从若尔盖到夏河，车程约6个小时，到夏河的时候已经下午3点。
至于为什么要来夏河，我先是被夏河这个名字吸引，这实在是个很好听的名字，于是就对它做了更多的了解。当然，这样的了解只不过是多看了两眼简介：夏河位于甘肃南部，却是著名的藏传佛教圣地，此地的拉卜楞寺更是名声显赫。拉卜楞寺是这一地区最富盛名的佛学院，故而还有“小西藏”之称，附近的教徒都会来此朝拜，僧人则聚集到这里来研习佛法，当他们下课的时候，人们能看到满地红袍。这景象很令我向往。
夏河的县城很小，街上的建筑同若尔盖一样，都透露着这个地方经济不太景气的样子。总之，宗教文化发达的地方，经济似乎都会有所欠缺，大约上天想要给你精神的发达，就得没收物质的充沛，反之也能说得通，因为精神上满足的人，都是不太需要物质的。
县城只有一条主干道，沿着主干道走到头，就是拉卜楞寺。与县城形成对比的是，拉卜楞寺很大。从地图上看，拉卜楞寺大约占了县城四分之一的地方，如同一个大学城，不过话说回来，佛学院本身就是学校。
一座高约10米的白塔设在前往佛学院的路上，许多信徒正围着塔转，转了一圈又一圈，他们转塔，多为祈福，为自己，也为众生。对于把时间花在转塔这件事上，我有理解，但还不能感同身受。作为对比，我甚至觉得驴拉磨磐更有意义，因为拉磨磐是劳动。可我又不能说转白塔是浪费时间的，因为现代人把大把时间用在娱乐的事情上，打游戏以及像我这样到处瞎晃，就很难比转白塔有意义，至少在这些转塔的人身上，总还能看出他们对于信仰的坚定，不过无止尽的转圈，是否又能转出文明？
在深入佛学院以后，我就面临着许多小巷，东拐西窜一通，很快就没了方向。巷子里多是此地常驻僧人的住宅，单层的土砖房一栋挨着一栋，设计简单，从外形上就不难推测里面不会十分优雅。偶尔有僧人进出，看他们一袭红袍，跨过门槛，这样的画面很美好，大有“斯是陋室，唯吾德馨”的意思。他们在最最平淡、甚至有些枯燥的环境中寻求真理，不知道是否还会感到寂寞？
在我内心深处偶尔也会羡慕这样的生活，且在某些时刻十分理解僧人的乐趣，与欲望了断的过程是一场艰苦的战争，寻求真理的道路更是一个最复杂的迷宫，但是能够全身心投入到这个事业里，心无旁骛，是很幸福的。我羡慕的还有远离尘世的静谧，但是我已身处高楼，很明白自己只是向往过上一段静谧的生活，断了一切凡事，可一旦时间拉长，必然是会想逃跑的。
后来我走到了宽敞的路上，不过佛学院中不管小巷还是大路，都是土路，脚踩在土地上发出的摩擦声原始而又敦实，踩得用力一点，就会有尘土乱窜，想必悟道真理，有时候就是要灰头土脸的。我经过一些经堂或是佛殿，鲜亮的藏红色围墙与那些土砖房形成鲜明的对比，高大威严，门楼上雕刻精致，不过我都没有细逛。天色已经不早，接下来我还有一整天的时间泡在这里。
在回去的路上，我看到好些俗家孩子和小僧人一起玩耍的景象，一起走路，一起踢球，一起打闹，孩子的天性总是佛祖不忍收去的慈悲。
关于第二天，我很想游荡在寺庙里，被太阳晒着，走累了就找个台阶坐下，依旧被太阳晒着，我可以坐很久，直到有僧人注意到我，也坐下来，与我聊天，聊聊汉族佛教和藏传佛教，聊释迦摩尼和莲花生，兴许有争辩，兴许有共鸣。
只是第二天醒来的时候，没见到太阳，只有阴雨，地上是不好坐了。
因为天气，没有人转塔，路上行人很少，只有我在撑着伞乱走，后来雨停了一会儿才冒出几个游客。为躲雨，我想要进大殿里去参观，入殿需要门票，花了30块钱购之，却发现是不让自由进出的。售票的大叔叫我等一会儿，我愣愣地等了20分钟以后才由一个僧人带我离开售票厅。僧人带我进入一个大殿，又将我转交给了讲解员。
此时包括我在内已有大约三十个游客，我很好奇这么多人都是从哪儿冒出来的，可能他们也有同样的好奇。
讲解员带我们游览了几个大殿，介绍了每个殿的作用，还介绍了他们的活佛，不过关于这里面的细节我却一点都想不起来了。我只记得大殿内很昏暗，可能是阴雨天的缘故，有些潮湿，也有一些压抑。我把此种压抑想象成一股欲望与恐惧的压迫，可能习得真理以后，就能将自己铸造成光。
