서부 쓰촨 대륜 투어 3일차: 사라질 것 같은 불교 대학

3일차

○ 운동화 초보자

신의 불운이 생겨 셋째날 쓰촨성 서부 여행은 세다로 방향을 바꿔야 했다. 그래서 팀은 아바현에서 간즈현으로 진출하게 됐다. (검문소에서는 사진촬영이 금지되어 있어서 몰래 찍어봤습니다.)

이번 여행의 목적은 쓰촨성 가르즈 티베트 자치주 세다 현에서 남동쪽으로 약 20km 떨어진 라룽 계곡에 위치한 유명한 우밍 불교 대학(전체 이름은 세다 현 라룽가 우밍 불교 대학)을 보는 것입니다.

산으로 둘러싸여 있고 산비탈에 붉은 승려들이 빽빽이 들어차 있는 이곳은 1980년 설립된 이래 급속도로 성장하여 남다른 위상을 갖고 있는 오명불교대학입니다. 처음 창건 당시 32명이었던 스님들이 지금은 4만 명 이상의 스님들이 이곳에서 거주하며 수행하고 있다고 합니다. (집이 어떤 모습인지 자세히 살펴보세요.)

팀은 곧 Wuming 불교 대학에서 산 위의 버스 환승역에 도착했습니다. 여기에 왕복 교통 버스가 있으며 요금은 3 위안이며 셀프 서비스 동전은 없습니다. (어디든 재건축 공사가 있고 비가 오므로 줄을 서서 버스를 기다릴 가치가 있습니다.) 고원에 들어갈 때는 1위안 동전을 사용할 수 없다는 점에 유의하세요. 그 이유는 지역에서는 동전을 구할 수 없기 때문입니다. (동전을 떨어뜨렸다고 상상해보세요. 분명 제자리에 떨어지지 않았습니다. 산을 따라 멀리 굴러가서 다시는 찾을 수 없습니다...)

이곳의 공중화장실 이용료는 1회당 1위안입니다. (서부 쓰촨 여행 전체에서 세다의 공중 화장실만 무료입니다.) 일부는 작은 안뜰에 지어져 있습니다. 누군가 화장실을 사용하러 오는 것을 보면 아이가 달려와 매우 정중하게 말할 것입니다. : "화장실 갈래? 1위안 한 번!" (길에서 1위안을 두 번 쓴 뒤, 운동화 아저씨는 1위안 지폐 N장을 교환했는데 청두까지 한 번도 안 썼어요.. .)

붉은 승려의 집, 붉은 승복, 아쉬람 건물의 붉은 외벽… 보는 곳마다 붉은색이 가득합니다.

버스가 전진하면서 점차 수 킬로미터에 걸쳐 늘어선 붉은색 오두막집이 나타났는데, 이곳에서 수행하고 공부하는 라마(남자 승려)와 주에무(여승)의 숙소입니다. 붉은 옷을 입은 라마와 주에무가 이곳을 오가고, 관광객들이 탄 유일한 버스에도 끼어든다.

버스에서 내리면 왼편에 새로 지은 것이 분명한 구불구불한 판자 길이 있는데, 산 정상에 올라가서 불교 서원을 한눈에 볼 수 있습니다.

우리가 가기 전에는 이미 오명불교대학 건물이 재설계되고 있었습니다. 밀집된 집들 사이에 여러 개의 화재 탈출구가 열렸고, 불교 대학생들의 전학 및 거주를 수용하기 위해 다른 언덕에 평범한 집들이 재건되었습니다. 따라서 이제 우리는 "용의 전설"에서 왕 부인의 꽃에 대한 Duan Yu의 논평처럼 불교 학교 건물 사이에 여러 개의 깊은 도랑을 볼 수 있습니다. 아름다움이 그녀의 얼굴을 긁습니다.

오늘날에도 불교 서원에는 여전히 40,000명이 넘는 승려가 거주하고 있으며 관광객들은 점차 야칭사로 이동하기 시작했습니다. (야경사는 간택 티베트 자치주 백옥현에서 122km 떨어진 곳에 위치해 있으며 세다불교대학만큼 유명한 대규모 학습 장소이다.)

