녹강이라는 지명의 유래에 대해서는 여러 가지 설이 있는데, 그 중 하나는 이곳에 사슴이 많았다는 설이다. 물론 당시는 루강에 항구가 없고 주변 지역이 황량했던 시절이었다.
루강은 한족이 대만에서 개발한 최초의 도시 거점으로, 건륭 말기에 개발되어 빠르게 중국 중부에서 가장 큰 항구가 되었습니다. 청나라 시대에는 '1현 2사슴 3몽가'라는 말이 있었는데, 이는 당시 섬의 3대 항구 도시인 타이난현, 루강현, 타이페이몽가의 번영을 의미합니다.
그러나 Lukang의 장점은 침전으로 인해 점차 감소했습니다. 일제 강점기 말, 루강 교외는 완전히 내륙으로 둘러싸여 있었고, 당시 루강은 철도 시스템에서 제외되었고, 루강의 발전은 정체되었습니다.
반면, 개발 정체로 인해 많은 문화적 관습이 보존되었습니다. 오늘날까지도 루강에서는 사찰 박람회 활동의 빈도와 규모가 가장 높습니다. 따라서 Luo Dayou는 다음과 같이 노래했습니다.
타이페이는 내 집이 아니다. 내 고향에는 네온 불빛이 없다.
루강의 거리, 루강 어촌마을, 마주사에서 향을 피우는 사람들
타이페이는 내 집이 아니다. 내 고향에는 네온 불빛이 없다.
루캉의 아침, 루강의 황혼, 문명 속을 떠도는 사람들
루캉에는 6개의 주요 명소가 있습니다.
참고: 빨간색 선은 Lukang Old Street, Osmanthus Alley 및 Moru Alley와 같은 명승지입니다. 파란색 점선이 도보 경로입니다.
사슴홍콩테안허우 사원
Lukang Tianhou Temple은 명나라 말기와 청나라 초기에 지어졌으며 대만에 있는 500개가 넘는 마조 사원의 왕관으로 알려져 있으며 특히 영적이라고 합니다.
대부분의 다른 마조 사찰과 달리 검은 얼굴의 마조상을 모시고 있습니다. 마조상은 오랫동안 향으로 물들었기 때문에 원래의 분홍색 얼굴에서 검은 얼굴로 모습이 바뀌었습니다. 그러나 새로 지은 일부 사찰에서는 나중에 사찰의 역사성과 대중성을 높이기 위해 불상 자체를 검게 만들었다고 들었습니다. Lukang Tianhou Temple은 강희 시대부터 향을 숭배했기 때문에 자연적으로 검은 얼굴을 가지고 있습니다.
대부분의 역사적 자료는 Mazu의 이름이 Lin Moniang이라는 데 동의합니다. 그녀는 어렸을 때부터 Meizhou에서 태어났습니다. 그녀는 28세 때 그녀의 아버지가 낚시를 하러 갔다가 난파선을 만났습니다. 아버지를 구하기 위해 그녀는 도성천을 받아 어두운 바다에서 난파된 어부들을 자주 구출했고 점차 해안 지역의 수호자가 되었습니다.
명나라와 청나라 시대에 한족은 점차 대만으로 이주했는데, 많은 사람들이 대만 해협에서 난파선을 만났고, 일부 사람들은 보호자로서 마조상을 가져온 후 마조를 위해 사찰을 세웠습니다. 300년이 넘는 세월이 흐른 후, 마주(Mazu)는 대만에서 가장 널리 믿어지는 신 중 하나가 되었습니다. 대만에는 510개의 마주 사찰이 있다고 주장하는데, 그 중 39개는 검증 가능한 사찰 역사를 갖고 있으며, 2개는 명나라에 건립되었고, 37개는 청나라에 건립되었습니다.
루강의 테안허우 사원은 오랜 역사를 가지고 있을 뿐만 아니라, 그 안에 안치된 마조상도 특별한 유래를 가지고 있습니다. 세계 최초의 마조사(mazu Temple)는 마조린 모니앙(Mazu Lin Moniang)이 태어나고 등장한 메이저우(Meizhou)에 건립되었으며 강희(Kangxi) 시대에 재건되었습니다. Wikipedia에 따르면, 이 마주사(mazu Temple)의 큰 어머니는 본당에 남아 있다가 문화대혁명 때 파괴되었으며, 두 번째 어머니는 강희(康熙) 22년에 시랑(十浪)에 의해 대만으로 옮겨져 나중에 루강천호궁(陸康天后殿)에 모셔졌다고 합니다. 따라서 현재 Lukang Tianhou Temple의 Mazu는 Meizhou Ancestral Temple에 남아있는 유일한 Kaiji Mazu이며 그 위상이 분명합니다.
