我宣布这里是阿坝州最美好的村庄
达西曾经在2018年去到四川阿坝州马尔康，采访了马尔康嘉绒文化研究会会长格尔玛，他给读者推荐了一条马尔康人文旅行线路：先到山上的昌列寺，沿途可以看到马尔康的全貌，一个峡谷城市，藏在深山中。下山去阿底寺，然后顺着梭磨河到松岗直波碉楼和古藏寨，感受嘉绒藏族的民居。之后在马尔康县城转转，去唐卡店看嘉绒唐卡，傍晚时分，去往卓克基官寨，住在西索村，感受《尘埃落定》的千古音韵。
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这个初夏，我们跟着Sichuan Adventure专业探线的旅行达人莹莹&小刘，从成都出发，三天两晚，到嘉绒藏族的核心腹地，在理县孟屯河的河谷，寻找瀑布；之后到马尔康，跟着“大马青年”根嘎，吃当地人才知道的藏餐，去看古老的苯教、格鲁派寺庙，然后到马尔康几乎没有游客的秘境村落，感受最原始的藏地宁静村庄。
孟屯河谷，寻找瀑布
高速修好后，成都到马尔康的路程只需要3个多小时，许多到马尔康的人，索性长驱直往，路上不休息，横竖就三个小时，杀拢安心。我们这次，做了回“慢鹅”，第一天先到理县。
具体的路线是：成都—都江堰—映秀—汶川—桃坪羌寨—薛城—下孟乡—上孟乡—日波村，全程3个小时左右，到达理县上孟乡孟屯河谷日波村，住在半山腰的哈达驿站。
来到这里，我们已经在孟屯河河谷中了。这是嘉绒藏族的地盘，海拔2000—5500米，雪山、高山湖泊、峡谷、森林、溪流、寺庙，围绕雪隆包（此地最高的雪山：海拔5527米）的24条沟谷汇聚在这里。大家来孟屯河，就是深入到一条条的沟里，去接近天生天养的自然，常去的沟是高桥沟、老君沟、玉匹沟等。
住在哈达驿站，吃过午饭，晃晃悠悠沿着大路去看村子里最近的额尼俄莫瀑布，算是一趟寻找瀑布的行走，沿途随意摘路边的野草莓吃，认识不同的植物和树，顺着山势走，慢慢就看到三阶瀑布了。徒步难度不大，2-3小时可以来回，因为不是景区，所以人不多，山、树、水都有野气，这里算是秀气的野，也让大家感慨：好像只要不是景区，去哪里都更自在些。
下山后可以在日波村转转，嘉绒藏族的民居保留着传统的风格，大多是用石头、原木筑就。也可以去附近的桑登寺，有近600年的历史，是红教宁玛派寺庙，每年4月10日，桑登寺会有一年一度的庙会，是一年中最隆重的祭神活动。下午进行晒佛，是一幅面积约30平方、重约几百公斤的唐卡。寺庙里有一块神石，是青海、西藏、甘孜等地大寺庙里都没有的佛手印，相当于镇庙之宝。
如果不想出门，就在哈达驿站里喝喝茶，等着吃饭。驿站是退伍军人次仁扎西创建的，更多时候，我们会看到的是大管家胖姐，走南闯北，落脚在孟屯河谷，热情健谈、能量十足，照顾大家的食宿。一日三餐几乎都是胖姐做，这真的算是哈达驿站最大的特色了，白天有野菜吃，晚上是藏式火锅（腊肉一定要点两盘），第二天是她亲手做的糖包子、花卷油条等各种早餐。
大家吃饭时，她总在旁边看着，像是家里的大家长，你吃高兴了，她比谁都高兴。
（孟屯河谷里的瀑布）
在马尔康，当一天“大马青年”
吃过早饭，从孟屯河谷向马尔康走，路途比较顺畅和轻松，可以直接开到马尔康吃午饭。作为阿坝州的州府，马尔康是“方便的大城市”，食、宿都不紧张，而且马尔康的城市夜生活、啤酒文化也非常有名。
来到马尔康，跟着“大马青年”根嘎就好了。也是这趟，我们才知道，近些年有不少马尔康青年在世界各地求学之后重回故乡，在这片土地做各种不同的尝试，他们笑称自己是：“大马青年”，还有专属阵地和组织。继承了本民族的基因和传统，简单热情有自然感，看了外面的世界，吸纳了各种思维，给马尔康注入了自信阳光、开放包容的血液，但那些传统又都保留着。
根嘎是大马青年的代表，他深爱自己的家乡，在印度做过翻译，带着世界各国的游客游四川，然后到自己的家乡玩。不搞传统导游那一套，自己制定和寻找线路，带着大家探索和发现，把马尔康的传统和真实状况展示给大家，坦诚交朋友，大大方方推荐自己的家乡。这两年他喜欢上了摩托车骑行，所以，此行，他骑着摩托车当领航员，带我们爬山看马尔康的查北拉康寺，顺着山坡上去，爬台阶到顶即是。根嘎介绍，这里也是藏地为数不多的苯波教寺庙和格鲁派寺庙在一起的组合。寺中的主攻神像为辛绕祖师和殊胜像，有丰富的藏经、小佛塔以及来自卫藏地区的精致三界圣母像的等珍贵法器。他教我们如何撒龙达祈福，然后在旁边默念经文。这里几乎没有游客，我们也是在转经的时候，看到当地的阿妈来寺院做义工，手工捏制“擦擦”。马尔康人的精神日常，就藏在这里。
