2019년 7월 6일, 아제르바이잔의 수도 바쿠에서 열린 제43차 세계유산회의에서 [량주 고대도시 유적]이 세계유산목록에 등재되는 것이 공식 승인되었습니다. 이는 1936년 중국이 양주문물을 처음 발견한 이후 80여년 간의 탐사와 연구 끝에 국제고고학계가 공식적으로 인정한 세계문화유산 중 하나이다. '시 여행기' 시리즈의 '제로' 호에서는 저와 함께 양주 조상의 세계로 들어가 고대를 탐험해 보세요.
▲ 항저우시 Yuhang District, Liangzhu Street, Liangzhu Museum에 위치양주 박물관에는 현재 "물의 나라와 나라", "문명화된 성지", "옥혼과 나라의 영혼"이라는 주제로 3개의 주요 전시관이 있습니다. 유물 전시와 현장 시뮬레이션의 결합은 중국 문명의 '다양성과 통일성'의 역사적 발전 과정에서 중요한 역할을 합니다. 이곳을 '물의 나라'라고 부르는 이유는 고대 도시 양주 고고학에서 발견된 대규모 물 보호 프로젝트의 유적과 밀접한 관련이 있습니다. 고대 도시인 양주 주변에는 풍부한 호수 자원이 있습니다. 양주의 조상들은 이 천연 자원을 사용하여 높은 산에서 발생한 돌발 홍수에 대비하고 운하를 개발하여 자재 운반, 농경지 관개 및 기타 일상적인 용도로 사용했습니다. .
유적에서 발견된 동물의 잔해와 탄화된 씨앗으로 미루어 볼 때 양주의 조상들은 사냥과 농사를 병행하여 식량을 얻었던 것으로 보인다. 그 중 가장 잘 알려진 동물은 돼지(돼지)이다. 동물 뼈의 잔해 중 사육돼지의 비율이 80%에 달한다. 식물로는 대추, 호두, 참외, 마름 등의 수생식물과 육상식물뿐만 아니라 계속해서 주식의 하나로 자리잡고 있는 쌀도 있다. 현장에서 발견된 돌쟁기와 기타 도구들은 당시 농업 기술이 비교적 성숙한 수준에 이르렀음을 확인시켜준다.▲ 남측 대추 심 유적(량주 박물관 공식 웹사이트 사진)신석기 시대에 양주(梁柱)의 조상들은 이미 점토를 원료로 사용하여 요리, 연회, 저장 등 다양한 기능을 갖춘 도구로 구울 수 있었습니다.
'두'와 '딩'은 고대 중국의 기구 이름으로, 두는 일반적으로 물이나 음식을 담는 그릇으로 사용되었고, 삼각대는 주로 요리에 사용되었습니다. 현장에서 발견된 유물을 통해 우리는 문화의 계승과 연속성을 이해할 수 있다.
▲ 타원형 판각 부적 도도(량주 박물관 공식 웹사이트 사진)▲ 타오딩 (량주 박물관 공식 홈페이지 사진)식량생존여건이 보장된 이후 다양한 토목공사를 주거지로 삼는 것은 양저족의 선조들에게 없어서는 안 될 요소 중 하나였다. 당시의 씨족 및 부족 구조에는 하향식 사회계층 체계가 존재했는데, 이는 크게 왕족, 상층귀족, 하층귀족, 민으로 나눌 수 있습니다.
▲ 검증 후 복원된 Liangzhu 문화주택 모델,물질문명 측면에서 보면, 양주 선조들은 농업과 건물 건축 외에도 돌을 가공하여 물레를 만들고, 이를 이용하여 아마포를 짜고, '몸을 가릴 옷이 없는' 원시 부족에서 이주해 왔다. " 보다 현대적인 사회로. 성숙한 사회문명을 위하여.
정신문명의 측면에서는 '왕권신권'의 통치사상을 강조하기 위해 양주 선조들은 다양한 옥기를 만들기 시작했다. 그 중에는 제사도구인 [옥콩](땅에 제사), 신과의 소통을 상징하는 [옥비](하늘에 제사), 왕권과 군사를 상징하는 [옥월](도끼) 등이 있다. 파워와 상태를 강조하는 옥 아이템, 반지, 목걸이 등이 있습니다.
동시에, 현장에서 발견된 일부 문화 유물에는 특정 의미를 나타내는 많은 "각인 상징"이 동반되어 당시 사물을 기록하는 매개체로 이해할 수 있습니다.
양주문화는 풍부한 사회적 요소로 인해 건설계획 측면에서 많은 신석기문화에 비해 우월했다. 양주 고대 도시 전체는 도심(생활 공간), 외곽 도시, 도시 외곽의 수자원 보호 프로젝트 및 제단으로 구성되어 있습니다.
도심에 있는 묵자오산 궁전 유적은 다른 주거 지역보다 높은 곳에 위치해 있어 하나님과 더 가까워져 신의 계시와 축복을 받을 수 있음을 나타냅니다. 이는 고대 중국의 전통 궁궐 건설에만 반영된 것이 아니라 다른 지역(중미의 마야 문명, 남미의 잉카 문명 등)의 유적에서도 확인됩니다.
민간 생활 공간에는 수공예품 생산 전용 공간이 있습니다. 도자기, 목기, 석기를 제작하는 장인도 있고, 옥을 만드는 장인도 있습니다. 그들은 물에 인접하여 자신의 임무를 수행합니다. 이 생생한 장면은 3D 프린팅 기술을 통해 전시장에 제시됩니다.양주 조상은 도시 외곽의 주변 수자원 보호 프로젝트에 의존하여 강물을 도시에 도입하고 카누, 대나무 뗏목 및 기타 도구를 통해 매일 자재 운송을 완료했습니다.▲ 당시 주요 교통수단은 카누와 대나무 뗏목이었습니다.
