쿤밍은 전지호 기슭의 서산 기슭에 있는 고요촌 입구에 고대 안뜰이 있고 산과 물로 둘러싸여 있으며 문을 통과하는 공해 고속도로가 있습니다. 몇 걸음만 가면 높은 문루가 나옵니다.
문루에 들어서면 덩굴과 이끼로 뒤덮인 돌담에 '병요난전(Bingyao Nantian)'이라는 네 글자가 새겨져 있습니다. 이곳은 원래 "성안사"와 "양태사"였습니다. Xu Xiake가 운남 쿤밍의 태화산을 방문했을 때 한때 태사를 방문하여 이곳에서 식사를 했습니다.
"성안사" 옆에는 "서하과 기념관"이 있습니다.
기념관 본당의 문에는 윈난(雲南)의 유명한 서예가 조호남(趙浩南) 선생이 쓴 '산해지지(山海浮持)'라는 글자가 적힌 금판이 있고, 중앙에는 서하객(徐夏宫)의 흉상이 있다. 그의 깊은 눈은 저 멀리 비경의 산과 강을 바라보고 있는 듯하다. 동상 뒤의 벽에 있는 큰 글자 "서하객, 시대를 초월한 이상한 남자"는 사람들로 하여금 감탄을 자아내게 하고 이 이상한 남자의 발자취를 따라 자연의 웅장한 강과 산을 방문하고 세계의 아름다움을 즐기고 싶어집니다. 경치.
서하과(1587년 1월 5일 - 1641년 3월 8일)는 22세부터 대나무 막대기와 망고 신발을 사용하고 하늘을 이불로, 땅을 침대로 사용하여 공식적으로 여행했습니다. "어두울 때는 나무와 바위 사이에서 자고, 배고프면 풀과 나무를 먹습니다.”(청나라 학자 반뢰가 『서하과의 여행』 서문에서 말했다), 고난을 두려워하지 않고 30년 넘게 중국의 산과 강을 탐험하면서 웅장하고 장엄한 그는 중국의 절반 이상을 여행하며 16개 성, 100개 이상의 도시를 여행했으며 2권 이상의 저술을 남겼습니다. 백만 단어의 여행 노트. 60만 단어의 책 "Xu Xiake의 여행기"는 후손에 의해 편찬되어 세계에 전해졌습니다. 고대부터 현재까지 그와 비교할 수 있는 사람은 정말 세상에서 가장 놀라운 사람입니다.
서하객은 양쯔강 남쪽의 부유한 가문에서 태어나 이름은 서홍조(徐洪祖)로 그의 조상은 모두 학자였다. 그의 증조부인 Xu Jing과 Tang (Yin) Bohu는 서기 1499년에 함께 시험을 보기 위해 베이징으로 가기로 약속했습니다. 시험을 본 후 두 사람 모두 문제에 잘 답했고, Tang Bohu의 기사는 더욱 훌륭했습니다. 그러나 술자리에서 당보호가 자랑한 일로 인해 두 사람이 '시험을 치르기 위해 문제를 내었다'는 소문이 돌았고, 도성에서는 여론이 들끓었고, 명나라 효종 룽(龍)도 나섰다. Yan은 분노하여 조사를 명령했습니다. 나중에 이 사건은 확실한 증거가 없는 것으로 밝혀져 합의가 이루어졌지만, 두 사람은 연루된 관계로 인해 평생 금지 처분을 받았습니다. Xu Jing은 너무 화가 나서 집에 돌아올 때 후손들에게 과학 시험을 치르도록 강요하지 않기로 결정했습니다. 그는 단지 "시험을 좋아하든 안하든" 하고 자신의 규칙을 따르기만 하면 되었고 이것이 이제부터 가족의 모토가 되었습니다. Xu 가족은 그 이후로 공식 경력과 접촉하지 않았습니다.
