DAY1:청두-라사(오프라인)
"아빠, 왜 그렇게 티베트를 좋아하시나요?" 라사로 가는 비행기에서 딸이 물었습니다. 나는 거의 비현실적인 푸른 하늘을 바라보며 대답하지 않았습니다. 그녀가 이번 여행을 통해 스스로 알아내길 바랐습니다. 이번이 네 번째 티베트 방문인 것은 사실이지만 여전히 처음처럼 설렌다. 아마도 전생에도 티베트와 인연이 있어 내 심장소리를 듣고 모든 성급함과 걱정을 잊을 수 있을 것이다.
날개의 붉은색이 하늘과 너무 잘 어울려서 드디어 다시 출발했습니다.
8월의 한여름에는 눈 덮인 봉우리가 구름 속에 어렴풋이 나타나며 고도는 5,000m 이상이어야 합니다.
산 사이에는 보석 같은 바다가 흩어져 있습니다.
지구의 눈처럼.
딸이 처음으로 티베트를 여행한 것은 남은 여행 동안 고산병에 대한 적응이 매우 중요했기 때문입니다. 라싸에 있는 호텔에 도착한 후 딸은 침대에 누워 휴식을 취했습니다. 저녁 식사 후 우리는 부 궁전 광장(Bu Palace Square)까지 천천히 산책했습니다.
야오왕산 전망대는 온갖 총과 휴대폰, 아이패드로 북적거렸다. 후지필름 X100S의 감도를 높이고 조리개를 2.0으로 열어 인파 속을 비집고 밤 포탈라를 촬영했다. 내일 아침 이곳의 개장 시간을 경비원에게 물어보고 잠을 자러 호텔로 계속 걸어가세요.
DAY2:라사에서 회복 및 적응하고, 부 궁전을 방문하고, 바코르 거리를 둘러보세요
날이 밝기 전 야오왕산 전망대에는 나와 세계 각지에서 온 몇몇 '마스터'들이 이미 카메라를 설치하고 부궁에서 일출을 기다리고 있었습니다. 비가 내린 뒤 베이징로는 매력적인 빛으로 빛나고 있었습니다. 가로등 아래.
우울한 하늘을 보면 부궁의 일출이 헛된 것 같았지만 아무도 떠나지 않고 하늘이 천천히 밝아지기를 기다리며 이른 아침 라사의 고요함이 정말 좋았습니다.
하늘에서 다시 빗방울이 떨어지기 시작했고, 몇몇 '스승들'은 카메라를 치우느라 바빴고, 일찍 일어나는 사람들은 부궁의 바깥쪽 기도길을 따라 명상을 시작했습니다.
호텔로 돌아가서 딸을 깨웠어요. 어제 고열이 사라지고 잘 적응하는 것 같았어요. 아침 식사 후, 우리는 목동들이 아침 기도를 하고 있는 모습을 보기 위해 곧장 바르코르 거리로 갔습니다. 조캉사원은 티베트 불교의 중심지로, 조캉사원을 둘러싸고 있는 외부경로이자 티베트인의 눈에 가장 신성한 내부경로이기도 합니다. 직원들이 버터 램프실을 청소하고 있습니다. 이 버터 램프는 예배를 하러 오는 사람들이 바치는 것입니다.
바르코르 거리에는 조캉사원을 참배하러 온 목동들이 일찍부터 줄을 섰다. 관광객들과 달리 표를 살 필요는 없었지만, 사찰에 들어가기 위해서는 오랜 시간 줄을 서야 했다.
엄마 등에 업힌 아이가 신기한 듯 내 카메라를 쳐다본다.
그룹에 속한 두 어린 소녀는 그들 사이에 비밀을 속삭였습니다.
엄마와 함께 줄을 선 어린 소년의 눈에는 의문이 가득했습니다.
Barkhor Street의 개들은 매우 여유롭고 태평했습니다. 나중에는 많은 곳에서 그런 모습을 보았기 때문에 매우 부러웠습니다.
바르코르 거리를 따라 고개를 숙이고 있는 소녀가 내 눈에 들어왔다.
그녀는 건틀렛 판으로 얼굴을 가렸다.
그가 하는 모든 움직임은 경건했고, 그도 내가 하는 모든 움직임을 지켜보았습니다.
나는 이런 경건함을 모욕하고 싶지도 않고 궁금하지도 않지만 이런 경건함에 깊은 감동을 받았습니다!
길모퉁이에서 쉬고 있는 몇몇 노인들
고개를 돌려 기도기탑 앞에서 뒤를 돌아보는 노인
그들은 돌아다닐 때마다 조캉사원 입구에서 절을 했습니다.
아니면 기도 깃발탑에 이마를 기대어 기도를 해보세요.
모든 얼굴은 부처님에 대한 헌신으로 가득 차 있습니다.
딸과 함께 바코르 거리를 산책한 후, 부궁 방문 약속 시간은 아직 이르기 때문에 근처 광명항 충천 다원으로 가서 휴식을 취했습니다. 이 달콤한 찻집은 라사에서 매우 유명하며, 특히 라사 사람들은 테이블 위에 잔돈 몇 개만 올려놓으면 정통 티베트 달콤한 차를 마실 수 있습니다.
Guangminggang Qiongtian Tea House는 제가 좋아하는 다른 Canggu Temple Sweet Tea House와는 다르며 여기서는 담배를 피우고 카드 놀이를 할 수 있으며 시장 맛이 더 강합니다.