고대 도시 외곽의 북서쪽에는 신비한 요산 유적이 있으며, 양주 조상들이 기도를 드리는 제단 외에도 10개가 넘는 무덤이 있는 복합 유적입니다. 제단은 자연산을 이용하여 쌓았고, 참호를 파고 회색 흙을 채워 삼중 문양을 형성했는데, 이는 천문관측과 관련이 있을 것으로 보인다. 이 무덤에서 출토된 유물은 700여 점에 달하며, 대부분이 옥기물인 것으로 보아 무덤 주인이 귀족 신분이었음을 알 수 있다.
양주문화에 대한 신앙의 상징으로 양주문화유적에서 출토된 유물에는 신, 인간, 동물의 문양이 많이 발견된다. 전체적인 구조에 대한 해석은 깃털 왕관을 쓴 사람의 얼굴 윗부분, 화난 눈을 하고 있는 짐승의 중간 부분, 새의 발톱이 있는 아랫부분으로 나눌 수 있다.CCTV 문화 박물관 프로그램 '국보'(현재 절강성 박물관 소장)에 등장한 '량주 문화 옥종왕'은 표면에 4개의 직선 홈이 있으며 신과 인간, 짐승의 여러 문양이 새겨져 있다.
▲ 양주문화옥종왕(빨간색 원은 신, 인간, 동물의 얼굴 장식이 있는 위치)
신과 짐승의 얼굴 문양의 의미에 대한 해석에 대해 고고학계에서는 인간의 얼굴 모양이 당시 제사를 지내던 제사장의 모습을 뜻하는 것이라고 추측하고 있다. 짐승은 자연에 대한 존중의 상징이며, 새의 날카로운 발톱은 폐허에서 볼 수 있는 픽토그램이다. 인간, 동물, 새라는 삼위일체의 복잡한 패턴은 중국 문명의 다양한 통합과도 일치한다.
▲ Jade Bird(량주 박물관 공식 웹사이트 사진)"주례(周禮)"에는 "하늘에 청옥(靑玉)을 바친다"고 기술되어 있는데, 옥은 중국 역사에서 항상 "상속자"의 역할을 해왔으며, 서로 다른 역사 시대에도 다양한 문양이나 조각 기술이 있습니다. 옥의 표면(새김, 양각, 속을 비움)을 나타내기 위한 것이지만 그 아름답고 고귀한 핵심 의미는 변하지 않았습니다. 양저문화유적에서 출토된 옥비스 중 대부분은 평문 또는 문자가 새겨진 옥이다.
또한, 고고학자들이 장례 의례를 복원한 후 왕실 묘지에서 발견된 다양한 종류의 옥 장식을 통해 양주 조상들이 자신의 외모를 과시하기 위해 어떻게 옷을 입었는지를 관객에게 보여주었습니다.3개의 테마 전시관을 둘러본 후, 박물관 내부의 문화창의 공간에서 양주문화와 관련된 다양한 문화창의 제품을 만나보실 수 있습니다. 전시를 관람하신 후 조금 피곤하시다면 잠시 야외에 앉아 휴식을 취하셔도 좋습니다.
양저 고대 도시 유적의 핵심 지역은 항저우시 위항구 핑야오진에 있으며, 울타리 보호 및 건설을 거쳐 공식적으로 외부 세계에 개방되었습니다.현재 투어가 가능한 지역은 양저고성 유적의 핵심 지역인 도심 지역으로 면적은 약 3.66평방킬로미터이다. 주요 관광지를 연결하는 관광버스가 있습니다(필수는 아니고 추가 티켓 필요). 발 힘에 자신이 없다면 버스를 타고 어디든 이동하는 것이 좋습니다.
현재 공원 내부 인프라는 계속 업그레이드 및 확장되고 있으며 사람들이 즐길 수 있는 관광 명소가 더 많이 개설될 예정입니다.
위에서 언급한 중가항 고대하 작업장에서는 "길 위의 교통, 닭과 개가 서로 듣고, 왔다 갔다 하며 식물을 심고, 편안함을 느끼는" 다양한 모양의 조각품을 볼 수 있습니다. 충실하게 복원되었습니다.
묵자오산 궁 유적 지역은 모래 광장과 궁궐 고지대 두 부분으로 구성되어 있습니다. 모래 광장은 당시 대규모 행사에 사용되었으며, 건물을 만들기 위해 땅을 다지는 방법을 설명하는 표지판이 있습니다. 궁전 고지대에는 양주 고대 도시의 조감도 조각이 있어 고대 도시의 방향과 배치를 확인하는 데 사용할 수 있습니다.
옥총왕이 발견된 판산유적지(판산왕묘)에 오시면 각 무덤의 주인에 대한 정보와 고고학 발굴 기간 동안의 토층별 연대 분석 등을 배울 수 있습니다.
판산 유적지에서 멀지 않은 곳에 서성벽 유적지 전시장이 있습니다. 양주의 선조들은 이곳의 외곽 강을 이용하여 건축에 필요한 돌을 운반한 후 도심으로 옮겼습니다.
인류 문명의 긴 강에서 양주 문화는 수천 개의 역사적 배 중 하나로서 양주 조상의 신에 대한 경외심, 신앙 추구, 살기 좋은 삶에 대한 열망을 담고 있습니다. 과거의 복숭아 땅을 회상하도록 미래 세대를 초대합니다.
