蒲甘是缅甸历史古城、佛教文化遗址、著名旅游胜地，位于伊洛瓦底河中游左岸。在公元2世纪初，蒲甘是由19个村落汇集成的小镇，古称“阿利摩陀那补罗”。公元849年，频耶王在蒲甘筑城，建城门12座，并挖护城河相围。1044年，阿如律陀王Anawrahta在这里创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的蒲甘王朝，蒲甘成为王朝的京都。当时，国王笃信佛教，在征服缅南部直通王国时曾获32部《三藏》经、300名高僧和技艺高超的工匠多人，于是开始在蒲甘大造佛塔，在之后的200多年间，随着佛塔的数量越来越多，蒲甘也有了“四百万宝塔之城”的称号。但后来受到王朝更迭，迁都、战争、西方殖民入侵和地震的影响，现存的遗迹大约剩下2000座左右。
蒲甘古城是缅甸甚至亚洲之旅的终极目的地，这里是东南亚三大佛教遗迹之一，曾经的448.6万多座佛塔和寺院赐予了这里“万塔之城”的美誉。“手指之处，皆为佛塔”，这就是对蒲甘经典的描述，这里的“手指”是指蒲甘的任何一个地点。蒲甘寺庙分为早期（公元850年-1120年，受印度教佛洞影响由孟族人建造）、中期（公元1120-1170年，佛塔有两层）、晚期（公元1174-1300年，佛塔层数更多，规模也更大），现在所看到的的大多为晚期佛塔。蒲甘塔林中，有佛牙的塔共有4座，瑞山陀塔，瑞西贡塔，丹吉当塔、罗迦南达塔和古隐当塔。 2019蒲甘古城被列入世界遗产名录。
蒲甘景区近似一个正方形，老蒲甘Old Bagan在地图左上方，娘乌镇Nyaung-u在右上方，左边中间是明卡巴村Myinkaba，右边中间是明南渡村Minnanthu，左下方是所谓的新蒲甘Thirptitsaya，而右下方是婆瓦娑村Pwasaw。其中最主要的景点都集中在老蒲甘和娘乌镇。当地居民的生活起居主要都在新蒲甘，娘乌镇是蒲甘的交通中心和旅馆最集中的地方。我来到蒲甘后，首先在娘乌镇住下，并向旅馆老板租了一辆电动摩托车，开始了蒲甘之旅。
蒲甘地图（穷游）
老城区地图（穷游）
我首先来到了罗迦南达塔 Lawkananda Pagoda，它依临伊洛瓦底江，由阿如律陀王在位期间1059年修建，是佛舍利的埋葬地之一。佛塔通体都刷着金漆，外表像一座钟。
佛塔就在伊洛瓦底江畔
罗迦南达塔下面的罗迦南达湖Lawkananda Lake ，有点印度水池的味道。
往北骑行，可以看到Ashe Petleik Pagoda
公路旁边的双塔圣涅特姐妹寺Sein Nyet Ama Gu Phaya，一座名为圣涅特阿玛（姐姐）Sein Nyet Ama，一座名为圣涅特尼玛（妹妹）Sein Nyet Nyima，由Seinyet女王建于11世纪。
其中姐姐寺庙上层有四层台阶，其中下面的三层四个角上都镶有小型佛塔，内侧有楼梯，最上层则建有主佛塔尖。
而妹妹寺庙塔尖已经损毁。
再往北是那格雍寺 Nagayon Hpay，意味蛇庇护所，位于明迦巴村南部，11世纪由江喜陀王建造，相传这座寺庙所在的位置就是当年江喜陀在那迦蛇神保护下睡着的地方。所以寺院中供奉着一尊真人两倍大的佛陀立像，背后是巨大的蛇形图案。两侧的佛像则小一半。仔细观察，在佛像的后边就会发现蛇尾巴。
那格雍寺北面不远处是马努哈寺 Manuha Temple，由马努哈国王于1059年建造，他是被俘虏的孟族国王。
寺庙里，正面是三尊巨大的佛像，而背面有一尊20米长的大卧佛。与巨大佛像不相称的是，容纳佛像的庙宇却修得非常狭小，空间狭窄，头快顶到房檐，肩膀要碰到墙壁， Manuha借着修建这样的狭窄的寺庙来表达自己内心的压抑和痛苦。
马努哈寺门口有一个巨大的金钵，里面有信徒们的捐款。
再往北是古彪基佛寺Gubyaukgyi Temple，里面有544幅佛生图以赞颂佛祖五百五十轮回的动人事迹。
旁边的妙泽蒂塔Myazedi Pogada,此塔也被称为“翡翠佛塔”。传说阿奴律陀国王是依靠决斗杀了前任国王——同父异母的弟弟Sokkade后登基的，为了忏悔而于1044年在决斗的宝座处建成了此塔。
继续往东走，可以看到塔群。
瑞山陀塔 Shwesandaw Pagoda由国王阿奴律陀1057年建造，这座佛塔供奉佛发舍利。整个佛塔呈金字塔形向上，底座为四方形有五层，在第五层是一个巨大的平台，在上面的白塔开始呈钟形。
在瑞山陀塔边的一座长方形佛寺内可以看到一尊20米长的卧佛。
