游记 | 我的虎丘之行

之前找的GIF，趁着过年最后一天放出来

本文依然多图杀猫，建议配合WiFi食用

今天是正月十五元宵节。

本应出门游百步、赏花灯，但是疫情需要我们安心在家里自我隔离，共克时艰。

那我们就一起来orange的储物间逛逛虎丘吧。传说苏轼曾说：““尝言过姑苏不游虎丘，不谒闾丘，乃二欠事。”且不论传言真假，反正我个人觉得虎丘是我们苏州之行中的最佳目的地。

虎丘山风景名胜区位于苏州古城西北角，有2500多年的悠久历史，有“吴中第一名胜”、“吴中第一山”的美誉。在景区的门前，是一条古运河。虽然运河已经没有了繁忙的漕运，但上面的游船依然来来往往。

虎丘是个神奇的地方。在这座山上，有古刹，有道观，有儒家讲学之地，也有古时名人的墓地。这么多不同派别、立场的文化能在这一个地方和谐共处还是挺难的吧。

虎丘的山门是头山门，头山门都是黄色的墙壁，说明了虎丘里面肯定有寺庙。一进山门，就可以看到山门里两侧的凶神恶煞的天王像。高大的天王像在阴天的虎丘上，增加了一抹神秘的气氛。

我们在虎丘里游览的顺序其实是乱走的，所以我的游记就不按什么顺序了。

虎丘有致爽阁、御碑亭、玉兰山房等等有典故的名胜，但是说实话我感觉其实就是有故事的房子、石碑，虎丘真正迷人的是它那有着厚厚一层历史积淀的本身。

剑池，是虎丘最为著名的二大景点之一。据说称它为剑池原因有三个，一是如果从上面看，这池宛若一把平铺的剑，但是我不会飞所以其实我也没看出来；另一原因是传说当年为吴王阖闾殉葬有扁诸、鱼肠宝剑三千把，故名；还有一种说法是当年秦始皇与孙权都曾来这里挖过剑，剑池就是由他们所挖而成的，当然这都是不着边际的，其实剑池是天然形成的。

相传在2400年前的春秋时期，吴王阖闾在于越国的楔李大战中，不慎受伤，不久就死去了，死后数日他儿子将他葬于虎丘，据说，葬后三日有一只白虎蹲在山上，所以把“海涌山“改名虎丘山。而剑池就藏着吴王阖闾墓的入口。

而二个红色的字“剑池”，传说是王羲之书写的。四个蓝色的字“风壑云泉”，传说是米芾书写的。是真是假我也不知道，我就是想知道他们是怎么够到水面上写字的 |･ω･｀)

虎丘最为著名的二大景点的另一个就是云岩寺塔了。还没有进虎丘的山门就可以远远地看到它了。

云岩寺塔是一座斜塔。塔向东北偏北方向倾斜，它的塔顶偏离中心2.34米，最大倾角是3度59分。当地人说云岩寺塔是世界第二斜塔，中国第一斜塔，古老苏州的象征。它排第几我不敢说，但是这座建于五代后周显德六年(公元959年)，建成于宋建隆二年辛酉(公元961年)，至今已经有一千多年的佛塔身姿遒劲有力，古朴苍劲，很有虎丘的一个“虎”字的神韵。

虎丘的二仙亭也许没有上面的两个出名，但是这句诗大家一定听说过：

“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”

在这亭子中有两块石碑，分别雕着二位神仙，一位是陈抟，另一位是吕洞宾。相传有一天这二位大仙在这里下棋，一位樵夫看到，于是就走过来看他们下棋，看完一盘棋，回到家中，可是谁也不认识他，后来人们从他的衣着猜想他是几千年以前的人。而这个樵夫就是那位“烂柯人”。

亭中有一副是：“梦中说梦原非梦，元里求元便是元。”传说还是很浪漫的，也许像虎丘这种有名士高人隐居的地方对于古人来说一定是神奇的地方，也许是隐居者为了显示自己的不凡故意编出的这样的故事吧。

这个其实是孙武子亭，二仙亭我没拍_(:з」∠)_

虎丘有个白莲池，池子里面有块“点头石”，上面还真的刻着“点头” _(:з」∠)_

点头石旁边是生公讲台。生公是中国晋代著名高僧竺道生，传说他到处云游来到虎丘，在这里讲经，当时听他讲经的人很多，当他讲到一切恶人皆能成佛时，其中有一块石头突然之间向他微微点头示意，这块石头就是池中的点头石。当时正直严冬，但池中的白莲花却竞相开放了，池水也盈满了，所以有“生来池水满，生去池水空”，“生公说法，顽石点头，白莲花开”的说法。

当然这都是劝（pian）人信教的传说，但是这块“脑门”上刻着“点头” 的大石头，还真挺像一个蹲在池子里的人的。

虎丘里的一座三门四柱的石牌坊叫小武当，坊额上刻有“吴分楚胜”四字。牌坊后的假山群间有石观音洞，俗呼“海潮观音”。今天古洞还在，佛像据说被人偷走了。小武当旁边供奉佛像还是挺奇幻的。

看完小武当重回山顶再下山的途中有个虎丘照相馆，里面有好多各式各样的相机，我还在里面第一次见到了要把脑袋和相机蒙起来用的大画幅相机。一开始我还以为它只是一个普通的景区照相馆，但是后来和爸爸聊天我才知道原来有种“虎丘牌”的照相机，他的一位大学好友就有一台。可惜我在照相馆里并没有见到“虎丘牌”，反而见到的都是“徕卡”。

照相馆门口有只胖胖的野猫，在凶巴巴地吃店员喂的猫粮，并且满脸写着“莫挨老子”。

再下山，会路过一个养鹤涧，这里还真的养了两只鹤。山涧的水从山中不知何处汇出，在这种植被茂盛，雨水丰沛的地方有条山涧其实也不足为奇。但是像虎丘这种名胜里面的景就胜在其中的典故。

传说唐朝时有一位清远道士，不知是哪里人士，在这里养鹤，并作了《同沈恭子游虎丘》诗。颜真卿非常爱他这首诗，不仅作了和诗，而且写成了法帖。后来这里就成了虎丘的十五个传说的见证地之一，

虎丘的真娘墓也是十五个传说的见证地之一。真娘确有其人，原名姓胡，名瑞珍。从小父母双亡，唐朝安史之乱的时候，随同自己亲戚一起逃亡来到苏州，但是很不幸在逃亡途中她坠入了苏州阊门外的一个妓院——“乐云楼”。

她是苏州一位绝色佳丽，虽为青楼女子却守身如玉，只陪客人歌舞书画。当时苏州一个名叫王荫祥的大财主用重金贿赂老鸨，企图在真娘那里留宿，真娘知道这次难以逃避，为了保持贞洁，她上吊自尽了。这使王荫祥内心大受震惊,于是为真娘筑了这个墓，并且发下重誓，今生永不再娶。很多文人墨客同情真娘，在她的墓上题写一些诗词。

战争和动乱就是这样“吃人”，或许没有那场战乱真娘不会成为“香魂”，但也断然不会有这样的悲惨故事。