하지만 여기서는 가장 순수한 라사의 삶을 느낄 수 있습니다.
티베트 미인도 있어요
요즘 라싸에서 부궁 티켓 구매가 가장 어려울 수 있어요. 예약을 하고 실명으로 등록해야 할 뿐만 아니라, 예약 시간보다 한 시간 전부터 줄을 서야 합니다. 일일 입장 제한은 4,000명입니다. 시간을 놓치면 예약권을 가지고 있어도 입장할 수 없습니다. 부 궁전을 출발점으로 삼는 것은 딸이 티베트의 역사를 이해하기 시작하도록 하는 것입니다.
포탈라궁은 서기 7세기 티베트 송첸감포왕 때 건립되었으며 1,300년의 역사를 가지고 있다. 7세기 초, 송첸감포가 라사로 천도한 뒤, 당나라 문성공주와 결혼하기 위해 홍산에 9층 건물 3개와 총 1,000채의 궁전을 지었는데, 이를 포탈라궁이라 명명했다. . 역사적 기록에 따르면 홍산시 내외성 3층에는 송첸감포와 문성공주 궁궐을 연결하는 은청동 다리가 있다고 합니다. 포탈라궁 동문 밖에는 송첸감포 경마장이 있습니다. 송첸감포가 세운 티베트 왕조가 멸망하자 포탈라궁도 전쟁으로 대부분 파괴됐다. 현재 포탈라궁의 모습은 주로 서기 17세기 5대 달라이 라마 시대에 재건된 백악관과 그의 사후에 지어진 홍궁으로, 이후 역대 달라이 라마들이 잇따라 확장하여 결국 규모에 이르렀다. 오늘 포탈라궁.
부궁(Bu Palace)은 티베트의 정치적, 종교적 통합의 중심지로서 티베트에서 중요한 역할을 합니다. 1690년 Dipa Sangye Gyatso의 후원으로 5대 달라이 라마 탑의 붉은 홀이 개조되어 1693년에 완성되었습니다. 나중에 달라이 라마를 대신하여 확장을 경험했습니다. 300년이 넘는 기간 동안 포탈라 궁은 매우 풍부한 역사적 유물을 수집하고 보존해 왔습니다. 그중에는 2,500제곱미터가 넘는 벽화, 거의 천 개의 탑, 수만 개의 조각상, 수만 개의 탕카가 있으며, 바이외 경(Bayeux Sutra) 및 강규르 경(Kangyur Sutra)과 같은 귀중한 경전과 고전도 있습니다. 티베트 지방 정부와 중앙 정부에 소속된 명청 황제는 달라이 라마에게 금책, 금인, 옥인을 하사했으며, 수많은 금은 제품, 도자기, 에나멜 제품, 옥, 양단 단조품 및 공예품 보물은 다채롭고 주제가 풍부합니다.
물론 부궁에서 일어난 일화는 많다. 제5대 달라이 라마가 죽은 후, 디파 상지 갸초(Dipa Sangji Gyatso)는 의도적으로 그것을 숨기고 산난성 충지현에서 제5대 달라이 라마의 환생한 영혼 소년을 비밀리에 찾아 사찰로 보내 훈련을 받게 했습니다. 나중에 강희제는 이 청년이 티베트의 정치, 종교 권력의 정점을 상징하는 부궁(Bu Palace)에 자신도 모르게 파견되어 디바상지 갸초(Dibasangji Gyatso)의 꼭두각시가 되었다는 사실을 알게 되었습니다. 이 청년은 정치와 권력에는 전혀 관심이 없었습니다. 이 젊은이에게는 정치와 권력에 관심이 없었습니다. 이 새장은 그에게서 사랑과 자유를 빼앗아갔지만 그의 시적 재능을 빼앗아갈 수는 없었습니다. 창양 가초(Tsangyang Gyatso).
부궁은 사진 촬영이 금지되어 있어 티베트의 역사를 공부하기에 좋은 곳입니다. 관광객이 많지 않다면 차분하게 이곳에 쌓인 역사와 이야기를 천천히 감상해 보세요. 하지만 지금은 불가능합니다. 떠나고 싶지 않아도 뒤에있는 관광객들이 앞으로 나아갈 것이기 때문입니다. 다행히 제 딸이 미리 준비했습니다.
부궁을 방문한 후에도 아직 이르다. 딸을 호텔로 돌려보내 휴식을 취한 후 혼자 조캉사에 갔습니다. 이곳은 정말 제가 가장 좋아하는 곳입니다.
오후에는 조캉사원 입구에 절을 하는 목동들의 수가 훨씬 적었다.
하지만 잊을 수 없는 순간을 포착할 수도 있습니다. 왜냐하면 이 순간에도 영혼이 있고 이 영혼이 바로 믿음이기 때문입니다.
태양 그림자가 점점 길어질 때까지 계속 사진을 찍고, 바코르 거리를 따라 사진을 찍으며 호텔로 돌아왔습니다.
함께 기도의 길을 걷고 있는 관광객은 많지만 관광객들 사이의 차이는 너무나 극명하다.
우리는 친구에게서 차를 픽업하기 위해 서둘러 호텔로 돌아왔습니다. 내일 우리는 티베트의 기원을 탐험하기 위해 Shannan으로 운전할 것입니다.