그날 비가 많이 왔는데, 운동화 아저씨가 식사 전 숙소에 짐을 풀고 우산이나 비옷을 가져오지 않아 지갑과 휴대폰을 들고 바로 세다로 가는 매우 어리석은 행동을 했습니다. 불교대학은 다행히 재킷을 입고 있었습니다. 이런 폭우로 인해 방문하는 동안 우리는 피곤함을 느꼈습니다.

개미집처럼 생긴 빨간 집들 사이로 계곡 바닥의 콘크리트 길을 따라 걸어보세요. 자세히 보면 목조 주택에 가끔 수리 흔적이 있고 색상이 매우 밝다는 것을 알 수 있습니다. 나란히 있는 집들 사이에는 틈이 거의 없고, 구석구석에는 남은 건축자재들이 쌓여 있는 것을 볼 수 있다. 세세하게 사진을 찍으면 불교대학의 이미지가 확실히 망가질 것입니다.

다오창강좌에 도착했을 때 길을 따라 야채와 과일 가게와 공중화장실만 보였습니다. 현재 발굴 중인 통로 외에 이 구간의 원래 산으로 올라가는 길은 바로 옆 길뿐이었습니다. 다오창 강의관 (현재 개정 및 확장 중) , 낯선 곳으로 갈 때 안전한 출구를 찾는 운동화 초보자와 같은 사람들은 여기에 머무르는 것을 절대 고려하지 않을 것입니다. (정말 무서워요. 사람이 많고 길이 작아 걷기 힘들어요~)

재킷에는 발수 기능이 있지만 폭우를 견딜 수 없었고 메인 행사장으로 걸어 갈 때 약간 추운 느낌이 들었습니다. (고원에서는 옷을 더 많이 입어야 해요!)

다오창 현관에 들어가려면 신발을 벗어야 하며, 양쪽에 수납공간이 마련되어 있습니다. 몰래 문 커튼을 열고 안을 들여다보니 안에는 스님들이 강의를 하고 계셨다. 알았어, 그냥 현관에 누워 있어.

그러고보니 현관이 참 아름답네요~ 다양한 탕카와 화려한 천장, 그리고 불교 이야기가 담긴 벽화까지.

불교 서원은 엄격한 계율을 가지고 있으며, 끊임없는 관광객들 사이에서 승려들은 혼자 수행합니다. 관광객은 다오창 강의실을 방문할 수 없지만 입구 복도 아래에 녹색 카펫이 깔려 있어 관광객이 신발을 보관하면 이곳에서 쉴 수 있습니다.

이곳은 관광객이 가장 많은 곳으로, 승복으로 머리와 얼굴을 가리고 군중 속에 앉아 명상을 하는 스님들도 있다.

잠시 휴식을 취한 후 재킷과 속건 바지가 완전히 건조되었으므로 불교 대학의 진정한 얼굴을 찾기 위해 다시 비에 들어갔습니다. 운동화를 신은 소년은 강의실 옆 통로로 걸어갔다. 뒤돌아보면 눈앞에 있는 도장의 황금빛 돔과 저 멀리 산과 계곡에 있는 붉은 집들이 또 한번 경악을 자아낸다.

도장은 앞홀과 뒷홀로 나누어져 있고, 중앙에 통로가 있어 개방된 공간이 있으면 잔해물이 쌓이는 특징도 있다.

(절반만 찍었는데 그래도 너무 예뻐요.)

승려들이 조용히 공부하는 후진 뒤에는 "일광실"이 세워졌습니다.

(여기가 우리 도서관 분위기랑 비슷한 것 같아요.)

그 주변에는 승려들의 기숙사가 빽빽하게 들어차 있고, 작은 빨간 방들은 최대한 깔끔하게 배치되어 있습니다. 이 방 창문 앞에 꽃이 피어 있는데, 주엠의 기숙사임에 틀림없다.

중반부터 가슴이 답답하고 천식 증상이 나타나기 시작했어요. 고도가 4,000이 넘고, 도장에서 꽤 멀리 떨어진 곳도 있어서 매일 왔다 갔다 하는 게 일종의 연습 같은 느낌이 들거든요.