서하객은 귀족 집안 문화와 아버지의 영향을 받아 어렸을 때부터 공부를 잘하고 책을 잘 읽었습니다. 집안에 책이 많았음에도 불구하고 그는 거의 모든 책을 읽었습니다. 씨족 형제 쉬종자오(Xu Zhongzhao)는 자신이 "자연에 호기심이 많고 책에 관심이 많다. 손님들 사이에 책이 없었다. 주머니에 돈이 하나도 남지 않았음에도 옷을 벗고 옷을 벗었다"고 말했다. 그 사람은 그것을 시장에 팔았고, 지금은 가방을 메고 집으로 돌아왔는데, 지금은 몇 갑에서 4통 정도의 상자가 가득 들어 있습니다." 그는 특히 '제경토지'를 좋아해 청년 시절 '아침에는 푸른 바다를 바라보고 황혼에는 하늘에 사는 남자'라는 야망을 세웠다.
Xu Xiake는 사립 학교 수업에서 좋은 학생이 아니었고 종종 선생님의 강의를 듣지 않았습니다. 남편은 강의할 때면 『산해고전』 같은 책을 혼자 읽는 경우가 많다. 사립학교 선생님은 너무 화가 나서 수염을 날릴 때가 많지만, 어찌할 수가 없다. 서하객은 열다섯 살 때 남학생 시험에 낙방해 유명해질 생각이 전혀 없었다. 한번은 젊은 서하과가 혼자 산에 여유롭게 모험을 하러 나갔다가 3일 동안 공부도 하지 않고 집에 가지도 못한 채 산에 갇혀 있었다. 가족들은 걱정했지만 그의 아버지 Xu Youmian은 Xu Xiake가 어렸을 때부터 세계를 여행하려는 야망을 가지고 있었고 그의 눈썹 사이에 안개가 낀 것을 생각하고 기뻐했습니다. 양쯔강 남부의 유명한 학자 천미공(陳美功)은 서홍조(徐洪祖)가 연하(燕夏)의 손님이었으므로 그를 하객(夏室)이라고 부르자고 말했다. 그때부터 Xu Hongzu는 "Xiake"라는 칭호를 얻었고 "Xu Xiake"라는 이름은 미래 세대에게 잘 알려졌으며 여러 세대에 걸쳐 기억될 것입니다.
Xu Youmian이 죽은 후 Xu Xiake는 원래 집에서 어머니를 섬기기를 원했습니다. Xu의 어머니는 아들이 "남자로서 모든 방향을 목표로 삼고 가정을 지키려는" 높은 야망을 가지고 있음을 알고 있었습니다. , 마치 울타리에 있는 닭이나 수레에 탄 조랑말처럼." , Xu Xiake는 "사람은 하늘과 땅에 가서 자신의 마음을 보여야 한다"고 격려하고, 멀리 여행하고, 하늘과 땅의 광대함을 보아야 합니다. Xu Xiake가 긴 여행을 떠나기 전에 Xu의 어머니는 손수 만든 여행용 모자를 썼습니다. 어머니의 격려로 Xu Xiake는 22세의 나이에 향후 수십 년 동안 여행 경력을 시작했습니다. 이 여행은 멈출 수 없었고 인류 여행 역사에 영광스러운 장을 만들었습니다. 만약 Xu Xiake가 "부모님이 계시다면 멀리 여행하지 말라"라는 옛 모토를 따랐고, 깨달음과 개방적인 어머니의 강력한 지원이 없었다면, 뛰어난 지리학자이자 여행가이자 작가인 Xu Xiake는 그렇게 하지 못했을 것입니다. Xu의 어머니는 위대함을 위해 "Xu Xiake"라고 불려야합니다.
당시 Xu Xiake는 수천 마일을 여행했고, 야외에서 먹고 자고, 잘 걸었고, 하인을 동반했지만 그는 종종 자신의 짐을 가지고 다녀야 했습니다. 배낭여행자'와 '여행동반자'. 그러나 당시에는 '배낭여행자', '여행동반자'가 되는 것이 쉽지 않았다. 오늘날의 '배낭여행자', '여행동반자'에 비하면 여행 여건은 몇 배나 열악했다. 당시의 고난은 현대인에게는 상상할 수 없는 일입니다. Xu Xiake가 방문했던 많은 장소는 접근할 수 없었지만, 그러한 장소가 많을수록 Xu Xiake는 가고 싶어할 가능성이 더 커졌습니다.
