敬翔游记023丨荒尘古道

敬翔游记第23篇丨荒尘古道

时间:2013年6月12-13日

地点:江苏省徐州市睢宁县

荒尘古道

从通辽来到徐州的这一天是端午节,那是2013年6月12日。其实我当时并不记得这天是端午节,下火车后直奔睢宁找邱校长,应她的邀请,我于当晚在睢宁讲了一堂国学课。

当然,我来这里的目的是旅游,睢宁这个地方值得一看,因为这是一个遍布三国时期战争遗迹的古战场。但是,战事虽多,却很难找到景点。

第二天,我们直接来到古坯镇,邱校长请了当地一位姓崔的老同志给我做向导,由他指引我们寻找汉朝遗迹。

老崔问我要看什么景点。

“我想到下邳看看关羽投降曹操的地方。”其实这里就是下邳。

其实我就是想看看那个被罗贯中粉饰过的地方,然而,老崔却迟疑了一下:“那地方应该在邳州吧。”显然老崔也不知道在哪。

“那就有什么看什么吧。”我总不能强人所难吧?

老崔说:“留侯祠值得一看。”

“不就是一个祠堂吗?”我对寺庙祠堂这类地方的兴趣并不浓,加上没听明白老崔的睢宁话,便觉得那地方意义不大。

老崔也知道我听不全他的话,便继续说:“那是圯桥进履的地方。”

“啊?”当我听清楚了他说什么时,不禁惊喜道:“这个要去看看。”

圯桥进履的故事就不用写出来了,家喻户晓。黄石公故意把鞋脱落桥下,还傲慢地叫张良下去捡起来帮他穿上,结果,张良照做了。于是,黄石公给了张良一本书:“读此书则可为王者师,10年后天下大乱,你可用此书兴邦立国;13年后再来见我。”说罢,扬长而去。

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这么一个有故事的地方怎可错过呢?可当我兴冲冲地来到圯桥时,一座崭新的水泥桥却令我吃惊不已:“这就是当年张良给黄石公拾履的圯桥?”我显然不相信。

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老崔说:“当年的圯桥早已不存在了。”他指着不远处的树林说:“喏,就在树林那边,已经是林地了。”

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原来新桥就是新桥,并非原先的圯桥!好吧,那就进景区看看吧。

可是,景区正在建设中,还未对外开放,景区内晒满了刚从地里收获回来的小麦,而留侯祠则大门紧闭。

敬翔游记023丨荒尘古道

敬翔游记023丨荒尘古道

面对这些被淹没了荒尘古道,我想起了某处的一条古村落,不禁感叹起来:对于已经淹没了的古迹,我们重修一座新的,虽然没有多大意义,但也还可以理解。最令人痛心的是,有些地方竟然把残旧的古迹修建成了一条新村!我真不知道法律对这种无知是否应该追究破坏文物罪?

老崔见我有点失望,便说还有一个地方离这里很近,但他说了好多遍我都没听清楚是什么地方,因为这里的人都说与普通话比较接近的家乡话,我只听到那个地方叫做“百闷路”。我想,去到那就知道了。

车子在堤坝上走着,在一个水闸口处被老崔叫停了,我抬眼一看,水闸上的几个大字这才让我明白老崔刚才所说的是“白门楼”!

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这让我想起了《三国演义》关于吕布被杀的情节,也就是第十九回:“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”。我问老崔:“吕布就是在这个地方被杀的吗?”老崔回答:“这就是白门楼,具体在哪个位置被杀,现在也考证不了。”

现在明白了吧?这里有故事的地方的确不少,但经过沧海桑田,早已找不到位置了,于是我们往回走。

这一天正是古坯镇的赶集日,我们从白门楼出来的时候,赶集的人已经开始渐渐散去,街上仍然能看到熙熙攘攘的人们。

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然而,最惹眼的是镇上的一块石碑,老崔特意建议我下车过去看看。

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这块碑是为一棵古槐树而立的,而能让我看的就只有半截枯木。