接着我前往达玛扬基寺
达玛扬基寺Dhammayangyi Temple由Narathu国王（1163-1165）修建，是蒲甘最雄伟的佛塔， 在蒲甘的任何地方都可以远望到砖红色的塔身，是砖砌佛塔的代表。由于国王在未完工就被刺杀，导致塔顶至今没有修建，当地人也把它叫做厄运塔。
已经到了日落时分，我看到附近有个大土坡，土坡下停着不少车，这里就是蒲甘看日落的地方了，走上土坡，居然有人查票，还好我在旅馆就买了票。
今天虽然是晴天，但整个天空灰蒙蒙的，太阳从众塔之间落下，没欣赏到震撼，倒是感到了一阵苍凉，联想蒲甘古国也是这样无声无息地消失了吗？
第二天天没亮我就起来了，继续驾车前往昨天看落日的地点看日出。
趁着天黑，我爬上一座小塔，等待太阳升起。
但不久就被景区工作人员赶下来了。
太阳终于露脸了
感觉这里更壮观的景色倒不是千塔群，而是塔上空的热气球，据说坐气球看一次日出要500美元。
看完日出后，我继续蒲甘的佛塔之旅，首先来到达宾纽寺Thatbinnyu Pahto ,这座寺庙由国王Alaungsithu在12世纪建造，是蒲甘最高的一座佛塔，高67米，共有7层塔坛，建筑的立面由两个巨大的重叠的立体方形组成。外表呈白色。
内部
达宾纽寺北边200米处，是由国王Alaungsithu于1311年修建的瑞古意塔Shwegugyi Temple，它搭建在一个高台上，里面有非常精美的浮雕。
回到马路上，正碰到一队庆祝小孩出家的队伍，只见出家为僧的男孩，穿着打扮很像王子，骑着骏马，跟着彩车，牛也被拴着彩带，妇女抱着鲜花，还有小丑表演，就像游行一样。
接着往东走，可以看到阿难陀僧院Ananda-okkyaung，寺院内保留着非常精美的壁画。
僧院不远就是阿难陀寺 Ananda Temple，由国王Kyansittha于1091年修建完成，被誉为蒲甘第一佛塔。整个寺院呈正方形，外围是个院子，正中才是阿难陀塔。塔外围的四个墙角，都有一个头两个身子的神兽雕像。
佛塔内部有一个方形的走廊，密密麻麻镶嵌满了金色的佛像，塔内四个方向，都有一尊约十米高的站立金佛，每个的姿态都不同，代表了不同的寓意。
接着我驱车来到苏拉玛尼寺Sulamani Temple，这座寺庙由国王Narapatisithu修建于1183年，根据历史记载，当Narapatisithu登基时看到一颗红宝石在洼地中闪耀，觉得是佛的指示，便在此地建盖苏拉玛尼寺。苏拉玛尼寺为两层式平台建筑，平台均为正方形，且各层平台角落均建有小塔Stupas，象征圣物，以表景仰之心。全塔寺共四个门廊，以朝东的门廊最大。佛塔每道门都饰有半浮雕的小型佛塔和门楣，大量火焰及三角造型也被运用在门柱上。
苏拉玛尼寺也有一条方形回廊，因保留着大量壁画而闻名，内部墙上遗留着年代久远的壁画，内容涉及古时缅甸的等级制度，衣冠服饰，民族风俗和社会活动，至今可以看见鲜艳的颜色。有人把它称为蒲甘最美的佛塔。
继续驱车，我来到摩诃菩提寺Mahabodhi Temple，它建于Htilominlo国王1215年，是蒲甘唯一一座印度式建筑。模仿印度菩提伽耶的摩诃菩提寺建造，以三角形的主塔为中心，共分为七层，代表佛祖七周时间成道的经过。四周围满了小型的副塔，塔座围着三层石刻佛像，塔身呈金字塔形，堆满了内凹形佛龛，里面都有形态各异的佛像。
内部
再往北走，就来到伊洛瓦底江东岸，这里有一座卜帕耶寺Bupaya Pagoda,佛塔形状为葫芦形，金灿灿的屹立在伊洛瓦底江边，周围没有阻挡，是观看日落的好地方。
继续朝娘乌镇骑行，路边到处是佛塔，这是乌帕里耶寺Upali Thein，它是一座长方形塔，建于13世纪，乌帕里是一个著名的和尚，屋顶雉堞式装饰以及屋顶升起的中心尖塔皆是模仿缅甸木结构建筑。
2101塔
很多佛塔都记不住名字了。蒲甘这里真是随便一指，便是佛塔。
瑞喜宫塔Shwezigon Pagoda是蒲甘最古老的寺庙，也是蒲甘唯一用石头堆砌的建筑，与瑞光大金塔并列为缅甸四大圣塔。这座佛塔的修建历经了两位国王阿奴律陀 (1044-1077)和Kyansittha(1084-1113)时期，是蒲甘王朝的开国之塔，是缅甸佛塔的源头，也是早期建筑的典型代表。
塔周边的寺庙和长廊
瑞喜宫塔东北边的U Yan We Hpawa佛塔。
傍晚，我再次来到伊洛瓦底江，再一次欣赏日落。
这样一天半的蒲甘千塔之旅圆满结束。