교토는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 794년부터 여러 차례 일본의 수도인 '헤이안교'로 지정되었으며, 2009년까지 일본의 정치, 문화 중심지가 되었습니다. 1869년 메이지 정부는 수도를 도쿄로 옮겼습니다. 교토는 천년 넘게 일본의 수도였습니다. 당시 일본에서는 "수도"를 "교토"라고 불렀으므로 나중에 "교토"가 이 도시의 고유 명칭이 되었습니다. 수년간의 역사적 축적으로 인해 교토에는 상당히 풍부한 역사적 유물이 있습니다. 교토의 역사적 건물 중 일부는 1994년에 "고대 교토의 문화재"라는 이름으로 세계 문화 유산으로 등록되었습니다. 세계유산위원회 평가: 고대 교토는 고대 중국 수도(일반적으로 수당 시대 낙양시로 간주됨)의 형태를 모방한 일본의 문화 중심지로서 천년의 역사를 가지고 있습니다. 이는 일본 목조 건축, 절묘한 종교 건축 및 일본 정원 예술의 발전 기간에 걸쳐 있으며 세계 정원 예술 발전에도 영향을 미칩니다.
교토는 고대에 헤이안교라고 불렸으며, 도시의 존재 역사는 <it4로 거슬러 올라갑니다. >7,000년 전. 서기 794년, 간무 천황은 정부를 개혁하기 위해 산간 마을 나가오카(지금의 교토 서쪽 교외)에서 이곳으로 수도를 옮겼으며, 안전과 상서로움, 평온과 평화를 이루기 위해 이름을 헤이안쿄로 정했습니다. , 이로써 일본 역사상 헤이안 시대가 탄생했고, 일본의 수도인 교토의 역사가 시작되었습니다. 평안경의 위치는 풍수사상에 근거하여 중국 당나라의 수도인 장안을 본떠서 지었다(또 다른 설로는 수나라의 낙양을 본떠서 지었다는 설도 있다). 시장 시스템을 갖춘 도시.
평안정은 남북 길이가 약 5.2㎞, 동서 길이가 4.5㎞로 중국 당나라 수도 장안성의 5분의 1에 해당한다. 천황이 살았던 오우치리는 주자쿠 거리를 중심으로 헤이안쿄의 정북쪽에 위치해 있으며, 도시는 우쿄("장안"이라고도 함)와 사쿄(또는라고도 함)의 두 부분으로 대칭을 이루고 있습니다. "뤄양"으로). 그러나 우쿄의 '장안' 지역은 대부분 늪지대였기 때문에 성공적으로 개발되지 못했다. 결국 실제 도시 지역은 사쿄의 '낙양'뿐이었다. 따라서 교토를 '낙양'이라고도 하고, 교토에 가는 것을 '상징' 또는 '상뤄'라고 합니다.
교토는 건국 이래 일본의 경제, 문화 중심지였으며 시민들은 교토의 우아한 전통을 이어받았습니다. 교토는 도쿄의 서쪽에 위치해 있으며, 천황이 즉위했고, 여전히 교토의 시첸덴에서 국가 행사가 거행되었습니다. , 그래서 "Xijing"이라는 제목이 있습니다. 교토는 오랜 역사로 인해 천황 즉위라는 특별한 정치적 지위를 누리고 있으며, 불교의 국가 중심지이자 신도의 성지이기 때문에 다양한 유적지와 고대 건축물이 있습니다. 여전히 도시 지역에는 1,877개의 사찰과 신사가 있으며, 블록마다 평균 1개의 불교 사찰이 있으며 , 일본 국보의 20% 이상을 보유하고 있습니다 사람들에게 끝없는 매력을 느끼게 해주세요. 교토는 깊이 "중국화"된 도시이며 많은 상점 이름에는 여전히 한자의 흔적이 남아 있습니다. 이는 교토와 중국의 관계를 보여주는 것이기도 합니다.
교토는 일본 스타일이 강해요. 천년이 넘는 역사적, 문화적 유산을 완벽하게 보존하고 있습니다. 교토는 일본 문학의 발상지입니다. 일본 역사상 가장 유명한 소설 중 하나인 '겐지 이야기'의 배경이 된 곳입니다. 현대 일본의 작가들도 교토에서 태어났습니다. 교토는 일본 전통 예술의 중심지이기도 합니다. 헤이안 시대에는 교토에서 시작된 일본 전통 예능의 대표적인 가부키가 탄생했습니다.