游览在讲经堂的门口结束，讲经堂内十分开阔，此时满是盘坐的僧人在诵经坐禅，是不能进去的。我在门口观望，见有几个交头接耳、东张西望的僧人，就像上课开小差的学生，不觉得他们不够虔诚，反而是十分可爱的。
雨暂时停了，我游荡到一家小店门口，几个游客正议论着一个小僧人，那小僧人七八岁的模样，大家都在疑惑他为什么这么小就出家。这小店的负责人也是个僧人，他告诉游客自己8岁就出家了，接着反问游客出家有什么不好？问诸位活着又是为了什么？
僧人的话语间透露着一股优越，还夹杂着一丝傲慢，有点咄咄逼人，我以为这样的一个僧人，大约还没有悟出很大的道理来，也可能是藏传佛教辩经总是激烈的，他可能是想给世人当头棒喝。我很想接着他的问题和他谈谈，可是转念一想，他说话太有气势，可能不会心平气和，最终要是比谁的声音大，我不就自讨没趣了吗？也就在这一瞬间，我失去了与僧人聊天这个愿望的勇气。
我一直在讲经堂附近的巷子瞎晃，在不知道第几次转回讲经堂的时候，终于迎来了僧人们的“放学”。不过好像是来晚了，满地的红袍不及想象中的多，但也算有了规模。僧人们扎堆在一起，不晓得他们是在探讨佛法，还是今晚吃什么。
雨又下了起来，拍不到什么好看的照片，我就回了青旅准备睡个午觉。推开门，见一个姑娘正在整理床铺，我跟她问了声好，她竟反手塞给我一个苹果，我接过苹果受宠若惊。说起来我已经好久没吃过苹果了，攥在手中舍不得吃，想把它当成明天的早饭。
从我旅行中认识的姑娘而言，这位是很特别的。
姑娘是兰州人，职业是民警，她面容清秀，身材娇小，性格直爽，讲话干脆利落，相当坦诚，她告诉我：“老娘也想文艺一把，带着说走就走的心，连个招呼都没打就从局里跑了出来，准备好好玩个四五天再回去。谁想到一个人出来玩这么无聊！我快闷死了！我明天就要回去！”
我说：“你可以去转经，挺有意义的。”
她说：“我已经转了两圈了！”
这里提一下，拉卜楞寺拥有世界上最长的转经长廊，正常一圈转下来需要花2个小时。
我说：“哇！我还没转呢，天气不好。”
姑娘没理会我转没转经，开始聊起她前一天初到夏河的遭遇。
“我昨晚很晚才到这里，天麻麻黑的，我找不到住的地方，后来有个男人冒了出来，说要带我去住的地方。我就跟着他去了一家宾馆，一晚上两百多……”
我打断了姑娘的话，插嘴问：“你都愿意花两百多块钱住宿，还需要有人带吗？”
姑娘接着说：“我不知道，我第一次自己出门，以为他是个好人。你猜后来怎么着？那男的出去买了一打酒回来敲我房门！我就把他放了进来……”
我刚才提到过，姑娘面容清秀，身材娇小，听到这里，我又忍不住打断她说：“你怎么就能把他给放进来了呢？”
姑娘说：“你别打岔，反正我就把他给放进来了，他要喝我就陪他喝，果然，他喝了点酒就开始动手动脚了……”
我忍不住又插嘴说：“你都放他进来喝酒了，酒壮怂人胆，那可不得动手动脚么！”
姑娘说：“叫你别打岔。他当时一动手，我就叫他放老实点，我告诉他这种伎俩老娘见多了。”
我不知道姑娘有没有表明自己是民警的身份，不过从她淡定的态度上看，大概是没有。故事的结局是，他们继续喝酒，最后那男人自己喝趴了，在房间地毯上睡了一夜。这便是这位民警姑娘初次独自旅行第一天的体验。
说完，姑娘摆摆手说要再去转一圈经，留我一个人待在多人间为她后怕。
写完民警姑娘的故事，再往后的记忆我就很模糊了。我可能确实睡了一个午觉，醒来后又去了寺庙，我最后也没去转经，2个小时实在太久了，我临走都没有做好准备，这是一件遗憾的事。那时候雨已经完全停了，地上干得很快，我把本来可以转经的时间用来坐在一处台阶上发呆，我可能还是期待有个僧人来找我聊聊天，结果并没有。我可能有点后悔没跟民警姑娘一起去转经，我说了，她面容清秀，可是我太害羞了。
晚饭的时候，我去街上找吃的，夏河虽然是藏传佛教胜地，但这里也生活着大量穆斯林。这几天恰好是“开斋节”，所有的穆斯林餐厅都不开张。
最后，我喝了一碗羊杂汤结束了这一天。
