Jiayuguan에서 Jiuquan까지 만리장성에 대한 생각

Jiayuguan Gate Tower를 떠난 후 우리는 Jiayuguan City의 잘 알려지지 않은 호텔에 묵었습니다. 창문을 통해 멀리서 보면 밤에는 Jiayuguan의 성벽이 어둡고 도시의 건물이 우뚝 솟아 있으며 거리는 자동차와 보행자로 붐비고 있습니다.

신흥 도시 Jiayuguan은 1950년대에 "Jiuquan Iron and Steel Company"의 파생물로 설립되었습니다. 1965년에 시로 제정되었으며, 1971년 국무원의 승인을 받아 간쑤성 중앙정부 직할시가 되었습니다. 역사적으로 Jiayuguan은 이민자들이 지배하는 도시로, 주민들은 주로 중국 북동부와 산둥 지역 등 각지에서 왔습니다.

자위관은 만리장성 문화와 실크로드 문화가 융합된 도시입니다. 이곳은 깊은 문화유산과 풍부한 관광 자원, 급속한 경제 발전을 자랑합니다. 불과 몇 년 만에 '국가 위생 도시', '국가 종합 환경 개선 우수 도시', '중국 우수 관광 도시', '국가 환경 보호 모델 도시' 등의 칭호를 획득했으며, "국가조경녹화선진도시", "국가이중지원도시", "국가마약금지도시" 등의 영예를 안았습니다.

行오늘날의 Jiayuguan시를 걷다 보면 이곳이 한때 "바람에 돌이 날아가고 풀이 자라지 않는 황량한 땅이었다는 것을 상상하기 어렵습니다. 땅." 도심에는 낮과 밤으로 회전하는 빨간색 스테인리스 스틸 조각이 있습니다. 이것은 "Rise"의 이름을 딴 도시 조각으로, Xiongguan Steel City가 항상 바다 위에 서 있는 돛과 같다는 것을 상징합니다. 조류, 바람과 파도를 타고 용감하게 전진합니다.

관광 기념품 가게를 방문하는 것은 국내 여행 단체로 여행하는 사람들이 없애기 어려운 저주입니다. 이는 여행 단체의 절묘한 디자인과 관광객 자신에 달려 있습니다. 가욕관에는 눈부신 관광 기념품이 많이 있는데, 그 중 야광컵, 풍우 조각품, 고비석화, 낙타털 그림, 가욕석 벼루가 가장 유명합니다.

Jiayuguan Jiuquan Luminous Cup Arts and Crafts Co., Ltd.는 이번 북실크로드 여행의 마지막 제품 프로모션 지점입니다. "빛나는 포도주 잔이 비파를 마시고 싶다면 즉시 생각나게 할 것입니다. 술에 취해 전쟁터에 누워도 웃지 마십시오. 고대에는 얼마나 많은 사람들이 싸웠습니까?" 수천 년 동안 이런 종류의 시는 많은 사람들을 매료시켰습니다. !

이 시의 작가인 왕한(王汉)은 술고래로 유명한 사람으로, 고의로 술을 마시고, 재주를 꺾고, 난폭하게 행동했다. 그러나 그의 영원한 노래가 오늘 주취안의 야광잔에 대해 무심코 시공간을 여행하는 슈퍼 상업 광고를 만들었다는 것은 부인할 수 없는 사실이다.

전설에 따르면, 고비사막에는 일년 내내 향기로운 포도주 샘이 있는데, 북두칠성과 남두칠성이 이곳을 여행하는데, 신이 좋은 포도주를 주셨으니 마시지 않겠습니까? 신들에게 포도주가 있는데 잔이 없으면 어떻게 혼란 스러울 수 있습니까? 두 불멸자가 손가락을 가리켰고, 포도주 샘 옆의 두 돌은 즉시 구슬처럼 빛나고 정교하고 맑은 포도주 잔으로 변했습니다.

두 선인이 사용한 술잔은 이후 대중들 사이에서 인기를 끌게 되었고, 술을 담을 수 있을 뿐만 아니라 영원한 자부심도 담을 수 있게 되었습니다. 그래서 돈을 잘 다루는 가욕관 사람들은 광고비를 내지 않고 야광컵을 특별한 관광 상품으로 발전시켰고, 그 광고는 모든 연령대의 시인들에게 무한히 증폭되었습니다.

Jiayuguan의 야광 컵은 수정처럼 투명하고 가격이 비쌉니다. 이 소재는 순전히 자연스럽고 질감이 좋은 Qilian Mountain 뱀 무늬 옥을 원료로 하며 전통 장인 기술을 사용하여 제작됩니다. 컵벽은 달걀 껍질처럼 얇고 자연스러운 질감을 갖고 있으며 매끄럽고 투명하며 4개 섹션으로 나누어 사용할 수 있습니다. 한여름에 사용하면 예상치 못한 효과를 얻을 수도 있습니다. 컵에 담긴 와인은 얼음처럼 느껴질 것입니다.