마조는 일반적으로 큰어머니, 둘째 어머니, 셋째 어머니로 나뉘는데, 이는 사찰에 마조 한 명만 있을 수 없기 때문입니다. ? 따라서 두 번째와 세 번째 마조상은 사찰에 새겨질 예정이다. 첫 번째에 새겨진 것은 큰엄마, 두 번째에 두 번째 엄마... 등등이 새겨져 있습니다.
제가 간 일요일 오후 5시에 성대한 예식이 있었는데, 마치 천상의 여왕을 불러 거리를 순찰하는 것 같았습니다. 그 후 관련 예식 소개와 일정을 찾아 이 안내서에 적으려고 했으나 찾을 수 없었습니다. 찾지 마세요. 아시는 분 계시면 개인 메시지 부탁드립니다.
Xinzu Palace (Thean Hou Palace는 황실 법령에 따라 건축되었습니다)
Lukang Thean Hou Temple에서 5분도 채 안되는 거리에 "Old Ancestral Palace" Lukang Thean Hou Temple과 구별하기 위해 "New Ancestral Palace"라는 이름의 또 다른 Thean Hou Temple이 있습니다. 이곳은 건륭제가 공비로 지은 대만 유일의 마조사(mazu Temple)로 황후궁이라고도 불립니다. 건륭 51년, 천지회(Tiandihui)의 지도자 린솽문(Lin Shuangwen)이 일으킨 반청 활동인 린솽웬사(Lin Shuangwen Inc.)가 발생했고 나중에 황실에 의해 진압되었습니다. 따라서 Qianlong 황제는 Fukang'an에게 사원을 지으라고 명령했습니다.
관청이라 문 앞에는 '문군 관료들이 여기서 하차한다'라고 적힌 비석이 있고, 사찰에 모셔져 있는 천리안과 순풍사도 관모와 관화를 신는다.
신조궁에 모셔져 있는 마조상은 '연체마'라고 하는데, 머리와 손, 목은 나무로 만들어졌지만 몸은 등나무로 만들어 손과 발을 움직여 옷을 갈아입을 수 있다는 뜻이다.
루캉 옛거리
루강 옛거리는 대만에서 가장 오래된 옛 거리로 주로 야오린 거리(Yaolin Street)와 푸터우 거리(Putou Street)로 연결되어 있습니다. 바닥이 붉은 벽돌로 지어진 전통적인 민난식 건물입니다. Lugang Old Street는 초기 상점 건물 건물을 보존했으며 현재는 대부분 상점입니다. 가장 유명한 두 건물은 Ban Bianjing과 Hap Tak Hall입니다.
홉탁통
야오린 거리 입구에서 약 20m 떨어진 곳에 주인이 루강의 학자 집안 출신입니다. 합탁홀의 가장 유명한 점은 독서동 내부에 계단이 없고, 대나무 사다리만 이용해 다락방에서 책을 읽을 수 있다는 점이다. 대나무 사다리를 타고 아래층으로 내려갈 수 있어요.
반만 잘
합탁홀 서쪽에는 유명한 반비안 우물(Ban Bian Well)이 있습니다. 옛날에는 부자만이 우물을 파서 물을 길을 수 있었기 때문에 루강의 부자들은 우물의 절반을 가족들이 사용할 수 있도록 벽 가까이에 팠습니다. 행인이나 가난한 사람들이 물을 길을 수 있도록 성벽 밖에 두었습니다.
홀 번호
Lukang의 많은 가족은 자신에게 홀 이름을 부여하는 것을 좋아합니다. 예를 들어, 우물 절반을 소유한 집의 이름은 "Sanhuai Tingxiu"일 것입니다. 왕씨 가문의 조상에게는 송나라의 유명한 대신 왕유(혹자는 왕호라고도 함)가 있었는데, 그는 오늘날의 국방부 차관에 해당하는 전쟁장관에 올랐다. 그는 마당에 메뚜기 세 그루를 직접 심고 "나의 다음 세대에 삼공이 될 사람이 있을 것이다. 그래서 그가 열망한 것이 바로 그의 둘째 아들 왕단(王丹)이다"라고 말했다. 그리고 웨이궈공(Wei Guogong)이라는 이름을 얻었으며, 이는 또한 오늘날 왕 가문의 가장 큰 가문이 된 "산화이 왕 가문(Sanhuai Wang 가문)"을 탄생시켰습니다.