헤이안 시대에는 당나라에 파견된 사신들이 중국에서 일본으로 다도를 가져왔고, 교토는 일본 다도의 중심지가 되었습니다. 사찰, 신사 등 고대 양식 건물의 존재는 역사의 증인이 되었습니다. , 일본인 영혼의 고향으로 만드세요. 교토의 니시진 실크는 오랫동안 유명했으며 염색, 도자기, 양조, 칠기, 부채 등 전통 산업도 유명합니다. 동시에 일본의 꽃꽂이와 다도가 번성한 곳이기도 하며 "진짜 일본"이라고 불립니다. 교토는 예술, 불교, 민속 공예 등 문화에 흠뻑 빠져들기에 좋은 곳이기도 합니다. 방문객들은 TIC를 통해 일본 요리 기술, 전통 공예(실크, 도자기, 제지, 사찰 의상 등), 일본 드라마, 다도, 꽃꽂이 등을 배울 수 있습니다. 교토에는 거의 매일 축하 행사와 축제가 열리며 현지 풍습이 풍부합니다. 가장 인기 있는 것은 기온 축제(7월 1일~29일)와 타임즈 축제(10월 22일)입니다. 지다이 축제는 헤이안 신궁에서 열리는 축제로, 다양한 시대를 거쳐 수도가 된 후 1,000년 이상 동안 교토의 풍습과 풍습을 전시합니다.
교토에는 일년 내내 볼만한 명소가 있습니다. 교토를 여행하기 가장 좋은 시기는 봄과 가을입니다. 벚꽃 축제는 보통 4월에 열리며 일주일 정도 지속됩니다. 일본의 벚꽃 감상 방법은 마음으로 벚꽃을 감상하고 봄을 찬양하는 것입니다. 꽃놀이는 원래 궁중 연회였지만 지금은 가장 대중적인 즐거움이 되었습니다. 매년 벚꽃축제가 되면 서민들은 짙은 벚꽃나무 그늘 아래 돗자리나 비닐을 깔고 술과 음식을 들고 술을 마시고 노래하고 춤을 추며 소란을 피운다. 니조 성, 헤이안 신궁, 마루야마 공원, 닌와지, '철학의 길'은 꽃을 좋아하는 사람들로 늘 붐빕니다.
일본은 단풍과 붉은 단풍이 많아 가을이 길며, 이는 산과 강의 아름다운 풍경을 더욱 돋보이게 합니다. 세계에서 가장 아름다운 붉은 단풍을 가진 나라 중 하나로 꼽힙니다. 벚꽃을 보고 봄을 찬양하듯, 일본인들은 아름다운 풍경을 즐기고 가을을 경험하기 위해 단풍이 아름다운 명승지로 갑니다. 교토는 단풍 명소로 유명한 곳입니다. 교토의 아라시야마, 사가노 근처의 단풍나무, 인적이 드문 오하라 등은 모두 아름다운 단풍으로 유명해 수많은 관광객이 찾아옵니다.
제2차 세계대전 당시 교토는 미국 공습의 폭격을 받은 몇 안 되는 일본 도시 중 하나였습니다. 따라서 교토는 일본에서 전쟁 전의 유물을 아직까지 보존하고 있는 몇 안 되는 도시 중 하나입니다. 건축학. . "고대 교토 문화유산" 1994년에 세계 문화유산으로 등록된 17개의 유적지가 있습니다. 해당 유적지는 기요미즈데라, 니조 성, 금각사, 긴카쿠지입니다. , 텐류지 절, 료안지 절, 엔랴쿠지 절, 다카야마지 절, 닌와지 절, 사이호지 절, 도지 절, 다이고지 절, 니시혼간지 절, 가미가모 신사, 시모가모 신사, 우지가미 신사, 뵤도인 봉황당. 투어 가이드 양쯔(Yang Zi)는 이것이 중국계 미국인 건축가 I.M. 페이(I.M. Pei) 덕분이라고 말했습니다. 미국 대통령에게 편지를 써서 중요한 유적지를 지도에 하나씩 표시해 이러한 유적지의 파괴를 막은 사람이 바로 그 사람이었습니다. 사이트. 나는 이 말이 사실인지 확인하지 못했습니다. 그렇다면 Liang Sicheng이 포격을 받고 있는 Peiping을 방어한 것은 분명 여기에서 나온 것입니다.