Xu Xiake의 여행은 단지 관광을 위한 것이 아니었습니다. 그는 자연을 이해하고 산과 강을 여행하고 싶었을 뿐만 아니라 산과 강의 근원을 탐험하고 그 경이로움을 찾고 싶었습니다. Xu Xiake는 여행 초기부터 상대적으로 명확한 탐험 목적과 높은 야망을 가지고 있었을 것입니다. 그렇지 않으면 그가 길거리에서나 절에서, 오두막에서나 축사에서 잠을 잘 수 있겠습니까? 그는 연못에 불을 피우고 촛불을 켜며 그날 보고 들은 것을 꼭 기록하겠다고 고집했다. 그는 지난 수십 년 동안 200만 단어가 넘는 글을 썼고, 60만 단어가 넘는 단어를 세상에 남겼다. 수십 년의 여행 동안 Xu Xiake는 관심 있는 장소를 방문했을 뿐만 아니라 다른 사람들이 거의 방문하지 않은 장소도 방문하여 조사 및 연구를 수행하고 산, 강, 강의 형태와 추세에 대한 지리적 풍경 기록을 기록했습니다. 그는 바깥세상의 경이로움을 보고자 하는 욕망을 충족시키기 위해 산과 강을 돌아다녔을 뿐만 아니라, 자연지리학의 탐구를 궁극적인 목표로 삼았습니다.
남서쪽 여행은 Xu Xiake의 마지막 여행이었으며 가장 오래 지속되었으며 그가 운남에서 보낸 시간은 다른 성보다 길었습니다. 아마도 운남의 풍경과 사람들이 Xu Xiake에게 독특하게 매력적이었을 것입니다. 윈난성과는 풀리지 않는 유대감을 형성했습니다. 명나라 충진 11년(1638년) 5월 10일, 서하과가 운남에 입성하여 충진 13년(1640년) 정월에 떠났다. 운남에서의 9개월이 그의 평생이었다. 중국과 해외를 오가는 가장 길고 먼 여행이 그의 여행의 마지막이기도 했다. 후대에 의해 편찬된 60만 단어가 넘는 '서하과기 여행기' 중 운남 여행기는 25만 단어가 넘는데, 이는 책 전체의 40%에 해당한다. 운남은 Xu Xiake에게 독특한 특징을 많이 보여주었고, 이는 Xu Xiake에게 깊은 인상을 남겼습니다. 서하객은 강소성 강인에서 출발하여 윈난성 텅웨(현재의 텅충)에서 중병으로 인해 일생의 여행을 마쳤으며, 서하과가 중국 남부 전역을 거의 여행하면서 윈난에서 보고 듣고 기록한 것은 방대하고 내용이 풍부했습니다. 후세대는 귀중한 지리적 탐험 기록을 남겼습니다.
마침내 서하과가 서남쪽으로 여행을 갔을 때, 서하과케는 당시 51세, 당시 중국인의 평균 수명으로 볼 때 노년기에 접어들었습니다. 여행은 길고 산길은 험난하며, 가족의 재정 상황은 더 이상 예전과 같지 않은 것 같습니다. Xiangjiang River에 도착했을 때 는 다시 강도를 만났습니다. 소지품을 모두 빼앗기고 거의 죽을 뻔했기 때문에 20에이커의 땅을 임대로 사용할 수밖에 없었습니다. 한 마을 사람이 은화 20냥을 빌려 여행을 할 수 있게 되었습니다. 남서쪽으로 여행하는 동안 Xu Xiake의 여행 경비는 길을 따라가는 동료 마을 사람들과 친구들로부터 돈을 빌리거나 후원하고 선물을 받는 것으로 보충될 수 있습니다. 하지만 이번 여행은 힘들었지만 보람도 있었습니다.
