4.2号晚上十一点到成都，出站后一个人走在街头，不知道为什么并没有感到这个城市陌生。
第二天早起，出发后在车上睡了这三天最香的一觉。醒来后看着窗外的成都，绿树蓝天，田里的果树结了果，一副夏天的感觉，再想想西安柳上春风正归，正巧车上在说南北方人的差别，便感到南北差异。
一朋友说：我们要尽可能的了解事物最真实的存在。
可能西安的树也绿了，部分树也结了果，只是平时不以为然。如果我没有听说过南北有差异，没有这些知识与经验，会不会对成都是不一样的认识。
恰巧是今天心情好，有空欣赏风景，加上带着南北差异的思想，这种主观意识无形中使自己体会到南北差异，可能差异没那么大，只是被自己的这种意识放大了。
想看到事物的本质，可能就得放下以往的知识，经验，情绪。用一颗孩子般天真的心去认识，感知世界。
前段时间看到一个故事，贝多芬一朋友听完他的演奏，问他这首曲子叫什么名字，贝多芬又把这首曲子弹了一遍，说这就是它的名字。
这不是贝多芬装逼，其实音乐每个人每个阶段听了后都有不同的感受，听了之后感觉到了什么，就是这首音乐的标题。所以大多数古典音乐都没有标题，完全靠自己理解。因为没有什么比音乐本身更能说明情感，线索越少，干扰越少，从而想象力更开阔。
有些作曲家为了让大家了解他的作品，给作品做了详细注解。比如维瓦尔第的《四季》，其中“春”中，那种乐器代表牧羊人的小睡，那种乐曲代表风中的树叶，还有狗的叫声···，都有解释。从而我们就会被带入到特定的场景中。
如果没有注解，听了后会感觉到置身一片田园，时间是春天，场景是田园，天气是晴天，其余的自由发挥，什么样的心情、状态就有什么样的场景。
在车上领队猫猫讲了藏传佛教时说了一下六字箴言，唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng），这六个字没有特定的意思，当代每个高僧都对它有不同的解释。
我们了解一个人，一件事物，或者世界。有时候得带着知识、经验去解释。有时候就要抛去一切，用最原始的心去感受，感受到了什么，它就是什么。
回归正题吧，这次是抱团去玩的。第一天从成都到新都桥，路上经过折多山，木雅圣地。折多山没想象中的那么有趣好玩，拐着拐着就没有了。。。
木雅圣地也没啥说的。晚上新都桥更没啥说的。。。
所谓的观景台光污染严重，风还大，没拍到好星空，就很失落。不过遇到一群喜欢星空的人还是很感动，大半夜一群人在坡顶的大风中看着天空，找星座，星云。
晚上回去后有些高反，以后不倔强了，去高海拔要提前吃红景天。
第二天去甲居藏寨，经过塔公草原，墨石公园，雅拉雪山观景台。
墨石和想象中的一样，不太好玩。
雅拉雪山只能远远望着，想着有天要站在它旁边。
甲居藏寨挺有意思，大山之中镶嵌着红白相间的房子，房顶得四个角都有竖起来的角，民宿小哥说那是吉祥如意的意思，这是甲居的标志。
由于是建在山腰上，房子都有好几层，有层阳台大，就种着花草，再放几张床，躺在床上就可以看到远山。
晚上的星空云比较多，相机放外面拍延时就去睡觉了，第二天早上来收。没想到风大电量耗得快，没拍到最精彩的部分。想象中是星空旋转，带出银河，再带出月亮，同时变换的还有色温。。。
DAY 3
第三天回成都，早晨沿着甲居藏寨的小路去乘车点，小路旁边是花园，菜园，上面是大树，密林中传来鸟叫声，一切着很舒服。
回到西安后，天不再下雨。雨后花落春残，营造了一种梦幻伤感的氛围，晚上在火车上没睡好，还有点感冒，突然觉得这三天像是一场大梦，迷迷糊糊的就过去了。
虽然吐槽了了很多，但其实川西其实还值得再去几次。
毕竟还没逛城区，没吃火锅，没到雪山，没看海子，没遇到银河······
还有四川给我的印象从景美又增加了人也可爱。