——이 기사는 Left Bank를 위해 작성되었습니다
시닝(Xining)의 한 유스호스텔에 체크인했을 때 한 소녀가 제가 큰 가방을 메고 사나워 보이고 있는 것을 보고 태연하게 인사하며 이렇게 물었습니다. "야! 여기까지 걸어서 어디까지 왔니? ”
저는 어색하게 대답했습니다. "버스를 타고 역에서 여기까지 걸어왔습니다."
소녀의 눈은 약간 실망했지만 포기하지 않고 이렇게 물었습니다. "티베트에 가시나요?"
나는 대답했다: "나는 둔황에 갈 예정이다."그 말을 하고 난 후 나는 매우 지루함을 느꼈다.
소녀는 다시 고개를 끄덕이며 긴 목소리로 "아"라고 말하고 뒤돌아서 떠났습니다. 아마 그녀가 생각했던 것은 - 가 신인이었음이 밝혀졌습니다.
당시 젊은 여행자들은 마치 시닝에 온 모든 사람이 티베트로 가거나 티베트에서 돌아오는 것처럼 티베트를 성지로 여겼습니다. 칭하이-티베트 노선은 기차로든 다른 수단으로든 티베트로 가는 가장 기본적인 경로라고 합니다. 한마디로 여름방학이 오면 용감한 사람, 예술적인 사람, 미래에 뽐내고 싶은 사람은 모두 그 성지로 향한다. 그 당시에는 '영혼을 정화한다'는 말 자체가 그리 경멸적인 말이 아니었고, 문예계 젊은이들에게도 괜찮을 것 같았고, 소원을 이룬 모든 분들을 존경하고 부러워하며 꼭 가고 싶었습니다. 그런데 그때는 신인이 가져야 할 당혹감을 느끼며 프론트 데스크에 멍하니 서 있을 뿐이었습니다.
제가 정말 신인이었다면 이렇게 부끄러워하지 않았을 것 같아요. 시닝에 오기 전에는 더 이상 제 자신을 신인이라고 여기지 않았다는 게 핵심이에요. 나도 공원에서 잠을 자고, 초원에 가보고, 기차의 딱딱한 좌석에 타본 남자다. 어깨에 멘 배낭에는 여러 겹의 먼지가 쌓여 있고, 머리 길이와 수염도 상당한 변화를 겪었다. 그 결과는?
그 결과, 홀에 있는 대부분의 사람들이 티베트로 가는 길에 대해 논의하는 것을 들었습니다. 객관적으로 말하면 실제로 티베트에 가본 사람은 없지만 곧 떠나기 때문에 조금 부족한 느낌이 들었습니다. 지금 생각하면 어리석은 생각이고, 가치관에 문제가 있다고 해도 틀린 말은 아니지만 당시의 나는 그렇게 생각했다.
티베트에 대한 토론과 출발 전 소망, 귀국 후 반성 등을 들으며 심심해서 빨래를 하러 갔습니다.
티베트에 관해서는 항상 갈 준비가 안 됐다고 느낍니다. 나도 상하이에서 기차를 타고 이틀 밤낮으로 그곳에 도착할 생각을 했는데, 몇 달 전에 광시의 룽지 계단식 논에 있는 유스호스텔에서 한 친구를 만났는데, 그의 말이 나에게 큰 감동을 주었다. 엄숙하게 말했습니다. " 여행자에게 티베트는 성스러운 곳이지만 기차를 타는 것이 가장 쉬운 방법입니다. 그렇게 쉽게 가고 싶지 않습니다. " 네 말을 듣고 기차를 타고 티베트로 갈 생각을 완전히 포기했지만 아직 다른 방법이 개발되지 않아서 화려하게 입장했다 " 이상적인 무한 지연으로 "을 숨겼습니다. 나중에는 거의 관심이 없어 거기에 가지 않았습니다. 그건 나중에의 이야기입니다.
저는 유스호스텔에서 가장 저렴한 침실에 묵었습니다. 7 그 방에는 이층 침대가 흩어져 있어서 이 방에는 14명을 수용할 수 있었습니다. 한 사람이 배낭을 잃어버리면 버틸 수 없을 정도입니다. 나는 구석에 있는 위층 침대에 올라가서 이전에 내 침대에 머물렀던 사람들이 벽에 붙은 메시지를 읽었습니다. 그 시대 유스호스텔에서 가장 인기 있었던 장식은 벽을 청소하고 손님이 채워지기를 기다리는 것이었습니다. 그림과 함께. 대부분의 메시지는 기본적으로 이곳에 왔다는 것을 한 줄, 연도, 월, 일, 이름과 같이 기록합니다. 이는 Monkey Sun의 " 여기로 여행을 떠나세요 " 와 같습니다.
