샹인 고대 리듬
"수천 개의 우아한 선율이 멀리서 연결됩니다. 현지 억양이 가장 듣기 좋습니다." 고대 마을을 돌아다니며 유적지를 방문하고 운남 경극 등불을 보지 않고 시각 및 청각적 "맛있는 음식"을 즐기고 고대 도시의 고대 운남 문화에 대해 더 깊이 이해하면서 고대 마을에 가본 적이 없습니다. .
나는 "시대의 우아함"과 "듣는 현지 사투리"를 듣기 위해 고대 도시의 "Gudu Liyuan"에 왔습니다.
내 사촌이 세운 "Gudu Liyuan"은 유사한 건물 중에서 독특한 독립적이고 정교한 골동품 건물입니다. 배밭은 규모는 크지 않지만 100명, 100명 정도 수용할 수 있습니다. 테이블과 의자가 가지런히 배열되어 있고 창살을 통해 햇빛이 들어와 극장이 환하게 보입니다. 여기에서는 매주 수요일부터 일요일 오후 2에서 고전 윈난 오페라나 등불이 공연됩니다. 공연 중 배우들은 대부분 시내에서 버스나 지하철을 타고 오고, 관객들도 시내와 주변 지역에서 온다. 무대에 오르는 배우 대부분이 은퇴한 연극배우들이기는 하지만, 객석의 관객층은 대부분 60 이상이고 젊은 층도 있다. . 극장 팬. 배우들은 무대에서 진지하게 공연했고 관객들도 공연을 관람하는 데 열중했습니다. 이는 모두 윈난 오페라 등불에 대한 집착과 인내, 끈기 덕분이었습니다.
공연이있을 때마다 연극 팬들은 일찍 '리 위안'에 와서 5 위안 티켓을 사서 컵을 꺼내 차 한 잔을 끓여서 앞 테이블에 놓고 여유롭게 연극을 관람합니다. , 실크스크린에 앉아 피아노 연주와 노래를 들으며 오후의 멋진 시간을 보내보세요.
운남 오페라는 운남 지방의 오페라로 사람들 사이에서 "운남의 정수"로 알려져 있습니다. 명나라 말기부터 청나라 강희시대까지 사현(前秦 Opera에 유래), 향양(極河派에 유래), 호금(惠樂)(회희에 유래) 등의 가곡이 차례로 소개되었다. 운남의 사투리 발음과 결합하여 지역 풍습과 민속 음악이 점차 새로운 유형의 지역 오페라—Dian Opera로 발전했습니다. 윈난 오페라는 형성과 발전 과정에서 풍부한 민속 예술을 흡수했으며 강력한 국가적, 지역적 특성을 가지고 있습니다. 2008년7 운남 드라마는 국무원의 승인을 받았습니다. 2차에 등재국가무형문화재목록이 승인되었습니다.
운남 등롱공(雲南燈孝) 역시 운남 지역의 희극 중 하나입니다. 명나라 이전의 민속 '서화' 활동에서 유래한 등불은 원래의 등불 노래와 춤에서 등불로 발전하여 성숙해졌습니다. 드라마 형식에는 200년의 역사도 포함됩니다. 등불은 노래와 춤으로 가득 차고, 공연은 축제적이며, 일부 노래와 춤은 유머러스하여 사람들에게 매우 인기가 있습니다.
다른 관객들에게 방해가 되지 않고 사진 촬영을 원활하게 하기 위해 티켓을 구매하기 위해 '리위안'에 갔습니다. 티켓 판매원에게 사진을 찍어도 되는지 물었고 긍정적인 대답을 듣고 자리에 앉아 공연이 시작되기를 기다렸습니다.
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시간이 흐르고, 시간이 흐릅니다. 무대 위 닫힌 주홍색 커튼을 바라보며 나는 황홀경에 빠졌고 어린 시절의 추억으로 돌아갔다. 제가 자란 작은 시골마을에서는 매년 인근 군의 극단이 공연을 하던 기억이 납니다. 당시 문산현에는 광남현에 전극단, 추북현에 등불단, 현에 북경극단, 북경극단이 있었다. "나라의 정수"와 "운남의 정수"가 모두 사라졌습니다. 당시 나는 열 살 정도밖에 안 됐지만 공연 관람도 좋아했고, 시골에 연극단이 올 때마다 가끔 아침 식사비에서 10~20센트를 모아 B표를 사곤 했다. 바징은 자리에 앉아 공연을 관람했다. 그러나 대부분의 경우 나는 그냥 "몰래" 들어가서 밤새 서서 지켜볼 수 있는 구석을 찾습니다. 졸릴 때, 무대 위에서 징소리와 심벌즈 소리가 들리자마자 "초크초크초크초크...,초크,초크초크"라는 느낌이 확 든다 무대에서 누가 누구와 함께 하는가 하는 문제는 싸움이 눈부시고 흥미진진하다면 줄거리는 전혀 중요하지 않습니다. 내가보고 싶은 등불도 등불 노래와 춤, 등불 노래, 노래와 춤, 활기차고 있습니다.