담배도, 술도 좋아하지 않는 저는 열흘 간의 여정을 완벽하게 마무리하기 위해 재료에 구애받지 않는 야광 컵 기념품 몇 개를 가져왔습니다. 가욕관에서 베이징으로 가는 기차에 오르자 가욕관과 주취안 사이의 사막 풍경이 하나 둘 눈에 들어온다. Tiansheng Bridge, Tuolai River, Ming Great Wall, 고대 봉화, 고대 여성이 주둔했던 봉화가 멀리서 별처럼 내 눈앞에서 깜박였습니다.

텐성차오

Yuxiu 뱀 무늬 꽃 비단 가운,

Zhang Qian은 말을 타고 다리를 만들었습니다.

실크로드는 파헤쳐지고 점점 더 높이 올라갔고,

부처님의 그림자는 파란색으로 칠해져 있고 복숭아꽃으로 수놓아져 있습니다.

호랑이는 세 산과 기린 정원을 뛰어 넘고

드래곤은 전 세계와 불사조 둥지 위로 솟아오릅니다.

Lai Shui Huan 뱀 무늬 옥,

중국은 언제 순야오에게 돌아올 것인가?

참고: Jiayuguan 외곽의 Tuolai 강에서

Zhang Qian이 서부 지역으로 임무를 수행하던 시절이 있었습니다

천성대교(Tiansheng Bridge)를 건너갑니다.

여성과 비콘

남자들은 양단 벨트와 우 후크를 착용하고,

그 여자는 봉화대에서 피를 흘리고 있었습니다.

말가죽으로 시체를 감싸는 일이 흔하다.

검은 파란색 비단칼을 집어 머리 위로 늘어뜨린다.

구름 너머로 푸른 산이 보이고, 날아다니는 거위들,

농장 소들은 버려지고 거리에 숨겨져 있습니다.

집을 떠나서 군대에 가는 기쁨을 듣는 것은 슬프지만,

백발의 수놓은 건물로 돌아옵니다.

참고: 명나라 만리장성 봉수대 제방에는

그들을 보호하기 위해 여성들이 종종 모집되었습니다.

Jiayuguan에서 Jiuquan까지

부두의 폐허는 파괴되어 광야에 범람했습니다.

갑자기 기련에서 와인의 나라를 지나갔습니다.

노란 바람 괴물은 보통 눈에는 보이지 않지만,

실수로 루빅스 큐브에 운명을 넣었습니다.

탐식은 상지의 꿈을 삼키고,

새로운 장을 축하하는 잔치입니다.

Dantaiqiu는 연기와 녹색으로 가득 차 있습니다.

복숭아 숲의 물웅덩이에 어떻게 비할 수 있겠습니까?

Jiayuguan시에서 북동쪽으로 20km 떨어진 Xincheng Township에서 Jiuquan시에서 8km 떨어진 Dingjiazha 동쪽까지 고비 사막에는 1,700여 명의 Wei와 Jin 왕조(220-149)가 흩어져 있으며 반경은 10여 개가 넘습니다. 킬로미터.연도) 대규모 고대 무덤 그룹. 이들 고분의 묘실은 대부분 초상화 벽돌로 만들어져 있는데, 이 묘실들을 서로 연결하면 '지하회랑'처럼 보인다.

광활한 고비사막에 왜 이렇게 고대 무덤이 많은 걸까요? 일부 전문가들은 위청(魏淸)과 곽곡병(胡球熙)이 군대를 이끌고 흉노를 격파한 이후 서부 지역의 많은 소국들이 한나라의 손에 넘어갔을 때라고 추정한다. 한나라의 무제가 변방현의 방어력을 강화하기 위해 100만 명이 넘는 사람들을 허타오 지역과 하서회랑에 이주시켰는데, 이것이 고비에 수천 개의 고분이 출현한 역사적 배경이다. 사막.

밝은 태양 아래서도 여전히 오싹한 공허함과 외로움이 숨을 막히게 합니다. 퇴폐적인 만리장성은 끝없는 사막에 조각조각 남아 있는 천년 된 미라와 같습니다. 내 글쓰기 실력으로는 Jiayuguan과 Jiuquan 사이의 Ming Great Wall의 과거와 현재의 삶을 생생하게 묘사하는 것이 정말 어렵다는 느낌이 항상 있습니다. 만리장성을 뒤돌아보고 생각하는 것은 거의 항상 다음 여행과 함께 했습니다.