시닝에서의 나날은 혼자 밥먹고 여행하며 조용히 지나갈 줄 알았는데 막 잠에 들려고 할 때쯤 완전 초보가 끼어들었다. 신입생은 짐을 버리고 주위를 둘러보던 중 맞은편 침대에 여자가 있는 것을 보고 소리를 지르며 " 여자가 왜 있어? 내가 방을 잘못 간 건가?"라고 소리쳤다. ? ”몇 번이고 확인을 한 끝에 마침내 이곳이 혼성 주택이라는 것을 알게 되었습니다. 앞에 있는 사람이 여자가 아닌 인도 사람인 것처럼 신인의 기분은 오랫동안 가라앉지 못했다....다음에 신인은 곧바로 전화를 걸었다. 친구의 전화번호를 묻고 방에 있는 모든 사람에게 물었습니다. 구석에서 전화기 반대편으로 소리치는 목소리가 있었습니다. " 이봐요! 추측해보세요! 저는 유스호스텔에 살아요. 여러명이 함께 사는 2층 침대방이에요. 이 남자 엄마는 여자를 둔 매춘부예요! ”
신인이 말을 마치자마자, 공이지가 있을 때의 셴헝 호텔이 바로 이런 곳이구나 싶었다.
신인은 전화를 끊은 뒤 기분이 좋아, 만나는 사람들마다 수다를 떨었고, 별도의 캠프에서 일하던 외로운 레인저들은 이미 그룹으로 함께 나갈 계획을 세우고 있었다. 내일 나도 그들과 합류했다.
아 그런데 그 신인도 라싸로 가는 기차를 탈 계획이에요.
다음날은 다들 일찍 일어났어요. 이런 방에서 가장 먼저 일어나는 사람은 개인용 알람시계였습니다. 아무리 조심하고 조심해도 어떤 사람은 뒤돌아서 계속 일어나곤 했습니다. 잠을 자다가 전날 사용하기로 합의한 팀원들이 눈을 몇 번 비비고 일어났다.
"Eid al-Fitr"고기를 먹어도 된다는 소문을 어디서 들었는지 모르겠습니다. 모스크에 가면 공짜로 준다는 소식이 퍼지고 나서 다들 믿기지 않는다고 했지만 솔직하게 대모스크를 향해 걸어갔다. 배고픈 채 황량한 대모스크 입구에 도착해 한참을 둘러보았으나 고기를 배달하는 요리사 대신 표를 파는 도어맨이 반겨주어 답답한 마음에 떠나야 했다. 나는 독립적으로 사고하는 능력이 정말 부족하다고 생각하는데, 아직 공산주의 사회에 들어가지도 않았는데 어떻게 공짜로 고기를 먹는 일이 일어날 수 있겠는가? 나는 실제로 라바 축제 기간 동안 사원에서 라바 죽을 사러 줄을 서 있는 것처럼 Eid al-Fitr 동안 고기를 사러 모스크에 오는 것을 상상했습니다.
5명으로 구성된 우리 그룹은 일어날 수 없는 일에 대한 약간의 희망을 품고 있었는데, 이제 우리 모두는 결국 아침 식사 비용을 스스로 지불해야 했습니다.
아침 식사 후 우리는 칭하이 성 박물관에 체크인하는 것이 습관입니다. 비록 각 박물관의 소장품이 비슷하지만 장점은 박물관이 돈이 들지 않고 환경이 좋다는 것입니다. 좋은. 불행히도 칭하이 성 박물관의 소장품은 눈길을 끌지 못할뿐만 아니라 환경도 꽤 평범합니다. 화장실을 찾는 데 오랜 시간이 걸렸고 화장실은 매우 작고 전혀 인상적이지 않습니다. 칭하이성 박물관의 전체적인 인상입니다.
시닝의 가장 큰 명소는 금붐사(Kumbum Monastery)입니다. 앞서 언급한 것처럼 간쑤성(Gansu)과 칭하이성(Qinghai)의 티베트 불교 사원 중 금붐사는 샤허(Xiahe)의 라브랑사(Labrang Monastery)에 이어 두 번째로 영향력이 높습니다. 동료. 하지만 금품사는 이 사찰 중에서 가장 기분이 좋지 않은데, 조이게의 다자사보다 더 나쁜 느낌을 줍니다. 그 이유는 아주 간단합니다. 시닝에서 꼭 가봐야 할 명소로 관광객이 너무 많고 인기가 너무 강합니다.
많은 돈을 들여 사찰에 들어가자 마치 설날 초하루나 보름날에 한 사찰에 있는 것처럼 강한 향이 우리 얼굴을 강타했습니다. 여기에는 빨간 옷을 입은 승려도 없고, 사진을 찍기 위해포즈 포즈를 취하는 관광객들로 눈이 가득하고, 이모들은 각각 밝은 실크 스카프를 입고 있습니다. 과시 공작은 그것을 보면 반드시 꼬리를 펼칠 것이다. 활기찬 장면은 나에게 비교할 수없는 상실감을 안겨주었습니다. 나는 초원 위의 다자 사원, 라브랑 사원 전체의 붉은 옷, 그리고 용우 사원이 그리워지기 시작했습니다. ... 한마디로, 금범사가 가져야 할 매력을 세속주의의 폭발로 덮어버린 것입니다.
