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오늘 아침 6시 30분에 아침을 먹고 7시 30분에 출발해야 ​​했기 때문에 5시 30분에 일어났습니다. 오늘의 여정을 살펴보니 차 안에 8시간이 있었다는 것을 알게 되었습니다.

 

이 여행기를 보고 마음이 아팠는데, 특히 아침 식사를 마치고 차에 탔을 때 차 안의 냄새가 조금 불편했는데, 차에 좀 앉아 있으니 그 맛이 익숙해졌습니다. 의.

 

그런 다음 우리는 약 1시간을 운전해 자예바 사원에 갔습니다. 가는 길에 우리 투어 가이드 화화(Huahua)가 우리에게 자예바 사원의 역사를 소개했습니다. 그곳은 매년 몇 달 동안 문성 공주와 송첸 감포가 수행을 위해 오는 곳입니다.

 

우리 차가 천천히 고도가 높아지는 완만한 길을 달리고 있을 때, 차창 밖을 내다보면 조금 겁이 났습니다. 산과 흰구름, 야크를 보니 마음이 평화로워지기 시작했습니다.

 

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가는 길에 가이드님의 소개를 들으며 시간이 빨리 흘러 자예바사에 도착했습니다. 산에 있는 탑을 바라보며 종아빠와 저는 잠시 올라가려고 했으나 머리가 무거워서 포기했습니다. .자예바 사원 아래에 서서 고도를 느껴보세요.

 

자예바 사원을 본 후 몇 시간 동안 운전을 시작하여 9시쯤부터 12시쯤 점심을 먹으러 이곳에 왔습니다. 이 곳의 특이한 점은 화장실을 이용하려면 돈을 내야 하고, 매번 1~2위안의 비용이 든다는 것입니다.

 

왜 청구하나요? 식당은 일반적으로 외부인이 운영하기 때문에 현지인들이 화장실을 짓는 것을 허락하지 않기 때문에 화장실 이용 시간은 모두 유료로 지불해야 하는 것도 소득을 늘리는 방법이다.

 

투어 가이드 화화(Huahua)가 말했듯이 세상에는 두 종류의 사람이 있는데, 손바닥을 위로 한 사람과 손바닥을 아래로 한 사람입니다. 이곳을 여행하는 것은 실제로 티베트를 돕는 방법입니다. 지리적 위치, 자연 환경, 교통, 문화, 교육 및 기타 이유로 인해 현지 사람들은 아직 개발 초기 단계에 있습니다.

 

손바닥을 위로 향한 사람들이 발산하는 느낌과 손바닥을 아래로 향한 사람들이 발산하는 에너지는 다르기 때문에 우리는 이곳을 여행하기 때문에 그런 것에 신경 쓰지 않을 것입니다.

 

나는 여행 가이드 Huahua의 말에 매우 동의합니다. 사람이 당당하게 서 있어야만 멀리 볼 수 있습니다. 파티에 손을 뻗지 않는 것도 자존감과 성장을 반영합니다.

 

점심 식사 후, 우리는 Sichuan-Tibet 고속도로를 따라 Kadinggou까지 2시간 30분 더 운전을 시작했습니다. 도중에 투어 가이드 Nei Huahua가 우리에게 티베트 문화를 소개했습니다.

 

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티베트는 전면과 후면의 티베트와 하나의 도시로 나누어지고, 전면과 후면의 티베트는 각각 세 곳으로 나누어진다. 주로 달라이 라마가 티베트의 전면을 관리하고 판첸 라마가 티베트의 후면을 관리한다는 것을 알려준다.

 

달라이 라마와 판첸 라마는 이전에는 형제였지만 나중에는 스승과 제자가 되었습니다. 현재 우리는 11대 판첸 라마와 14대 달라이 라마인데 왜 3명의 생명이 다른 걸까요? 이는 판첸 라마가 달라이 라마보다 일반적으로 더 오래 살기 때문입니다.

 

투어 가이드의 소개를 듣고 티베트의 외부 환경부터 티베트 문화, 종교, 정치에 이르기까지 티베트에 대한 예비적인 이해를 갖게 되었습니다. 지역의 발전과 통일에는 통일된 사고를 위한 매체가 필요합니다. 티베트에서는 종교가 무엇이든 사람들에게 친절하고 다른 사람들에게 친절하도록 가르칩니다.

 

왜 티베트 여행은 순례이자 영적인 여행이고 자기 이해의 여행인가요? 왜냐하면 이 여행을 통해 아름다운 풍경을 눈으로 볼 수 있고, 맛있는 음식을 입으로 맛볼 수 있으며, 이곳의 문화와 신앙을 마음으로 느낄 수 있기 때문입니다.

 

포탈라궁은 우리 여행 일정 중 하나인 화화(Huahua)가 송첸감포(Songtsen Gampo)를 시작으로 미리 소개한 곳이다. 아버지가 마법사에게 독살당했기 때문에 송첸감포가 고원을 통일한 후 원래의 것을 파괴하고 불교를 장려하기 시작했습니다.

 

송첸감포는 왜 주변 당나라와 인도에서 불교가 부흥하는 것을 보고 그로부터 배우고 싶었습니까? 결혼과 불교의 역사가 있는 송첸감포는 당나라 문성공주와 인도 공주와 동시에 결혼했다.

 

결혼 방식 때문에 불교가 꽃핀 나라에서 두 명의 공주가 도착했고, 문성공주도 12세의 실물 크기의 석가모니상을 가져왔습니다. 포탈라궁.

 

이 과정에서 원래 송첸감포는 두 공주가 고향을 그리워했기 때문에 각각 조캉사원과 라모체사를 지었고, 라모체사원에는 문성공주가 있었기 때문에 실물크기의 석가모체사원도 거기에 있었다.

 

나중에, 일반적인 환경은 Wu Zetian이 불상을 좋아하고 그것을 약탈했다는 것입니다. 내부 환경은 불교에 대한 티베트 내부 관리자의 태도였습니다. 이 불상은 보호하기 위해 조캉사(Jokhang Temple) 밑에 숨겨두었다가 안전해졌을 때부터 지금까지 조캉사(Jokhang Temple)에 보관되어 왔습니다.

 

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하루를 마무리하면서 투어 가이드 화와(Huahua)의 티베트 소개를 듣고 난 후, 티베트에 대해 다른 느낌을 받았습니다. 많은 사람들이 마음 속에 티베트의 꿈을 품고 있지만, 저는 이곳에 오기 전에는 티베트에 대한 그리움이 그리 크지 않았습니다.

 

이번 방문도 매우 이상합니다. 정 아빠는 그날 티베트 그룹의 소개를 보냈을 때 수년 동안 티베트에 오고 싶어했습니다.

나는 그 사람과 함께 올 생각을 한 번도 해본 적이 없어요. 정아빠는 나 혼자 가면 무슨 소용이 있느냐고, 당연히 같이 가라고 하셨다. 마침내 우리는 함께 티베트에 왔습니다.

 

이곳의 음식을 듣거나, 보거나, 맛보든, 나는 티베트 여행의 다음 며칠 동안 다른 기대를 가지고 있습니다.

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