de detalles definitivamente arruinará la imagen de la universidad budista.

Cuando llegamos al Centro de Conferencias de Daochang, solo vimos una tienda de frutas y verduras y un baño público a lo largo de la calle. Aparte del pasaje que estaban excavando, el único camino original para subir a la montaña en este tramo era el que estaba al lado del. Centro de conferencias Daochang (actualmente en revisión y ampliación) , las personas como los novatos en zapatillas a quienes les gusta encontrar salidas seguras cuando van a lugares extraños definitivamente no considerarán quedarse aquí. (Tengo mucho miedo. Es difícil caminar con tanta gente y tan pocos caminos~)

Aunque la chaqueta tiene cierta función repelente al agua, no pudo soportar la fuerte lluvia y sentí un poco de frío cuando caminé hacia el lugar principal. (¡Debes usar más ropa en la meseta!)

Debes quitarte los zapatos para entrar al porche de Daochang, y hay áreas de almacenamiento a ambos lados. Abrí la cortina de la puerta en secreto y miré hacia adentro. Había monjes dando conferencias adentro. Antes de que pudiera mirarnos más de cerca, un Juemu nos arrastró hacia la puerta. Está bien, túmbate en el porche.

Hablando de eso, el porche es muy hermoso: varios thangkas, techos coloridos y murales con historias budistas.

La academia budista tiene preceptos estrictos y los monjes practican solos entre el flujo constante de turistas. Los turistas no pueden visitar la Oficina de Conferencias de Daochang, pero habrá una alfombra verde debajo del pasillo en la entrada. Mientras los turistas guarden sus zapatos, podrán descansar aquí.

Este es el lugar con más turistas, y también hay monjes que se cubren la cabeza y el rostro con sotanas y se sientan a meditar entre la multitud.

Después de un breve descanso, la chaqueta y el pantalón de secado rápido estaban completamente secos, así que me adentré nuevamente en la lluvia para buscar el verdadero rostro del Colegio Budista. El chico de las zapatillas de deporte caminó por el pasillo junto a la sala de conferencias. Mirando hacia atrás, la cúpula dorada del dojo frente a mí y las casas rojas en las montañas y valles a lo lejos son una vez más impactantes.

El dojo está dividido en pasillos delantero y trasero, con un pasillo en el medio. También tiene la característica de que si hay espacio abierto, debe haber escombros amontonados.

(Solo tomé la mitad, pero aún así es muy hermoso).

Detrás del ábside se construyó una "sala acristalada", donde los monjes estudiaban tranquilamente.

(Aquí se siente como la atmósfera de nuestra biblioteca).

Los dormitorios de los monjes están densamente poblados a su alrededor y las pequeñas habitaciones rojas están dispuestas de la forma más ordenada posible. Hay flores frente a la ventana de esta habitación, debería ser el dormitorio de Juem.

A mitad de camino, comencé a experimentar síntomas de opresión en el pecho y asma. Después de todo, la altitud es de más de 4000 metros y algunos dormitorios están muy lejos del dojo. Se siente como si ir y venir todos los días fuera una especie de práctica.

Esta vez fue él nuevamente: Zhao Wumian, que estaba equipado con "fuerza interna", escaló solo la montaña más alta de la Academia Budista. ¡Solo él sabía si había una oportunidad para la revelación divina aquí!

Mandala, que significa "mandala" en sánscrito, es un lugar para orar. (Los practicantes tántricos lo utilizan como objeto de meditación, y luego visualizan su propio cuerpo como un mandala. La deidad descansa en el asiento de loto en el corazón, es decir, contemplando la deidad del cuerpo. No lo abandonan. por un momento, la práctica se volverá más profunda y el cuerpo, la palabra y la mente estarán en armonía con la deidad No dos, alcanzando el estado más elevado de convertirse en un Buda) Muchos creyentes vienen aquí. Encierra en un círculo el mandala. Se dice que todas las enfermedades desaparecerán después de 100 turnos.

Cuando estaba a punto de irme, vi que la estructura principal del nuevo edificio de la universidad budista se había completado, como bloques de construcción apilados con cabezas cuadradas y cabezas cuadradas.

Los hermosos edificios característicos del Colegio Budista Wuming podrían desaparecer pronto, y las cabañas rojas apiladas construidas contra las montañas podrían ser reemplazadas por estos bloques integrados.

Ya era por la tarde cuando partimos del condado de Banma hacia Seda y nos perdimos la ceremonia de entierro en el cielo en la plataforma de entierro celestial de Shiduolin, que se lleva a cabo a la una y a las tres todos los días. Se entiende que antes de que comience el entierro en el cielo, el lama cantará sutras para salvar el alma e ir al cielo. Luego, el difunto será enviado a la plataforma de entierro en el cielo, donde el maestro del entierro en el cielo cortará el cuerpo en pedazos con un. cuchillo y atraer a los buitres para que los picoteen.

Los tibetanos creen que las personas provienen de la naturaleza y eventualmente regresan a la naturaleza. La vida es un ciclo.

(La siguiente imagen es de Internet)

Seda es un lugar con baja cobertura vegetal pero muy densa población. La hipersensibilidad se ha vuelto muy grave aquí. En el camino, el novato en zapatillas no tuvo síntomas evidentes de hiperreflexión, pero esta noche en Seda se despertó con dolor de cabeza a las dos de la madrugada. Al masajear los meridianos de la cabeza y dar golpecitos en el punto Fengchi, la migraña apenas se alivió y me quedé dormido nuevamente en una confusión.

Los reflejos elevados no sólo se ven afectados por la baja presión del aire, sino que el bajo contenido de oxígeno también es una gran causa de muerte.

El alojamiento en Seda fue el lugar más caro del viaje, más del doble que el alojamiento en otros lugares, y fue difícil reservar una habitación. Debido a que hay demasiadas incertidumbres durante el viaje al oeste de Sichuan, las reservas de hotel solo se pueden hacer con uno o dos días de anticipación.

Para empeorar las cosas, ¡un hotel tan caro tuvo un corte de energía el día que nos registramos! ! ! El jefe dijo que llamaría después de las diez, pero la llamada no llegó hasta que nos quedamos dormidos. (El jefe le dio una vela...)

¡El tipo de las zapatillas que finalmente superó el dolor de cabeza de la presión arterial alta se despertó y vio la Torre Blanca afuera del hotel! ! !

Desde ayer, he visto un flujo interminable de personas girando la torre aquí, por lo que Renzai Lvtu y sus compañeros de equipo no pudieron evitar participar. Siguiendo los pasos de los tibetanos y llegando al frente de la Pagoda Blanca, me di cuenta de que esta Pagoda Blanca tiene mucha historia y es la reencarnación del décimo Panchen Lama.

Hay una cresta de piedra en un lado del frente de la pagoda. A partir de este punto, los hombres de la izquierda y las mujeres de la derecha comenzaron a girar la pagoda en el sentido de las agujas del reloj, terminando nuestro viaje en Seda con oraciones.

Agradecimiento especial: compañeros de equipo Yangguangyu,

Fragancia secretaSin rastro, Zhao WumianAutorizado a proporcionar algunas imágenes