오사카 성 공원에서 교토로 향했는데, 이동에는 약 1시간이 걸렸습니다. 투어 가이드 Yang Zi는 우리에게 교토의 역사와 다양한 관습을 소개했으며 특히 일본인이 벚꽃을 보는 방식을 생생하게 설명했습니다. 벚꽃이 만개하면 언제, 언제 벚꽃이 필지 예측하는 특별한 사람들이 있습니다. 그 전에는 충동을 억제하고 절대 미리 보러 가지 않고 가장 흥미로운 순간을 기대합니다. 회사에서는 벚꽃을 보기 위해 휴일을 보내고 마음껏 즐기곤 했는데, 어느 해, 개화기 전날 밤 폭풍우가 불어 벚꽃이 모두 붉은 진흙으로 변해버렸고, 모두가 울었다. 사랑하는 사람을 잃었다면.
일본의 주오도리를 따라 교토 방향으로 향하는 고속도로는 잘 정비되어 있습니다. 일본의 날씨는 급격하게 변합니다. 오사카 성을 나온 지 얼마 지나지 않아 먹구름이 다시 생기기 시작했고, 멀리서 흰머리 산봉우리가 여러 곳에서 보였습니다. 투어 가이드 Yang Zi는 북동부 출신 이민자입니다. 다양한 소개가 매우 매력적입니다. 고속도로를 타면 운전 중 사고를 피하기 위해 자녀를 동반한 부모에게 자녀를 안쪽 좌석에 앉히도록 요청하기도 합니다. 
Yang Zi는 투어 버스 의 운전자가 2시간 이상 연속 운전할 수 없다고 말했습니다. 버스의 운행과 정차는 내내 GPS로 추적됩니다. 시간이 초과되면 가혹한 알람이 울리고, 계속해서 앞으로 나아가면 이를 알아차린 사람은 누구나 경찰에 신고할 수 있습니다. 경찰은 승객을 목적지까지 우선 이송할 수 있도록 적절한 조치(차량 변경, 운전자 등)를 강구할 예정이며, 이후 운전 피로 방지와 여행 안전 확보를 위해 운전자와 업체 모두 엄중 처벌할 예정이다. 그는 또한 일본의 고속도로에는 25km마다 주차 공간이 있고 50km마다 휴게소가 있다고 말했습니다. 각 휴게소는 특별히 설계되었으며 휴게소에는 슈퍼마켓과 쇼핑몰이 완전히 동일합니다. , 이는 완전히 가짜입니다. 상품, 가격은 전국적으로 통일되어 있습니다. 사실 중국의 서비스 지역도 하나씩 디자인되어 있지만 대부분 스타일이 비슷하고 원하는만큼 떨어져 있을 수 있습니다. 어쩌면 이것이 디테일의 차이일지도 모르겠습니다.
교토에 도착하기 전에 우리는 서비스 구역에 들어갔습니다. 쇼핑몰은 정말 크고 온갖 상품을 갖추고 있습니다. 하지만 웨이터들이 계속해서 반복하는 환영 인사는 이해할 수 없습니다. . 제 기준으로는 쇼핑몰의 위생상태를 거울로 삼을 수 있을 것 같은데, 아직 입구와 출구에서 멀지 않은 곳에 청소부 아줌마가 계신 것으로 추정됩니다. 70세가 넘은, 바닥에 거의 무릎을 꿇고 작은 삽과 걸레로 청소를 하고 계셨습니다. 오가는 사람들이 많아서 누가 밟을까 봐 겁이 났지만, 아주 대단했습니다. 그래서 멈춰서 자세히 살펴보니 마침내 땅에 콩알 크기의 얼룩이 몇 개 발견되었습니다. 그 노인은 이 얼룩들을 매우 열심히 닦아 주었습니다.
시내에 있는 일식당에서 점심을 먹었는데, 테이블과 의자가 아주 작았고, 접시도 세 개 정도 더 작았습니다. 밥그릇도 아주 작았습니다. "黄豆". 시끌벅적한 가운데 양자가 '이것은 일본의 국보인 낫토인데 혈중 지질을 낮추는 효능이 있다'고 말하는 것이 어렴풋이 들렸다. 나는 그것을 어떻게 먹는지 전혀 이해하지 못했다. 앉기 전에 밥 한 공기를 거의 다 비웠는데, 이렇게 작은 그릇에 반 그릇만 부족해서 3인분 정도가 적당합니다. 밥은 원하는 대로 추가하면 됩니다. 그릇이 80% 정도밖에 차 있지 않아 조금 당황스러웠습니다.