Xu Xiake의 남서부 여행은 하천 시스템의 기원에 매우 관심이 있었던 것 같습니다. 본인의 현장 조사와 확인을 통해 반박할 수 없는 사실을 이용하여 기존의 지리 및 수계 진술 일부를 수정하는 것은 당시의 조사 및 주장 조건을 고려하면 쉽지 않은 일이었습니다. 그는 진사강이 장강의 진정한 수원임을 입증하고 『상서유공』에서 “민강이 수원을 이끈다”는 이론을 바로잡았다. 300 수년 후인 1978년까지 국가 탐험대는 양쯔강의 진정한 수원이 탕굴라 산맥의 주봉인 겔라단당 동쪽의 투오퉈강임을 확인했습니다. 그는 Yuanjiang, Lancang 및 Lujiang 강의 세 가지 주요 수계를 검사했으며 "University of 명나라', 에서는 원강, 란창강, 루장강이 독립적으로 바다로 흘러들어가며 서로 연관되어 있지 않음을 지적하고 있다. 그는 반강 남북을 정찰하고 주강의 수원을 알아내기 위해 『반강고찰』을 썼다.
광시(Guangxi), 구이저우(Guizhou), 윈난(Yunnan) 3개 성은 카르스트 지형이 있는 세계에서 가장 전형적인 지역 중 하나입니다. Xu Xiake는 "Travel Notes"에서 이에 대해 심층 조사했습니다. 그는 석회암 지형을 연구하여 거위의 종류, 분포, 원인 등을 상세하게 기술하고 과학적으로 분석하였습니다. 그 기술과 연구는 당시 서양 지리학자들을 100년 이상 앞지르는 최고봉이었습니다. 카르스트 지형을 조사하기 위해 Xu Xiake는 가능할 때마다 동굴에 들어가야 하고, 아는 경우 산에 올라야 합니다. 곤명에서 나는 서산의 작은 돌숲을 조사하고 "돌꽃받침의 비늘이 물에서 솟아오르는 녹색 연꽃처럼 땅에 거의 흩어질 뻔했다"라고 썼다. 루난석림이 세계적으로 유명한 것은 안타까운 일이지만, 아직도 사람들이 설명하기 어려운 것은 『서하과의 여행기』에는 루난석림에 대한 기록이 멀지 않다는 것입니다. 곤명에서 Xu Xiake가 조사하러 가지 않았나요? 녹음된 챕터가 유실되었기 때문에 지금은 확인이 불가능하다는 분들도 계십니다.
Xu Xiake가 남서쪽으로 여행하는 동안 중요한 인물인 Jingwen 스님이 그를 따랐습니다. 경문스님은 강인 영복사의 선사로 20년 동안 피를 흘리며 지은 법화경을 운남 불교의 성지인 지조산에 봉안하고자 합니다. Xu Xiake가 남서쪽으로 가고 있다는 것을 알았을 때 그는 Xu Xiake에게 그와 함께 가도록 요청했고 Xu Xiake는 기꺼이 동의했습니다. Jingwen은 그와 함께 삶과 죽음에서 서로를 지원했습니다. "새벽과 황혼에 우리는 불교 음악의 소리와 빛과 그림자가 서로 마주 보는 가운데 같은 틈새를 공유합니다." , Jingwen 스님이 앞으로 나아와 칼에 상처를 입었습니다. 난닝에 도착한 후 그는 다시 병에 걸릴 여유가 없었고 여러 부상을 입었고 Chongshan Temple에 머물 렀습니다. 두 사람이 만났고 Xu Xiake는 묵묵히 기다리며 계속 전진했습니다. 그 소식을 듣고 기념품 인 것 같은 Xu Xiake의 천 신발과 차를 요청했습니다. Xu Xiake는 Jingwen에게 작별 인사를 하고 계속 검사를 받으러 나갔습니다. 그는 75일 후에 Chongshan Temple로 돌아왔지만 Jingwen이 헤어진 지 이틀 만에 세상을 떠났다는 것을 알게 되었습니다. 서하객은 깊은 슬픔에 잠겨 애도의 마음을 담아 '선부(禪妃)의 말을 듣고 울며' 여섯 편의 시를 지어 애도를 표했습니다. Wang Guowei 씨는 이에 대해 다음과 같이 말했습니다. "그의 말은 신선하고 장면에 대한 묘사도 눈길을 끕니다. 그의 말은 가식 없이 퉁명스럽게 나옵니다." Xu Xiake는 이렇게 말했습니다. , Jingwen의 마지막 소원 인 "뼈는 지즈 산에 묶여 있어야합니다"에 따라 그의 유해와 혈경을 가지고 수천 리를 여행하고 100 일 이상의 고난을 견뎌 지즈산에 도달했습니다. 서탄사(西tan寺)와 유적은 묘지탑에 안장되었다. 지즈산의 모든 승려들은 서하과케의 크나큰 사랑과 의로움에 깊은 충격을 받고 그에게 지즈산에 대한 뜻을 모아달라고 요청했습니다. Xu Xiake는 지즈산(Jizu Mountain)을 순찰하고 시찰한 후 리장(Lijiang)에 가서 국경 지역인 텅웨(종)에 도착했습니다. 텅웨에서 지즈산까지 시찰하여 야망을 키우겠다는 약속을 이행했습니다.