'모범가극'이 불려지던 시절에는 경극의 '모범가극'을 배우려는 경향이 곳곳에 있었던 것 같고, 이를 현지 오페라에 적용하는 것을 '이식'이라고 불렀다. 나는 안핑 초등학교에 다녔는데 학교 선생님들도 매우 예술적이었습니다. 학교에서는 "이식"등을 사용하여 현대 북경 오페라 "사자 방"리허설을 조직했습니다. 대부분의 선생님들이 무대에 올랐는데 엑스트라가 부족해서 5, 6학년 학생들도 엑스트라를 해야 했고 그런 게 있었어요. 돌이켜보면 학교의 모든 교사와 학생들이 함께 힘을 합쳐 등불극 '사자방'을 품위 있고 매력적이며 성공적으로 공연했습니다. 현지 사투리와 결합된 등불 노래는 매우 흥미로울 것입니다.
수십년이 지나 돌이켜보면 그 주연을 맡았던 선생님들이 아직도 생생해요.
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"콕, 초크, 초크 ..." 무대에서 오프닝 징과 심벌즈가 울려퍼지면서 기억 속에서 현실로 나를 다시 불러일으켰습니다.
무대 위의 배우들 중에는 나이가 많은 배우들도 있지만, 여전히 완벽한 정확성과 부드러운 흐름으로 노래를 부르고 있으며, 그들의 열정은 예전과 변함없는 것 같습니다. 때로는 "리위안(Liyuan)" 무대에서 공연하는 윈난 오페라 등불 예술을 좋아하는 젊은 배우들이 있습니다. 관객 중 대부분은 연극 팬이었는데, 공연이 있을 때마다 찾아오는 사람도 있다.
자막이 없었기 때문에 옆자리에 앉은 관객분이 해설자 역할을 해주셔서 시청을 하게 되었습니다.
"고두리원"은 운남 오페라 등불 공연의 장소일 뿐만 아니라 "운남성 무형문화유산 보호 및 상속 기지", "전극 등불 전승 센터", "쿤밍 운남 오페라 예술단"으로 지정되어 일부 학교의 지정된 학습 기지. 극장 곳곳에 걸려 있는 현수막을 보면 윈난 오페라의 고대 예술이 다른 이들에게도 계승될 것임을 알 수 있습니다.
사촌 Zhang Xiong은 2010에 "Gudu Liyuan"을 설립했으며, 윈난 오페라의 계승과 발전을 지원하기 위해 대가를 기대하지 않고 사심 없이 투자했습니다. , 윈난 오페라의 "무형 문화 유산"유산에 기여합니다. 최근 그는 "2018운남 좋은 사람"이라는 영예를 얻었습니다. 시상식의 밤 시상식 연설에서 말했듯이 그는 "아무것도 대가를 바라지 않고 오는 오페라 팬들을 끌어들이고, 결코 떠나지 않는 연극 팬들을 수용한다"고 말했다. 오페라, 그래야만 고대 문화가 오랜 역사를 가질 수 있습니다.”
공연을 보고 난 뒤, 극장 밖에서는 현악의 선율과 고음의 노래가 아직도 귓가에 무한한 매력으로 울려 퍼지는 것 같습니다.
"Gudu Liyuan"을 나와 반대편 거리에있는 "Yunzi Museum"에 왔습니다.
"Yunzi"는 Yunnan Go 작품의 약어입니다. 고대에는 "운변", "운요자", "용창자"라고 불렀으며 운남성 영창현(현 보산시)에서 유래되었습니다. 기록에 따르면 운자는 당송시대에 시작하여 명청시대에 번성했습니다. 운남의 독특한 자수정, 마노 및 기타 천연 원료 광물을 사용하여 가마에서 구워집니다. 운자(雲子)의 질감은 옥처럼 곱고, 색깔은 맑고 부드러우며, 빛은 눈부시지 않고, 돌은 강하지만 부서지지 않고, 무겁지만 미끄럽지 않습니다. 역사적 문헌에서 운자(雲子)에 대한 최초의 언급은 당나라 말기 부몽추(富孟丹)가 『전당문』 958권에 쓴 『부몽추(富孟丘)』인데, 『부몽추(富孟丘)』에는 “카탈파나무의 나무는 나무 장대 위에 놓여 있고, 운남 남부의 용광로에서 아들이 나온다'는 말이 많다. 사료에도 기록이 있다. 예를 들어 '서하과의 여행기'에는 '장기말이 운남에서 나올 때, 영창 출신이 최고일 것이다."