낫토를 개봉해서 3~5번 저어준 뒤 먹었는데, 어렸을 때 할머니가 템페를 만들어 주셨던 맛과 거의 같았습니다. 
일본을 여행하는 사람은 반드시 신사를 방문해야 합니다. 중요한 업무를 수행하는 신사를 일반적으로 신사라고 합니다. 저녁 식사 후 우리는 먼저 후시미 이나리 신사에 갔습니다. 도중에 Yang Zi는 우리에게 일본 신앙과 이나리 신사에 대한 다양한 이야기를 소개했습니다.
일본인은 대부분 신과 불교를 모두 믿습니다. 대부분의 결혼식은 신도 관습을 따르는 반면, 장례식은 대부분 불교 장례 의식을 따릅니다. 신도는 일본의 원시 종교에서 발전하여 처음에는 자연신 숭배와 조상 숭배에 중점을 두었으며 크게 신사신도, 종파신도, 민속신도의 세 가지 주요 체계로 나누어졌습니다. 그들은 많은 신을 믿으며, 80만, 800만, 1,500만 명의 신을 가지고 있다고 합니다. 특히 천황의 조상신 아마테라스를 태양신으로 숭배합니다. 신도(Shinto)는 처음에는 공식적인 명칭이 없었습니다. 불교는 당시 일본에 소개되어 점차 확산되었으며, "불교"라는 단어와 경쟁하기 위해 일본의 고유성을 구별하기 위해 "신도"라는 단어가 만들어졌습니다. 외국에서 들어온 전통 신앙. 한자가 일본에 소개된 후 "神"이라는 단어는 일본어로 "kanami"를 나타내는 데 사용되었습니다.
일본인은 고인의 영혼을 , 숭배할 만한 산이라고 부릅니다. 나무, 여우, 기타 동식물의 정령을 "Kami"라고 합니다. "Kami"에는 끔찍한 악령도 포함되어 있습니다. 그 후, 역대 황제, 쇼군, 영웅, 가문의 조상, 죽은 위대한 영웅들의 영혼이 점차 숭배의 대상으로 활용되었습니다.
일반 일본인의 삶을 살펴보면, 그들은 신도와 불교를 혼합하여 생활 속에서도 많은 신도 및 불교 행사에 참여합니다. 32남아용, 낮 33여아용 어린이 3세와 5세의 남자아이와 3세와 7세의 여자아이도 신사로 데려가서 아이들의 성장을 축하하고 기도할 것입니다. 성인 결혼식의 거의 90%가 신도 의식을 사용하며, 대부분은 새해마다 신사를 방문합니다. 마지막 삶의 마지막에는 불교식 장례식이 있습니다.
학교에 입학하거나 결혼할 때 신사에 가서 신의 축복을 기원합니다. 전통적인 일본 가옥에는 신사와 불교 신사가 모두 있습니다. 신사는 주로 수호신과 아마테라스를 모시는 반면, 불교 신사는 조상의 영혼을 숭배하는 데 사용됩니다. 매년 11월 23일에 황제가 직접 신에게 햅쌀을 바치고, 매년 6월 11일과 12월 11일에 월간 축제가 열립니다. 신도 신자들은 기독교인처럼 고정된 주간 예배가 없으며, 신자들은 개인적 필요에 따라 언제든지 신사에 가서 예배를 드릴 수 있습니다. 신도 신자들은 매일 아침 그곳에 가서 예배를 드립니다.
신도의 본체. 신사가 예배의 주요 장소이자 종교 활동의 중심지이기 때문에 이름이 붙여졌습니다. 천지신과 조상에게 제사를 드리는 것을 중시하므로 제사신도라고도 한다. 행정과 교육에 있어서 국가와 긴밀히 통합하고, 신, 애국, 조상, 황제를 공경하는 교육을 실시한다. 전국에는 10,000개 이상의 크고 작은 신사가 있습니다8 그 중 중요한 것은 아마테라스를 숭배하는 이세 신궁입니다. 메이지 유신 이후100수년간 침략 전쟁에서 사망한 장교 및 군인 목록 극동 군사법정에서 교수형을 당한 도조를 비롯해 히데키와 A급 전범들이 살았던 야스쿠니 신사(가장 많이 찾는 신사는 아님).