出发之前就知道根嘎会带我们去吃马尔康最正宗的藏餐：喜缘康藏餐。确实如果不是当地人带，很难找到的地方。藏族土锅子、藏包子，他教大家吃手切羊肉，席间给大家唱祝酒歌，讲他的童年往事。酒足饭饱，沿着梭磨河晃回住所，平原已经是炎夏，这里才刚入春天，高原的风和空气都是一年中最温润的，真是最舒服的时光了。
（大马青年的日常）
秘境村庄，古尔沟村
这个古尔沟村，和有很多温泉酒店的古尔沟只是同名而已。这个村庄是根嘎的家乡，如今他的家人都生活在这里。古尔沟村在成都到马尔康的必经之路（317国道）上，梭磨乡和马尔康县城之间（距离马尔康县城约28公里），当地藏族人民称之为“格布罗”，海拔3100-4900米，是座半农半牧的村寨。
看到白塔，村口小卖部就到了，也算是村里人的社区店和活动中心，可以在这里晒太阳、喝茶、烤火、摆龙门阵。我们来的时候，村里的爷爷坐在一个角落，收拾整理他的经文卡片，一张张仔细摆好，然后挨个翻阅，安静而庄重。我们坐在旁边看，都觉得羡慕，这里的老人有属于自己的精神生活，每天投入其中并持续汲取养分，不会觉得日子空虚和孤独吧。
因为没有旅游、农家乐的沾染，村子就是自然、日常、平和的藏族村落。其实，这样的村落，在藏地，依然非常多，只要你不是奔着网红打卡、跟随流量、功利旅行，寻到类似的村庄，还是比较容易。自然就是亘古不变的自然，天空、土地、河流、植物、乌鸦、寺庙、像古堡一样的老藏房、甚至当地人的墓地，都按照原有的规律，缓慢、自在变化，基本遵循着自然法则，也因为没有造作和表演的痕迹，人进入村庄，自然而然会被原生态包裹：沿途能看到野生的高山杜鹃、牛肝菌、野牡丹和各种不认识的野生植物，根嘎80多岁的外公在转经，半山腰，有他家的老藏房。顺着房子后面走，就深入山中丛林，徒步就这样不经意开始，认识山野自然，也伴随而来。天气好，就多走走，下雨了，就下撤，到根嘎的家里坐坐，烤火喝藏茶，随天、随心、随意的行走状态。
在村中遇到的人，都是平和友好的，不会过分热络，但都非常乐于表达一份友好，这很珍贵。到过古尔沟村就能明白，人如果有很长时间呆在这样的自然和土地中，就能生出这样的生活状态。何为良好生活？这算是其中一种了吧。
那天站在半山，面对着一片绿山谷，我们的小小旅伴无忧姑娘，讲出了此行为数不多的话语赞叹：“美！”这是个不到两岁的姑娘，她几乎算是我们这些年工作旅行中最小的旅伴了，是的，愿意称她为旅伴，因为她在这趟行程中表现出了惊人的、超出她年龄的旅行素养，如果说得朴素一点，就是：有集体感，没有那么多事儿。当然这更多得益于她非常酷的，从事户外旅行工作的父母，把她当作一个人，而不只是小孩，尊重她作为人的个人意志和感受，尊重她的选择，并训练她的社会群体性。她吃的食物几乎和我们一样，如果没吃饱，晚上会吃方便面；集合时，她的速度甚至比我们还快，有时她会在楼下等我们；她甚至在父母的帮助下徒步森林，并且通过溪流；她有自己的表达方式，开心时会张大嘴巴，也会和我们温柔互动，遇到尴尬时，会沉默表达不愉快，而不是不受控制的大叫大喊。和她在一起的这几天，我们常常会忘记她是个小孩，因为她几乎没有刷过小孩的存在感；但我们又一直惦记着她，因为太喜欢她，想要一直和她亲近。
这是父母送给她的六一礼物，上高原。这一路感谢她，因为有她，我们有机会从一个小朋友的视角去看所到之处，她在闭塞的社交空间会觉得不开心，到空旷的大自然中，会由衷开心，哪怕环境、条件和城市不一样。她让我们反思，我们的来时路，在我们纯真的时候，就是会在自然中感受到快乐，那种简单直接的表达。
她只是和我们一起，我们就能被治愈。
是的，无论是自然山川、风光土地，还是简单的儿童，美好的事物从来不寻求关注。
根嘎和我们说，村子再往上走，还有两个原始的海子。这不，我们已经开始期待并计划下一次的旅行了，重返古尔沟村，在“海边露营”。
（古尔沟村的宁静日常）