금품사에 머무는 동안 가장 기억에 남는 것은 털이 무딘 고양이였는데, 이마에 흉터가 있었는데, 아마도 싸움 후에 생긴 물개였을 것입니다. 저는 고양이를 보면 놀리지 않을 수 없는 사람이라 쪼그리고 앉아 인사를 했어요. 고양이는 순종적으로 제게 다가와서 “쿠쿠라고 말했습니다. "의 요염한 목소리. 머리를 만져보고 볼을 긁어주었지만 물지도 않고 먹여줄 것도 없어 이야기가 갑자기 끝났습니다.
한 사진에서는 Zuo An이 몰래 사진을 찍어 나에게 보여줬습니다. 나는 사진 속 고양이와 나를 거의 집 없는 모습으로 바라보며 이렇게 말했습니다. “ 보세요, 그것과 저는 비슷해요!”
Zuo An은 제가 이번 여행에서 가장 존경하는 사람입니다. 그녀는 아주 작은 소녀이지만 몸매가 매우 강하고 그녀의 검은 피부는 무수히 뜨거운 태양의 세례를 받았습니다. 그녀는 혼자 히치하이킹을 하고, 광동에서 내몽고까지, 그리고 내몽고에서 시닝까지 소파 게스트로 지내며 알뜰하게 살았고, 여행 내내 600위안 이상을 썼습니다. 신인의 대열에서 벗어난 여행자입니다만, 당시 좌안은 "경험있는 새"에서 아직 한 발짝 떨어져 있었습니다. , 바로 티베트입니다.
헤어진 뒤 좌안은 어떻게 티베트로 갔는지는 모르겠지만, 티베트를 떠나 신장으로 간 이야기는 흥미진진하다. 신장선은 티베트를 드나드는 가장 어려운 길입니다. 사람들은 그 곳을 사람의 땅이라고 부르지 않는 곳이 많습니다. Zuo An은 작은 몸으로 여행을 떠났습니다. 그녀는 오랜 시간의 외로움과 차를 탈 수 없는 공포를 경험했고, 도중에 거의 더러워질 뻔했습니다. 감사하게도 그녀는 여행을 성공적으로 마쳤습니다. 오래 전, 그녀는 나에게 다음과 같은 메시지를 남겼습니다.
예청에서 카슈가르, 악수까지 차를 몰고 가면서 예상치 못한 상황이 계속 발생했습니다. 쿠카 고속도로에서 내린 날은 이미 어둠 속에서 30분 동안 기다렸다가 위구르어를 탔습니다. 세발자전거가 시내로 들어오고 자리에 앉으니 벌써 밤 11시가 되었다. 반달간 조심하며 경계하던 심리방어선이 마침내 무너지고 눈물이 터졌다.
여행 중 왼쪽 강둑에서 본 풍경, 눈 덮인 산과 초원, 곳곳에 소와 양, 밝은 은하수, 세상의 따뜻함과 차가움이 동시에 부러워졌습니다. 시간. 나는 결코 그녀와 같을 수 없다고 생각했지만 그녀는 나에게 진정한 용기를 주었다. 내가 여행을 망설일 때마다 그녀의 어린 소녀는 밤에 황량한 길에 홀로 서더니 마치 나에게 묻는 듯 나타났다. "무엇이 두렵나요?"
신인은 금범사를 떠난 뒤 다른 할 일이 있는 듯 나에게 기차표 구하는 것을 도와달라고 부탁했다. 나도 동의하고 델링하행 표를 샀다. 시닝에서 라싸까지 가는 기차표를 손에 넣었을 때 아마 티베트에 가본 것 중 가장 가까운 곳이었을 것입니다. 실명제가 아니었다면 초보자와 함께 표를 잃을 뻔했습니다.
결국 저는 더링하로 향하는 녹색차를 탔고, 칭하이에서 함께 팀을 이룬 친구들은 모두 티베트로 떠났습니다.
추신: 이제 안주오(Zuo An)는 몇 년 동안 엄마로 지내면서 때때로 자신의 현재 생활에 대해 불평합니다. 그녀는 아들의 삶을 최대한 풍요롭게 만들기 위해 열심히 일합니다. 한때 나는 그녀가 평생 동안 길 위에 있을 것이라고 생각했지만, 인생의 기나긴 강물 속에서 우리는 언제 길을 떠나지 않습니까? 그녀의 삶은 순탄하지 않았지만, 그녀가 밤에 무기력하고, 당황하고, 외로웠던 것을 기억하고 싶습니다. 그녀가 나 자신에게도 용기를 줄 수 있기를 바랍니다.