모든 나라 사람들은 조상을 숭배하는 풍습을 가지고 있습니다. 중국인에게도 있고, 일본인에게도 있습니다. 우리는 일본의 고위층에 반대합니다. 야스쿠니신사를 참배하는 관리들. 우리는 조상숭배를 반대하는 것이 아니라 그 전범들의 희생을 반대할 뿐입니다. 
신사에는 일반적으로 도리이라고 불리는 전통적인 입구가 있습니다. 본당의 인방에는 종과 두꺼운 밧줄이 걸려 있습니다. 굵은 밧줄을 잡아당긴 다음 큰 소리로 박수를 쳐 신들에게 알리고, 두 손을 모으고 조용히 기도합니다. 일반적으로 무릎을 꿇을 필요는 없지만, 절에 들어갈 때는 신발을 벗어야 합니다. 신사에는 영적인 위패가 없습니다. 도리이 문에서 큰 길을 따라 걷다 보면 참배자들이 손을 씻고 입을 헹굴 수 있는 정화소에 도달하게 됩니다. 신사의 본당에는 신의 몸이 모셔져 있습니다.(Shintai, Yureidai라고도 함) , 그러나 이는 마법의 거울, 인형, 총윤검 등과 같은 일부 상징일 뿐입니다. 신사를 방문하는 사람들은 일반적으로 참배하기 전에 신사의 작은 수영장에서 손을 씻어 깨끗함을 보여줍니다. 전통 신도 결혼식에서는 절에 들어가기 전 손을 씻는 의식이 있는데, 이는 깨끗함을 표현하기 위해 손과 입을 물로 씻는 의식이다.
후시미 이나리 신사 는 일본 전역에 퍼져 있는 30,000개 이상의 이나리 신사의 본부입니다. Miya , 은 교토에서 가장 오래된 신사 중 하나이기도 합니다. 는 8세기에 건립되었습니다. , 선진(Pre-Qin) 또는 선진(Pre-Qin) 중국인이 바다를 건너 일본에 건너온 후 일본의 농업과 경제에 큰 발전을 가져왔다는 전설이 있습니다. 산을 기념하기 위해 공동체가 세워졌고, 이후 오늘날의 규모로 발전했습니다.
이나리(Inari)는 일본 신화에 나오는 곡식과 음식의 신으로, 풍작을 담당합니다. 전설에 따르면 그는 때로는 남자의 모습으로, 때로는 여자의 모습으로 나타나기도 하고, 거미 등 다른 모습으로 변신하기도 한다. 그에게는 흰여우와 타누키라는 두 마리의 추종자가 있습니다. 이나리 신은 풍년을 책임지기 때문에 많은 일본 기업에서도 이나리 신을 숭배하며 일본 신도 신의 범주에 포함시켰습니다. 일본 전역에는 이나리 신을 모시는 신사가 많이 있습니다. 교토후시미의 이나리 신사, 사가현의 유토쿠 이나리 신사, 이바라키현의 가사마 이나리 신사는 일본 3대 이나리 신사로 알려져 있습니다.
신사에는 많은 도리이가 있는데, 신의 영역으로 들어가는 입구를 나타내며 다음 용도로 사용됩니다. 신이 사는 곳과 인간이 사는 세속적인 세계를 구분하여 방문객에게 도리이에 들어서는 것은 신의 영역에 들어가는 것을 의미하며 이후의 모든 행동에 특별한 주의를 기울여야 함을 상기시킵니다. 도리이 는 중국어 간체자 "开"과 매우 유사합니다. 주 구조는 두 개의 열로 구성됩니다. , 기둥 위의 카사목과 두 기둥 사이에 삽입된 섬목과 가로대 세 부분으로 구성됩니다. 일부 도리이에는 재해가 발생하지 않도록 장벽을 만드는 로프가 설치되어 있습니다.
