01——Yamdrok Yumcuo
오늘 우리는 티베트 여행을 시작했습니다. 아침 7시 30분에 출발하여 버스를 타고 시가체 시로 가는 길에 얌드록 냠코와 카놀라 빙하를 거쳐 마침내 타실훈포 수도원에 도착했습니다. Shigatse.
2시간여의 운전 끝에 우리는 첫 번째 정류장인 아름다운 얌드록 호수에 도착했습니다. 그곳에서 내려다보면 끝이 한눈에 보이지 않습니다. 길이는 600km가 넘고 가장 깊은 지점은 60m입니다. .
높은 곳에서 양호를 바라보면 분기점이 많아 전체 그림을 보기가 어렵다. 물은 푸르고 산은 강렬하다. 관광객들은 양호호의 아름다움을 카메라에 담아내기 위해 하나둘 셔터를 누른다.
이곳에는 얌드록윰추(Yamdrok Yumcu)의 비석이 있는데, 관광객들이 이곳을 방문했음을 증명하기 위해 줄을 서서 사진을 찍고 있다. 나는 높이 서서 양호호를 바라보며 그것이 얼마나 아름답고 평화로운지 느꼈습니다.
물이 들어오거나 나오지 않는 죽은 호수입니다. 그 물은 눈 덮인 산이 녹아서 모인 것입니다.
티베트는 아직 파괴되지 않은 순수한 땅이기 때문에 오늘날 우리는 이렇게 푸르고 평화로운 양호를 볼 수 있고, 그 옆에는 많은 마니더미가 있어 평화와 번영을 기원하는 것이 모두의 염원입니다.
우리 일행은 투어 가이드의 안내를 받아 호수로 이동했습니다. 저도 행운을 의미하는 생수병에 양호수 한 병을 가져왔습니다.
물론 티베트 마스티프와 함께 사진을 찍고, 야크 등에 올라타 호수에 들어가 야크의 맛을 느껴보는 등 다양한 체험 프로젝트도 있다. 5,000미터 높이의 포스터를 통해 비디오를 녹화하고 사진을 찍어 친구들 중에서 가장 아름다운 사람이 될 수 있습니다.
당신은 또한 당신에게 돌을 파는 티베트 친구들과 뗄래야 뗄 수없는 관계입니다. 이곳의 포스터는 매우 높고 1 년에 몇 달 동안 만 장사 할 수 있기 때문에 관광객이 오는 것을 보면 당신을 따라갈 것입니다. 그의 물건을 밀접하게 행상하고 있습니다.
물론 선택하지 않을 수도 있지만 절대로 해당 항목을 만지지 마십시오. 구매를 원하지 않으시면 조용히 나가시고 농담하지 마세요. 그렇지 않으면 진지하게 받아드릴 것입니다.
티베트 관광은 티베트인과 외부 세계를 연결하여 좋은 일과 나쁜 일을 가져옵니다. 이제 티베트에서는 모든 사람이 티베트로 여행하도록 권장하며 이는 티베트를 돕는 방법이기도 합니다.
02 - 카놀라 빙하 패스
그런 다음 우리는 2시간 동안 길에 앉아 한홍이 천루를 부르며 99바퀴를 돌았고, 스승님은 우리를 유채 고개로 천천히 데려가서 촬영 장소에 도착했습니다. 이전 영화 "Red River Valley"에서는 눈 덮인 산이 구름 속에 서있었습니다.
나는 산기슭에 서서 얼굴에 시원한 바람, 눈 덮인 산이 불어오는 바람을 느꼈습니다.
사진을 찍은 후 우리는 계속 버스를 탔습니다. 먼저 간단한 단체 식사를 하고 오후 여행인 타실훈포 사원을 시작했습니다.
03——타실훈포 수도원
이 사원에 대해 이야기할 때 우리는 판첸(10대 판첸)을 언급해야 합니다. 판첸이나 달라이 라마는 결혼도 할 수 없고 아이도 가질 수 없다는 사실은 모두가 알고 있지만, 10대 판첸은 한 번 결혼해서 딸을 낳았습니다. 판첸 라마가 결혼해서 딸을 낳나요? 판첸 라마가 결혼해서 아이를 낳는 건 어떻습니까?