중국에서 유래한 바둑은 춘추전국시대에 기록되었으며, 고대에는 '이'라고 불렸으며, '작은 기술은 큰 것에 비할 수 있다'는 풍부한 의미를 담고 있습니다. 체스판에는 철학과 지혜, 지혜가 담겨 있습니다. 사고와 매력은 넓고 심오하다고 할 수 없습니다. 바둑은 유교, 불교, 도교 등의 문화예술과 함께 수천년 동안 중국 문명의 역사에 녹아들어 서예, 회화, 피아노와 함께 '4대 문화예술'로 알려져 있다. "고대 중국에서. 문인, 유교 장군, 심지어 황제까지도 나는 바둑을 좋아하여 감정을 키우고, 고전에 대해 이야기하고, 전투를 계획하고, 소통하고, 즐거운 시간을 보냅니다. "Yunzi"는 창립 이래 모든 연령층의 플레이어들에게 사랑을 받아 왔으며 한때 왕실에 공물로 바쳐졌습니다.
청나라 말기와 민국 초기에 나라의 재산이 쇠퇴하고 체스의 힘도 쇠퇴했습니다. 윤자의 전통적인 생산 공정 비법은 한때 사라졌습니다. 1970년대 중반까지만 해도 윤지의 전통 제조 기술이 쿤밍의 한 학교에서 운영하는 공장에서 복원될 수 있다고 누가 생각이나 했을까요. 쿤밍 제12중학교 교내 공장은 민간에서 수집한 여러 개의 오래된 구름을 바탕으로 연구팀을 구성했고, 수많은 실험 끝에 마침내 1975년 에 설립되었습니다. Yunzi의 전통 생산 기술이 복원되었습니다. 1980년 봄, Kunming No. 12 중학교가 운영하는 공장은 "Yunnan Go Factory"로 이름이 변경되었습니다. 2013년 Yunnan Go Factory는 Tuodong Road에서 현재 위치인 Guandu Ancient Town으로 완전히 이전했습니다.
큰 길을 마주한 운남 바둑 공장은 운남 바둑 공장, 운자 박물관뿐만 아니라 운자 체스 아카데미도 안뜰에 들어서면 흑백 체스 조각으로 만든 대형 음양 태극권 다이어그램이 눈길을 끕니다. 당신을 향한 벽에.
운자 박물관은 규모는 크지 않지만 이곳에서 윤자의 과거와 현재의 삶을 모두 볼 수 있습니다. '국가대표 선수'들의 댓글과 사인도 볼 수 있으며, 옥처럼 단단하고 맑고 둥글며 고급스러운 윤자를 감상할 수 있습니다. 여기에서는 운자를 만드는 데 필요한 원료와 전통 도구에 대해 배울 수 있습니다. 명나라에서 남겨진 한 쌍의 운자를 보면 맑은 바람과 흐르는 물이 흐르는 계류에서 두 사람이 체스를 두는 고대의 풍경을 보는 것 같았습니다.
관두고진을 방문할 때 더 많은 시간을 들여 다양한 '무형문화유산' 박물관을 방문한다면 확실히 더 많은 것을 얻을 수 있을 것입니다.
흑동 및 은 공예는 청나라 옹정 시대 윈난 성 석평에서 유래되었습니다. 어떤 사람들은 이를 북경 칠보만큼 유명하다고 부르며, "세계 최고의 구리 예술"이라고도 합니다. 2011 6에서 생산 공정이 국가 무형문화재 제3차 항목에 공식적으로 포함되었습니다. 유산 목록. 흑동실버워킹은 구리를 몸체로 하여 타이어에 다양한 문양과 문양을 새긴 후, 그 문양에 은(혹은 금)을 녹인 물을 채워넣은 후 가공을 하면 바탕동이 자연스럽게 검게 변하여 은(혹은 금)이 드러나게 된다. ) 패턴은 선명한 흑백(또는 검정색과 노란색) 효과를 나타내며 골동품, 우아하고 독특합니다. 일반적으로 은으로 상감되어 있기 때문에 "흑동은"이라고 불립니다.
흑동은 공예는 석평(Shiping)에서 퍼져 오늘날까지 운남성에는 관도 흑동은, 보산 흑동은, 진닝 흑동은 등 세 명의 장인만이 이 전통 공예를 마스터합니다.
2010연도8월18 에서는 윈난성 최초의 무형문화유산 전승관인 '흑동은' 전통 박물관이 관두고진에 문을 열었습니다.
박물관에 왔을 때 그 건물도 골동품 건물이라는 것을 알았습니다. 이곳은 '운남성 무형문화재 보호 및 상속기지'이기도 하며, 천시박물관 관장인 진용차이 선생의 작업실도 여기에 있습니다.