가장 흔한 것은 나무 도리이, 돌 도리이, 구리 도리이입니다. 그 밖에도 철제 도리이, 철근 콘크리트 도리이 등이 근대에 등장한 것도 있습니다. 도리이의 색상은 일반적으로 재료 자체의 색상입니다. 이나리 신사의 도리이는 주로 주홍색으로 칠해져 있습니다. 고대 일본인들은 주홍색이 봄에 따뜻함과 양의 기운을 불러일으켜 농업 생산을 촉진한다고 믿었기 때문입니다. 도리이 문의 크기는 다양하며 일반적으로 높이 2~4m 정도이며 큰 도리이는 크기가 클 수 있습니다. 7~10m에 도달합니다. 2016현재 가장 큰 도리이는 구마노 혼구 타이샤 신사의 큰 도리이입니다. 34m, 너비 약 42m ;2016현재 가장 작은 도리이는 아와시마 신사(구마모토 미니 도리이)입니다. 현 우토 시의 문은 약 30cm이고 약 <bpt32 폭 >30cm입니다. . 
도리이 문은 일반적으로 신사나 다마키(예: 울타리)에 배치됩니다. , 수면에는 몇 개의 도리이가 설치되어 있습니다 . 각 신사에 설치된 도리이의 개수는 다양합니다. 도리이 번호의 수량자는 "base"입니다. 신사에 여러 개의 도리이가 있는 경우 외부에서 안쪽까지 제1도리이, 제2도리이, 제3도리이 등으로 불립니다. 그 중 , , 은 사당 입구에 위치해 있으며 규모가 가장 크다. 후시미 이나리 신사의 도리이는 가장 많은 도리이를 보유하고 있습니다., 해당 지역의 총 도리이 수는 거의 10,000개에 달합니다. . 여러 줄로 나누어 산기슭부터 산 정상까지 배열합니다. 그중 오쿠샤 신사에는 신자들이 숭배하는 거의 천 개의 도리이가 긴 복도를 형성하며 긴 복도를 형성합니다. 이나리 산 정상으로 이어지는 통로는 "센본 도리이"라고 불립니다. 여우 석상 사이.
센본 도리이에 들어서면 낡은 검붉은 도리이와 밝은 주홍빛 도리이가 촘촘하게 얽혀 햇빛을 받아 유난히 화려하고 매력적이며 시각적으로도 충격적입니다. "센본 도리이"를 지나면 이나리 산의 입구가 됩니다. 여기에서 붉은 도리이가 늘어선 산길에 올라갈 수 있습니다. 
후시미 이나리 타이샤 신사 입구에는 1589년 도요토미 히데요시가 기증한 대형 동상이 서 있습니다. 도리이 뒤에는 신사의 본당과 기타 건물이 있습니다. 여우는 이나리 신의 사자로 여겨져 신사 안에는 다양한 여우 석상도 볼 수 있습니다. 여우 얼굴의 에마가 이곳의 명물입니다. 귀여운 여우 조각상 외에도 가장 독특한 천 개의 도리이 문도 있습니다. 여기에는 에마(소원을 빌고 축복을 쓴 다음 특별한 선반에 걸어 두는 데 사용되는 작은 나무판)도 있습니다. 에마) (소원을 이루기 위해) 귀여운 여우처럼 생겼으며, 수염을 그려서 여우 신에게 소원을 빌 수도 있습니다.
또, 일본요리에는 두부껍질초밥이 있는데, 식초와 설탕을 넣어서 만든 것 같은데 왜 "이나리초밥"이라고 부르나요? 여우는 유부 껍질을 튀긴 것을 매우 좋아한다고 하여, 이나리초밥을 먹으면 행운이 따른다는 뜻의 이나리에서 이름을 따왔습니다. 일본인들은 해가 질 때 새 짚신을 신으면 여우로 변한다고 믿습니다. 새 신발을 신으려면 아침에 신어야 합니다. 저녁에 새 신발을 신어야 한다면 밑창에 그을음이나 잉크를 바르고 마를 때까지 기다렸다가 신는 것을 잊지 마세요. 정말 이해가 안 돼요. 내가 하나님의 사자가 될 수 있는데 해가 지면 새 신발을 신는 게 어때요? 낯선 사람인 나는 그 신비를 이해하지 못할 수도 있습니다.
도리이의 유래에 대해서는 여러 가지 견해가 있습니다. 태양을 다스리는 신인 아마테라스는 형제들의 잘못된 행동에 화가 나서 동굴에 숨었습니다. 세상에는 햇빛이 없었습니다. 아마테라스를 다시 산에서 나오게 하기 위해 사람들은 높은 나무 틀을 만들고, 그 나무 틀 위에 세상의 모든 수탉을 올려놓고 함께 울게 했습니다. 동굴 안에서 아마테라스는 수탉이 우는 소리를 듣고 고개를 내밀어 호기심 어린 눈길을 보냈고, 그 결과 동굴 밖을 지키고 있던 아마테라스에게 끌려나갔고, 세상은 다시 빛을 보았다. 그때부터 나무틀은 '도리이'라고 불리며 신계의 상징이 되었습니다.