이는 10대 판첸이 90대 판첸의 환생으로 인정받은 이후에 일어난 일인데, 당시 11세 때 공산당과 국민당 사이에 전쟁이 벌어지고 있었는데, 당시 장개석은 이를 노리고 있었다. 그러나 그는 공산당의 편에 서지 않았고 국민당은 대신 티베트를 선택했습니다.
왜냐하면 그는 당신이 공산당이든 국민당이든 상관하지 않고 나는 티베트 시민이고 티베트에 있다고 말했기 때문입니다. 그래서 그는 2년 동안 숨어서 공산당의 정책과 문화를 조사한 다음 중앙 정부에 편지를 보내 마침내 중앙 정부의 주요 인사들과 접촉하고 수년 동안 함께 일했습니다.
그는 29세 때 문화대혁명이 일어난 뒤에야 당의 친구로서 진심 어린 편지를 썼다는 이유로 체포되어 9년 8개월 동안 투옥되었다.
이후 마오 주석이 사망하자 후임 국가 지도자들은 10대 판첸 라마를 석방하기로 논의하고 결정했지만 다음 두 가지 조건에 동의해야 했습니다.
첫째는 살아있는 부처의 정체성을 제거하고 북경시민으로 존재하는 것이다.
둘째, 우리는 베이징의 경계를 벗어날 수 없습니다.
10대 판첸라마는 티베트를 잘 발전시켜 모든 사람이 먹을 것을 먹고 살 수 있도록 하는 것이 그의 마음 속에 아직 매우 중요한 일이 남아 있었기 때문에 이 두 가지 요청에 동의했습니다. 그러므로 감옥에 갇히는 것보다 자유를 누리는 것이 더 낫습니다.
10대 판첸라마의 놀라운 점은 감옥에서도 포기하지 않고 학문과 한문 학습, 서예 연습, 경전 읽기 등에 전념했다는 점이다.
이것은 어려움에 직면했을 때 열린 마음을 갖고, 어려움에 적극적으로 직면하고, 어려움 속에서도 자신을 단련하고, 자신을 더 강하고 더 좋게 만드는 정신입니다.
04——10대 판첸 라마
10대 판첸 라마는 티베트 발전에 큰 공헌을 했다는 사실이 입증되었습니다. 그는 문화 혁명 당시 홍위병에 의해 파괴된 판첸 라마 사원을 여러 개 건설했을 뿐만 아니라 중앙 정부와도 많은 계획을 세웠습니다. 티베트를 발전시키다
이제 티베트에 오면 집집마다 5성 붉은 깃발이 걸려 있는 것을 볼 수 있습니다. 티베트의 모든 도시에는 대응 지원을 받아 건설된 자매 도시가 있습니다. 예를 들어, 오늘날 우리가 있는 Shigatse는 상하이와 다른 도시의 도움으로 건설되었으므로 Jiangsu Avenue, Shanghai South Road 등의 이름을 가진 많은 도로를 볼 수 있습니다. 현재의 관광 형태는 티베트 발전을 돕는 방법이기도 합니다.
10대 판첸 라마는 1989년 1월 28일 그의 궁에서 세상을 떠났습니다. 그는 떠날 때 매우 불안했고 고통 없이 떠났습니다. 제10대 판첸 라마가 티베트 국민들의 마음 속에 성공적으로 세상을 떠났고, 그의 티베트에 대한 공헌은 티베트 국민들의 마음 속에 깊이 각인되었습니다.
10대 판첸 라마는 시가체에 온 지 열흘 동안 주변의 여러 현과 도시를 다니며 30만 명이 넘는 신자들의 머리를 어루만지고 그들을 위해 기도했습니다.
오늘 우리는 그가 묻힌 천단을 보았습니다. 그것은 수백 킬로그램의 금과 수많은 보석으로 지어졌으며 중앙에는 10대 판첸 라마의 실물 크기 동상이 있었습니다. 위의 둥근 부분은 그의 실제 몸이 있는 곳으로, 건조하고 유지하는 데 몇 년이 걸렸습니다.