역대 유일한 황제인 진시황은 육국을 휩쓴 잔혹한 살육으로 수많은 뼈 위에 잉 가문의 '영원한 제국'을 건설했습니다. 천하를 통일한 후, 그는 제국의 수도 장안에 자신의 독특한 묘를 짓는 데 온 힘을 쏟았고, 북쪽 국경에 만리장성을 쌓았으며, 장안과 만리장성 사이에 제국의 도로를 건설했습니다.

가족과 나라의 안전을 위해 만리장성을 쌓았다고 하는데, 그 집은 누구의 집일까요? 그 나라는 누구의 나라입니까? 만리장성의 기초 아래에는 누구의 뼈가 묻혀 있습니까? 만리장성의 총안 옆에는 누구의 피와 눈물이 뿌려져 있습니까? 만리장성 꼭대기에는 조상의 영혼이 편히 편히 쉬지 못하고 머물고 있는가?

1980년대 후반, 금지된 TV시리즈는 인민의 사상해방의 전조가 되었다. 황토문명에 대한 성찰과 '만리장성'과 '용'문화에 대한 분석은 그 시대의 푸른문명에 대한 동경을 촉발시켰다. 비록 그 영화는 감옥에 갇혔지만, 그 생각의 불꽃은 우리 세대의 한때 어두웠던 양심을 밝혀주었습니다.

Jiayuguan에서 Jiuquan으로가는 길에서 창가에 서서 구불 구불 한 황사 속에서 만리장성의 폐허 부분을 마주하면서 나는 그 영화의 놀라운 문구를 기억했습니다. "장엄한 만리장성은 더 이상 국가의 영원한 상징이 아닙니다." 현자의 눈에는." 교만은 폐쇄적이고 보수적인 상징이자 거대한 비극적 기억이다."

시간과 공간을 여행하면서 우리는 만리장성 건설이 아직 시작되지 않은 시기에 도착했습니다. 춘추시대는 공자, 노자, 묵자, 장자, 한비자 등 수백 종파가 다투며 수천 년 동안 별들이 밝게 빛나던 위대한 시대였습니다. 위대한 시대에는 동서양에 성자와 위대한 철학자가 나타났습니다. 공자가 세계를 여행하는 동안 히말라야 반대편에서 고타마 붓다가 불교를 창시했습니다. 제나라 선왕이 여러 학파의 학자들을 모으기 위해 직하학원을 설립했을 때, 플라톤은 지중해 연안의 아테네에 아리스토텔레스가 공부하던 아카데미를 세웠습니다.

오늘날의 철학자들은 그 시대를 세계문화의 축시대라고 부른다. 그 시대에 생겨난 다양한 사상은 인류 전체의 발전궤적에 영향을 미쳤다. 서구 문명은 폐쇄되지 않은 공간에서 자유롭게 흐르고 있었지만, 진시황은 성벽을 쌓았을 뿐만 아니라 구덩이를 파서 독립적인 사상을 지닌 문인들을 묻었고, 선인의 작품에 불을 지르고, 사상가들을 도살칼 밑에 웅크리고 신음하게 했으며, 막대기.

한나라 무제(吳帝)는 동중서(吳忠書)의 지도 아래 수백 가지 학파를 버리고 오직 유교만을 존중했는데, 이는 후대 황제들에게도 유교를 신으로 삼는 선례가 되었다. 번영을 누렸던 당나라는 세계를 포용하려는 야망을 품고 본의 아니게 오호십육국이라는 이상한 고리에 빠졌습니다. 약한 송나라, 혼란스러운 명나라, 원청 시대의 만리장성 밖의 민족에 대한 폭력적인 정복으로 인해 진 전 시대의 개방성과 관용은 우리의 유전 적 상속에서 점차 불완전 해졌습니다.

내 생각은 여전히 고대 문명의 긴 강에서 방황하고 있으며, 내가 타고 있는 기차는 베이징 영역에 들어갔습니다. 만리장성의 가장 유명한 부분은 이 육조 제국 수도의 외곽에 있습니다. 거용관, 팔달령, 무전우, 고베이커우, 쓰마타이는 모두 만리장성의 하이라이트입니다. "만리장성을 보지 못하면 진정한 사람이 아닙니다." "세계인들이 갈망하게 만드세요. 만리장성 꼭대기에 서면 많은 사람들이 자신의 몸이 즉시 6피트 높이 솟아오르는 것을 느낄 것입니다. 그러나 나는 어떤 이유에서인지 너무 충격을 받아서 여러 번 올라왔던 세계의 경이로움을 마주했을 때, 조금은 황량하고, 비극적이며, 심지어 무력감마저 들었습니다.

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