Xu Xiake가 지즈산으로 돌아온 후 "장기간 독기에 빠져 있던 후 머리, 얼굴, 팔다리에 발진이 생겼고 피부와 피부에도 발진이 많이 생겼으며 왼쪽 귀와 왼쪽 발이 자주 꿈틀거렸습니다. ." 서하객의 상태가 심각한 것을 보고 시종인 고포는 마음에 악한 생각을 품고 돈과 물건을 훔치고 주인을 버리고 달아났습니다. Xu Xiake는 "불행은 결코 단독으로 오지 않는다"고 걱정하며 "집에서 떠난 지 3년이 지났는데, 주인과 하인이 서로 의지하고 있었습니다. 수천 리 떨어진 곳에 버려졌는데 어떻게 견딜 수 있겠습니까?"라고 말했습니다. 고씨의 하인의 불친절함에 화가 나서 그를 만류했는데, 고보를 쫓으려고 하는 스님이 있어서 고보를 놓아주었다. 곧 그는 "갑자기 병이 나고 걸을 수 없게" 되었고 여행할 수 있는 능력과 조건을 잃었습니다. 육체적 질병의 고문과 구의 하인이 돈을 훔치고 탈출하여 초래된 심한 정신적 타격으로 인해 서하객은 정신적, 육체적으로 지쳐 더 이상 서쪽으로 시찰을 할 수 없게 되었습니다. Xu Xiake의 건강 상태를 고려하여 Yunnan에서 사귄 친구인 Lijiang 지역 관리 Mu는 추가 슬라이더를 보내 그를 고향으로 데려갔습니다. 반년간의 우여곡절 끝에 Xu Xiake는 고향인 Jiangyin으로 돌아왔고 곧 세상을 떠났습니다. 기념관에는 Mu Zeng이 Xu Xiake에게 작별 인사를 하는 장면을 보여주는 조각품이 있습니다.
Xu Xiake는 고난과 장애물을 두려워하지 않고 산과 강을 건너 심층적인 현장 조사를 수행하여 진실을 보존하면서 거짓을 구별 그의 과학적이고 탐구적인 마오쩌둥은 한때 그의 정신을 크게 높이 평가했습니다. 기념관에는 "나는 정말로 쉬샤케 - 마오쩌둥에게 배우고 싶습니다."라고 쓴 마오쩌둥의 깃발이 걸려 있습니다.
1958년 1월 28일, 마오쩌둥은 "최고 국무원 연설"에서 다음과 같이 말했습니다. ""서하과의 여행기"를 쓴 명나라 장쑤성 사람은 공식적인 정신이 없었습니다. 많이 여행하면서 진샤강이 장강의 발원지라는 것을 알게 되었는데, 경전에 의하면 강을 인도한 것이 진샤강이었다고 하더군요. 그 사람이 맞아요.” 어떻게 뛰어다니면서 이렇게 글을 잘 쓸 수 있지? 이것은 과학적인 작품일 뿐만 아니라 문학적인 작품이기도 하다.”
