슈바오 기념비 소개: 포산 총대주교가 조각사를 부활시킨 후 많은 제자를 모집하고 쌍귀선 제도를 장려했다고 합니다. 어느 날 포산 총대주교는 제자들에게 여행을 갈 것이라고 말하며 이렇게 말했습니다. 홀의 기둥이 아래 돌 모루 벤치에서 떨어지면 향탁 위의 국자가 날아가고 홀 덮개 밖에 있는 두 개의 노란색 과일나무가 만약 아직 돌아오지 않았다면 다른 주지를 임명하여 절을 주관하게 하고 쌍귀선법을 전수하게 됩니다. 조사가 떠난 지 3년이 지난 어느 날, 실제로 조사의 전당에 있던 나무 기둥이 돌 모루대에서 떨어져 나갔고, 또 3년이 지나서 본당 향상 위의 국자가 갑자기 날아가 버렸고, 3년 후에는 노란 열매 두 개가 떨어졌습니다. 본당 밖에 나무가 자라 중앙 비석을 감싸고 있습니다. 그러나 포산 총대주교는 돌아오지 않았고, 그의 전설과 모두가 볼 수 있는 유적만 남겼습니다. 청두 사람들은 나중에 이 홀을 "기둥과 벤치"로 "조주루"라고 불렀습니다. 홀에 있는 네 개의 기둥 중 외부 문 왼쪽에 있는 기둥의 하단이 드럼 모양의 기둥에서 약 1피트 떨어진 곳에 매달려 있습니다. 돌 모루 벤치입니다. 고대 목조 건축물의 경이로움입니다. 사원은 고대 명나라 도규 조사의 예감으로 봉인되어 있기 때문입니다. "나무가 비석을 덮고 처마가 날고 기둥이 땅에 떨어지면 조사가 돌아옵니다." 청정대사가 조각에 돌아왔을 때 매달린 기둥이 땅에 떨어졌고, 국자는 사라진 지 오래되었으며, 보리수는 급속히 자라서 돌판을 드러내지도 않은 채 덮고 있었다. 세상에 알려진 다오쿠이 총대주교가 돌아왔습니다.