나중에 소동포는 특별히 "삼메뚜기당비문"을 썼는데, "위공의 행적은 메뚜기나무만큼 귀엽습니다... 무성한 세 메뚜기나무는 덕의 유일한 상징입니다."라고 말했습니다. 따라서 왕 성의 많은 후손들, 특히 삼회 왕씨 가문은 삼회를 호칭으로 사용하기를 좋아합니다.
"Hedetang"과 "Sanhuai Tingxiu" 외에도 매우 우아한 이름을 가진 또 다른 레스토랑인 "Erlu"가 있습니다. 대만은 청나라의 3대 항구인 타이난현, 루강, 타이페이몽가를 일컫는 1현, 2사슴, 3몽으로 알려져 있습니다. 루강항은 토사로 인해 쇠퇴한 것이 안타깝습니다. 이제 루강은 거의 내륙도시가 되었습니다.
이행 연구
루강의 또 다른 독특한 특징은 거의 모든 집에 손으로 쓴 대련이 게시되어 있다는 것입니다. 부부의 내용은 모두 매장에서 수행하는 사업과 관련이 있습니다. 몇 년 전 인터넷에서 루강의 좋은 대련을 본 적이 있는데, 상하 대련이 비어 있고 "어떤 대련(얼굴)도 국민에게 불리하게 사용될 수 없다"는 댓글이 있었습니다. 단 6개의 단어에는 무수한 상상의 여지가 담겨 있습니다. 이번에 잠깐 둘러보니 특별히 좋은 대련은 보이지 않더군요. 아마도 설날을 2주 앞둔 탓인지 아직 대련을 올리지 않으신 분들이 많을 것 같습니다.
기화 레인 예술 마을
예술마을의 위치는 초기에는 어부들이 일하던 곳이어서 '율랴오'로 통칭되었습니다. 일제강점기 이 지역은 땅으로 가득 차 있었고, 공무원, 경찰관, 학교 교사들을 위한 일본식 기숙사 단지가 건설되었습니다. 1945년 이후 정부의 승인을 받아 2010년 5월 첫 상주작가가 공식적으로 문을 열었다.
몇 년 전 아티스트 탈퇴 논란이 있었다는 기사를 인터넷에서 읽었는데, 지금은 무슨 일이 일어나고 있는지 모르겠습니다. 하지만 2017년 1월에 그곳에 갔을 때 여전히 조금 황량한 느낌이 들었습니다.
이곳의 벽과 도로에는 귀여운 낙서와 조각품이 많아 셀카를 찍기에 좋은 장소입니다.
모루 레인
왜 이 색이 어울리는지는 다들 아시죠...
물론 이곳은 루캉에서 황씨족의 두 번째로 큰 정착지 중 하나이기 때문입니다! 그렇죠. 바로 그거예요.
모루 골목은 루강 타운의 채소밭에 위치해 있는데 누군가가 "채소밭에는 밭도없고 모루 골목에는 만질 우유도 없습니다. 정말 불친절합니다. "라고 한 쌍을주었습니다.
이 골목은 청나라 때 두 개의 채소밭을 잇는 통로였으며, 대가족의 장기근로자들이 자주 지나던 곳이었습니다. 우연히 골목에서 일본인 여성을 만나 가슴을 만질 뻔한 일이 장기근로자 사이에 퍼지면서 이곳은 '가슴 만지는 골목'이라는 별명이 붙었다.
이곳을 유명하게 만든 것은 계엄령 시절의 에로영화 '루강 가슴 만지기길'이었다.
그러나 일부 사람들은 이 이름이 마음에 들지 않고 신사들이 여성의 가슴을 만지지 않으려고 할 것이라고 생각하여 '신사 골목'이라고 부르기를 고집합니다. 하지만 골목 입구에 걸려 있는 간판을 보면 상상 속의 이름을 좋아하는 사람이 더 많을 것이 분명하다.
용산사
루캉용산사는 대만에서 가장 완벽하게 보존된 청나라 통치 시대 건물로 평가받는 대형 건물입니다. 사원 전체에서 가장 중요한 것은 건축물과 조각품입니다. 주요 예배는 관음보살(Avalokitesvara Bodhisattva)입니다.
녹강용산사는 입구가 3개이고 안뜰이 2개 있는 건축 배치를 가지고 있으며, 앞에서 뒤로 산문, 오문당, 본당, 뒷당이 있습니다. 도광 11년(1831년)에 중건 당시의 모습을 아직도 간직하고 있습니다.