이번에도 그였습니다. "내면의 힘"을 갖춘 Zhao Wumian은 불교 아카데미의 가장 높은 산에 혼자 올랐습니다. 여기에 신의 계시를 받을 기회가 있는지 여부는 오직 그만이 알고 있었습니다!

산스크리트어로 '만다라'를 뜻하는 만다라는 기도하는 곳이다. (탄트라 수행자들은 그것을 명상의 대상으로 삼고 자신의 몸을 만다라로 시각화합니다. 신은 마음의 연꽃 자리에 안주합니다. 즉 몸의 신을 묵상합니다. 그들은 그것을 떠나지 않습니다. 잠시 동안 수행이 더욱 깊어지고 몸과 말과 마음이 신과 조화를 이루어 부처가 되는 최고의 경지에 도달하게 될 것입니다. 만다라에 동그라미를 치면 100턴이 지나면 모든 질병이 사라진다고 합니다.

막 떠나려고 할 때, 새 불교대학 건물의 주요 구조가 사각형 머리와 사각형 머리를 쌓아 놓은 블록처럼 완성된 것을 보았습니다.

오명불교대학의 아름답고 특징적인 건물은 곧 사라질 수도 있고, 산을 배경으로 쌓아올린 붉은 오두막이 이러한 통합 블록으로 대체될 수도 있습니다.

우리가 반마현에서 세다로 출발했을 때는 이미 오후였고, 우리는 매일 1시와 3시에 열리는 스두오린 천공대에서 천장식을 놓쳤습니다. 천상 장례가 시작되기 전에 라마는 영혼을 구하고 천국에 가기 위해 경전을 독송한 후, 망자를 천상 단으로 보내게 되며, 그곳에서 천상 장례사가 시신을 여러 조각으로 자르게 됩니다. 칼을 휘둘러 독수리를 유인해 쪼아먹게 합니다.

티베트인들은 인간이 자연에서 와서 결국 자연으로 돌아간다고 믿습니다.

(아래 사진은 인터넷에서 퍼온 사진입니다)

세다(Seda)는 식생 피복률이 낮지만 인구 밀도가 높은 곳입니다. 여기에서는 과민증이 매우 심각해졌습니다. 그 과정에서 운동화 초보자는 뚜렷한 과반사 증상이 없었지만 오늘 밤 세다에서는 새벽 2시에 두통을 느끼며 일어났습니다. 머리의 경락을 마사지하고 풍지점을 두드리자 편두통이 간신히 완화되었고 나는 다시 멍하니 잠이 들었다.

높은 반사율은 낮은 기압으로 인해 문제가 될 뿐만 아니라 낮은 산소 함량도 큰 문제입니다.

세다에서의 숙박은 여행 중 가장 비싼 곳으로, 다른 곳의 숙박보다 2배 이상 비싸고, 방 예약도 어려웠다. 서부 쓰촨 여행은 불확실성이 너무 많기 때문에 호텔 예약은 하루나 이틀 전에만 가능합니다.

설상가상으로 이렇게 비싼 호텔이 체크인하는 날 정전이 되었어요! ! ! 사장님은 10시 이후에 전화하겠다고 했는데, 우리가 잠들 때까지 전화가 오지 않았습니다. (사장님이 촛불을 주셨는데...)

고혈압의 두통을 드디어 이겨낸 운동화 아저씨가 잠에서 깨어나 호텔 밖에 보이는 화이트 타워! ! !

어제부터 여기 타워를 돌리는 사람들이 끝없이 이어지는 것을 봐서 Renzai Lvtu와 그의 팀원들은 참여할 수밖에 없었습니다. 티베트인의 발자취를 따라 백탑 앞으로 오니 이 백탑이 많은 역사를 가지고 있고 10대 판첸 라마의 환생이라는 것을 깨달았습니다.

탑 정면 한쪽에는 돌 능선이 있는데, 이때부터 왼쪽의 남자, 오른쪽의 여자가 탑을 시계방향으로 돌리기 시작하며 기도로 세다 여행이 마무리됐다.

특별한 감사: 팀원 Yangguangyu,

비밀 향기추적 없음, Zhao Wumian사진 제공 승인