다른 사람들은 도리이가 다른 구조물에서 유래했다고 믿습니다. 예를 들면 일본왕관목문유래론, 중국식 아치문 유래론, 인도 아치문 유래론, 한반도 붉은 화살문 유래론 ... 하지만 저는 투어 가이드 Yang Zi가 우리에게 말한 것을 더 좋아합니다 :
하늘과 땅 사이를 오가는 신조가 있습니다. 사람이 죽은 후에 신원을 확인하고 선행을 쌓은 사람을 하늘로 보냅니다. ··· 악을 행하는 자는 지옥에 보내질 것이다. 앞으로도 계속 상영할 예정인데, 천국에 몰래 들어가는 위선자가 있으면 그 영혼을 뽑아 지옥으로 보낼 것이다. 실수로 지옥에 간 영혼들을 어떻게 처리해야 하는지, 하하, 다시 천국에 가서 보상을 받아야 하는지 잘 듣지 못했습니다. 신조는 높은 나뭇가지에 앉아야 하기 때문에 신조가 사는 곳을 짜내기 위한 도리이가 있습니다. 
주차장은 사당에서 꽤 멀고 길은 갈림길이 많고 양쪽에 상점이 있는 좁은 길이다.), 양쯔가 모두를 비집고 들어갔다. 인파를 뚫고 다시 본당 앞 문루 옆 열린 공간에 모두를 모아 다시 한 번 투어 안내 지도를 설명하고 참배 후 집합 시간을 정했다.
신사에는 사람이 많지 않기 때문에 빠르게 이동하면 사진 촬영 시에도 다른 사람을 피해갈 수 있습니다. 본당은 그다지 크지 않고, 문이 수평으로 누워 있는 모습인데, 처마 밑에는 많은 사람들이 줄을 당겨 종을 울리고 있는데, 종소리가 일본 종인지 아닌지를 쉽게 알 수 있다고 한다. 일본인이 종을 울리는 소리는 매우 "선명"할 것입니다. 세 번, 단지 세 번, 그 이상도 그 이하도 아닌 소리가 크고, 계속 두드리고 둔한 소리를 내는 사람은 일본인이 아닙니다.
기모노를 입은 사람이 꽤 많은 것 같았는데, Yang Zi는 아마도 그렇지 않을 것이라고 말했습니다. 지금은 말하지 마세요. 사실, 많은 사람들이 주름지고 헐렁한 기모노를 보면 그렇게 생각하지 않을 것입니다. 왜냐하면 일본 사람들은 기모노를 매우 진지하게 입기 때문에 그렇게 캐주얼할 수는 없기 때문입니다.
관심 포인트가 다르기 때문에 다들 따로 방문하게 되었어요. 센본 도리이에는 많은 사람들이 있었고, 나도 그 중 하나였습니다. 도리이 앞에서 절을 해야 합니다. 이것은 신에게 "실례합니다"라고 말하는 인사입니다. 외국인으로서 저는 이 예절을 이해하지 못합니다. 기모노를 입은 두 명의 일본 소녀가 입구에서 인사를 하고 살짝 양보하는 모습을 봤습니다. 도리이는 복도처럼 서로 가깝습니다. 앞쪽의 큰 도리이는 여전히 서로 꽤 멀리 떨어져 있지만 뒤쪽에는 서있는 나무의 뿌리가 서로 완전히 가깝습니다. 
하늘은 이미 흐렸고, 센본 도리이의 빛은 더욱 어두웠습니다. 저는 대부분의 경우 카메라를 뒤쪽 어깨에 메고 다녔습니다. 시간이 부족해서 이나리산 정상에 오르는 것은 불가능할 정도로 매우 평화로운 산책이었습니다.
돌아가는데 아까 만났던 기모노를 입은 일본 소녀 두 명이 다시 센본 도리이 문 복도에서 내 앞으로 걸어오고, 도리이에서 나갔다. 게이트. 틈새로 확산되는 붉은 빛이 매우 부드러워서 속삭이는 소리와 잘 어울렸습니다.