1959년 4월 5일, 마오쩌둥은 상하이에서 열린 중국 공산당 제8기 중앙위원회 제7차 전체회의에서 자신의 소망 중 하나를 밝혔습니다. 황하(黃河)와 장강(長江)을 거쳐 황하(黃河) 어귀에서 시작하여 강을 거슬러 올라간다. 말을 타는 것은 말만 탈 수 있는 사람들, 지질학자, 생물학자, 작가들이다. 건강에 정말 좋습니다. Kunlun Mountains까지 가다가 Zhu Bajie의 Tongtian River로 가서 Yangtze River 상류를 거쳐 Jinsha River에서 Chongming Island까지 건너갑니다. 나는 이런 야망을 가지고 있습니다 ... Xu Xiake에게 꼭 배우고 싶습니다. Xu Xiake는 명나라 말기 Chongzhen 시대의 Jiangyin 출신입니다. "Xu Xiake의 여행기"는 양쯔강에서 읽을 수 있습니다.
이를 위해 마오쩌둥도 검열에 앞서 몇 가지 준비를 했으나 이후 신체 질환과 국제정세 변화로 인해 검열이 보류됐다.
2011년 3월 30일 국무원 상무회의에서는 "Xu Xiake의 여행" 개막일인 5월 19일을 "중국 관광의 날"로 지정하는 결의안이 통과되었습니다.
"복숭아 꽃과 흐르는 물은 인간 세상을 떠나지 않으며, 구름 그림자와 이끼 자국은 세월을 형성합니다." Xu Xiake는 운남을 방문하여 운남의 산과 강을 칭찬했을 때 이 찬사를 썼습니다. 그는 푸민 현의 허상 동굴을 방문했습니다. 이 말은 또한 다채로운 윈난의 아름다운 풍경을 실제로 묘사한 것입니다.
Xu Xiake는 Guizhou에서 운남으로 여행하여 "운남 남부"의 명승지에 들어갔습니다. "Xu Xiake의 여행 일기 · Dian 여행 일기"의 첫 번째 장은 "태화산 여행"입니다. 일기장에는 보이지 않는 쿤밍 도착 전 87일간의 여행기. 그 여행기들은 고향에 돌아온 후 반란의 불길에 소실되었는지, 그가 당시 어디를 방문했는지, 어떤 경험을 했는지는 더 이상 알 수 없는 것이 안타깝다.
쿤밍에는 푸른 파도가 출렁이는 아름다운 Dianchi 호수가 있는 곳입니다. 전지호 서쪽 기슭에는 호수를 따라 비계산, 태화산, 화정산, 나한산 등 푸른 봉우리가 늘어서 있으며, 호수 서쪽에 위치하여 총칭하여 서산(西山)이라고도 합니다. 봉우리의 이름은 점차 덜 알려져 있습니다. 태화산은 서산(西山)의 봉우리 중 하나인데 서하객은 당시 조해에서 건너가서 "성도를 떠나 남서쪽으로 2마일 떨어진 곳에 배를 내렸는데 양쪽에 물이 있었다. 10마일의 들판이 있었다. 배는 짙은 녹색 사이를 항해했고, 거대한 흐름은 풀바다였다." 이날 서하객과 그의 아내는 지쳤다. 서부산(西山)에 올라 모든 봉우리를 다 돌아보았다. 이 내용은 『태화산 기행기』에 자세히 기록되어 있다.
2007년 뛰어난 지리학자, 관광객, 작가이자 "여행의 성자"인 Xu Xiake의 420번째 생일을 기념하여 시산(Xishan)의 Dianchi Lake 기슭, "Sheng'an Temple" 옆"Xu Xiake Memorial Hall"은 원래 Puxian Temple 자리에 세워졌습니다 이 "늙지 않는 남자"는 운남성의 관광과 지리에 특별한 공헌을 했을 뿐만 아니라 미래 세대에게 귀중한 부를 남겼습니다.
Xu Xiake의 평생 여행은 질병으로 인해 Yunnan에서 끝났습니다. 그는 Jiangyin에서 왔고 Yunnan에 도착했습니다.