흑동과 은의 솜씨는 시평(船平)이라는 구리 세공인이 제련 중에 착용하고 있던 금반지를 실수로 제련된 구리에 떨어뜨린 후 장인의 독특한 안목으로 발견했다고 합니다. 청동기의 표면에 문양을 새기고 은선을 박아서 최초의 흑동과 은을 만들었다.
관도흑동은제품의 계승자인 김융재는 어려서부터 은세공사를 배웠고, 은장식 사업을 하던 중 스승인 이가루를 만나 평생의 친구가 되었다. Li Jiaru는 우여곡절과 전설이 가득한 사람인 Shiping 출신이었습니다. 그는 1950 년대 중반에 혼자 관도에 왔습니다. 진용재와 이자루가 만난 지 8년 후, 이자루는 진용재를 제자로 받아들였지만 그에게 흑동과 은을 옮기는 독특한 기술을 가르쳐주지 않았습니다. 1995년, 80 Li Jiaru의 건강은 점점 더 악화되었습니다. 병원에 입원했습니다. 리자루는 퇴원 후 진용채에게 "흑동, 은을 만드는 기술이 자신의 손에서 사라질까 봐 걱정했다"고 말했다. 내 손에서 사라져라." 그런 다음 그는 공식을 꺼내서 진용채에게 주고 15분 안에 외우라고 명령합니다. 시간이 다 되면 이자루는 공식을 접어 불 속에 던집니다. 그리고 순수합니다. 3개월여가 지나 리자루(Li Jiaru)는 세상을 떠났습니다.
Jin Yongcai의 계승, 끈기 및 혁신을 통해 관도 흑동 및 은의 생산 기술은 새로운 발전을 이루었습니다. 모든 우수한 전통문화는 시대의 발전에 순응하고, 혁신을 고집하는 바탕 위에서 이를 보호하고 계승한다면 더욱 그 생명력을 얻게 될 것이라고 생각합니다.
관두고성 거리를 걷다 보면 방문하는 사람들, 관광하는 사람들, 쇼핑하는 사람들이 북에서 남으로 왕래하며 각지의 사투리와 사투리, 남부와 북부 사투리가 뒤섞여 북적거리는 사람들의 흐름을 형성합니다. 관두 지방의 사투리를 듣기가 어렵습니다. 뒷골목으로 돌아보면 여러 테이블에 카드놀이를 하는 사람들이 있었고, 사람들이 앉아서 차를 마시며 이야기를 나누고 있었다. 입을 열자마자 살짝 굵은 콧소리와 강한 관두 사투리가 익숙하게 느껴졌다.
쿤밍 농촌 지역 성인 여성의 전통 의상에는 머리 모양, 파란색 인단 천 손수건, 파란색 플래킷 탑, 수 놓은 벨트로 묶인 검은 색 코듀로이 조끼가 포함되며 일부는 수 놓은 앞치마를 입기도 합니다. 발에 수놓은 신발. 제 생각엔 이 신발은 가능한 한 독특하고 멋있어야 합니다. 의상을 자세히 보면 강남 수향마을 여성복의 특징이 희미한 것 같다. 이러한 전통의상에는 분명히 시대의 흔적이 남아있습니다. 아마도 명나라 장강 이남의 대규모 이주로 인해 현지 소수 민족의 의상과 섞여 전승되었을 것입니다. 기성세대가 나이가 들수록 이런 옷은 고대 도시의 거리에서도 거의 볼 수 없습니다. 아마도 얼마 전까지만 해도 우리는 이러한 '인단블루' 의상을 박물관에서만 감상할 수 있을 것입니다.
인단블루는 고대 도시의 거리를 걷는 사람들의 옷에서 거의 볼 수 없지만, 현대적인 옷을 입은 사람들 사이에서 가끔 고대 의상을 볼 수 있어 눈에 띕니다. 일부 젊은이들은 한복을 입고 고대 도시에 가서 고대 도시의 매력을 느끼고 독특한 스타일을 이끌어가는 것을 좋아합니다.
관두고진을 보고 들은 후에는 향기로운 향기를 찾아보고, 음식 거리에 가서 고대 마을의 간식을 맛보는 것도 좋습니다. 관두의 진미와 간식에는 세 가지 보물이 있다고 말하는 현지 사람들이 있습니다: 관도 미끼 큐브, 관도 케이크, 관도 작은 냄비 쌀국수, 물론 밀 케이크, 완두콩 가루, 작은 생선 튀김, 삶은 달팽이, 콩 국수 찹쌀 공 ...관도 특성을 지닌 간식을 기다리세요. 하지만 한번에 많이 먹을 수는 없기 때문에 작은 냄비 쌀국수 한 그릇과 완두콩가루 튀김으로 시작하고, 관두떡과 관도미끼 큐브를 집에 가져가서 천천히 먹겠습니다… …