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正当我觉得他们小题大做的时候,路过这里的一位老人却主动过来当讲解员。原来,这棵树枯死前需3名大汉才能合抱,哇塞!难怪要给它树碑立传了。

可是,树碑立传不仅仅是因为它粗大,据碑文记载,张飞常在此槐树牵马。名人就是不同,牵马的地方也成了名胜古迹。

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经过几次黄河决堤,古战场早已面目全非,你根本想象不到,现在的桥也许是当年的路,当年的桥现今连河流都不见了。

这些已经找不到了的古战场只能留在历史记载和民间传说中,再看下去也是这个样子。我以为要打道回府了,却不曾想老崔却领着我们来到了一处院落,不用说,这必定是一处景点。可是,令我感到困惑的是:要说这里是旅游景点吧,它没有售票处,也没有规范的门岗。要说不是旅游景点吧,光是这么大的一个院子就不像普通百姓的住家,更何况院子里还有很多奇花异石呢!

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老崔跟里面的人打了个招呼,我们的车就开了进去。

经老崔介绍才知道,这是一户姓花的住户,称为“花家大院”。这么大的一个院落,主人的财富可想而知,莫不是让我参观土豪的家庭?

这个疑问很快被里面的简介揭开了谜底:

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原来主人还是红色后代!不过,更重要的是这个红后代所收集的文物。

徐州这个地方是三国时期的战略要地,在这片古战场上劳作的农民,偶尔会挖到一个墓葬品,当时的农民只知道金银珠宝是值钱的宝贝,竟把那些盛金银珠宝的坛坛罐罐扔在一边,而花家主人则将他们丢弃的坛坛罐罐拣拾起来,后来建起了这个陈列馆。

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在这些坛坛罐罐中,许多是三国时期或者先秦时期的古董,估计当初把瓶子扔掉的人现在肠子都悔青了,那可是每件都价值连城的啊,岂可是罐子里的金银珠宝所能比拟的?当然,我估计花家也不会把真品放出来招惹盗贼,能让你看个仿制品就不错了。

花家大院很大,如果光是展出这些“古董”(实际上有些真品虽然年代不久,也算是古董了),那就无需上下两层六个大展厅了,他的收藏品已不限于汉代既先秦时期的古董,收藏种类还包括了字画、现代具有纪念意义的器物甚至照片。

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这个水杯见证了文革时期的那段历史:

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一个宽敞的展厅里展出已经被生产力发展所淘汰了的日常用品:

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墙上挂的都是具有纪念意义的用品,地上摆着淘汰了的用具,例如行军水壶。奇怪的是,现代复兴的十字绣也在陈列之列。

总之,应有尽有,甚至连睢宁县的标志性建筑“铜牛灯广场”上的铜牛也在列其中:

敬翔游记023丨荒尘古道

这可不是一般的文物啊!1975年11月,睢宁在一个汉墓中出土了这尊汉代显赫家族才能用得起的铜牛灯(这个不可能是真品),其造型构思之巧妙令基辛格都为之惊叹,于是,睢宁县建起了铜牛灯广场作为睢宁的标志:

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除了这些陈列品令我大开眼界之外,有一个人则令我肃然起敬。

我对字画天生愚钝,但却喜欢对联,自然会在对联前面驻足:“意飘云雾外,诗入画图中。”妙! 

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再看挥毫者落款,简直不敢相信,站在我身边的这位连普通话都说不准确的老崔竟然是一位书法家!

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老崔(上图老者)指着一幅银光闪闪的书法作品让我猜:“这是用什么写的?”

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我想也没想就说:“银粉。”老催笑道:“是用易拉罐剪成的。”

天哪!这得花费多少心血啊!

看来,不管古今,民间都藏匿着一些高手,当然不限于武功。

当晚,我带着沉甸甸的收获,踏上了归途。


下篇预告:东北走完了,还到中原走了一趟。接下来,我们不按时间顺序,而是按地理位置,从海南三亚起步,一路向北,和我一起走遍神州南北。下篇从海南五指山市的苗寨开始起行–《苗寨风采》。

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