판첸 라마의 몸을 다루는 방법에는 의약, 화학, 약학, 의학적 미용이 포함됩니다. 아마도 몸뿐만 아니라 내부 장기까지 말려야 할 것입니다. 그런 다음 얼굴 피부를 수리하고 내용물을 채워야 할 것입니다. 마지막으로 몸은 10대 판첸 라마가 살아있을 때처럼 생생합니다. .
05——호우장의 믿음
판첸 라마든 달라이 라마든 그들의 탑 매장 규모는 당시 티베트 민족에 대한 공헌과 경제 발전에 따라 결정됩니다. 그러나 살아있는 부처님 앞에서는 모든 중생이 모든 것을 필요로 합니다. 잘 지내십시오.
그래서 우리가 기도할 때 세상의 모든 어린이들이 건강하고 행복하며 안전하기를 기도할 수 있습니다.
모두가 부처님을 경건하게 숭배합니다. 이렇게 생생하고 자비로우며 지혜로운 부처님을 보면 손을 꼭 쥐고 부처님을 숭배하지 않을 수 없습니다.
자시윤부사는 지금은 불교 서원이라 곳곳에 붉은 옷을 입은 승려들이 모여 앉아 있는 모습을 볼 수 있습니다.
대부분 어릴 때 불교를 배우러 파견되는데, 초등학교를 졸업하는 나이인 12세가 되면 스승님이 불교에 대한 이해가 있는 아이들을 선발하게 됩니다. 계속해서 공부하십시오. 평가에 합격하지 못한 사람은 부모님이 다시 돌려보내실 것입니다. 이것이 스승이 제자를 찾는 방법입니다. 스승과 제자 관계가 성립되면 스승이 책임을 지게 됩니다.
10대 판첸 라마가 사망한 후, 중앙 정부는 비밀리에 10대 판첸 라마의 환생을 모색했고, 복잡하고 신비한 과정을 거쳐 현재의 11대 판첸 라마가 결정되었습니다.
11대 판첸 라마는 올해 30세다. 그는 1990년생이다. 그는 티베트의 종교 지도자이다. 현재 그는 시가체 시에 있으며 매년 베이징에서 시가체 시로 와서 대규모 종교 활동을 주관하고 있습니다.
대대로 영적 문명과 종교적 신념이 전달됩니다. 신자들은 부처님이 모든 사람에게 건강과 행복을 축복해 주실 것이라고 믿으며 부처님과 종교 지도자들을 경건하게 숭배합니다.
공덕 상자에는 돈, 펜, 콜라, 과일 등 부처님께 바치는 다양한 선물이 들어 있는 것을 볼 수 있습니다. 부처님께서는 무엇이든 받아주실 것입니다. 이것이 바로 모든 사람을 받아들이고 모든 사람을 위해 기도하는 믿음의 힘입니다.
우리 모두는 부처가 되려면 여섯 가지 뿌리를 정화하고 탐욕, 성냄, 무지의 삼독을 버려야 한다는 것을 알고 있습니다. 육근(六根)은 우리의 오감(五感)과 마음(心)을 말하며, 탐욕, 성냄, 무지함이 없이 남에게 친절하고 선한 사람이 되며 선한 일을 해야 합니다. 사람이 죽으면 아무것도 가져갈 수 없고 오직 카르마만 가져갈 수 있기 때문입니다.
이 카르마는 좋은 카르마와 나쁜 카르마로 나누어집니다. 좋은 카르마는 해야 할 일을 하고, 할 수 없는 일은 하지 않는 것을 의미합니다. 나쁜 카르마는 그 반대입니다. 해야 할 일을 하지 않고, 하지 말아야 할 일을 하는 것입니다.
Tashilhunpo Monastery의 역사를 소개하는 투어 가이드를 듣고 Houzang 지역의 종교 문화와 신앙을 이해하면 모두가 실천하고 모두가 착하고 단순하며 순진한 신앙의 힘에 감탄하게 될 것입니다.
한 시간 넘게 듣고 지켜본 후 호장 종교 장소로의 여행은 끝났지만 내면의 문화 여행은 이제 막 시작되었습니다.