Un paisaje nunca antes visto: notas de viaje de la aldea de Meide en la aldea de Congjiang Dong, Qiandongnan, Guizhou

Luego entramos en las montañas y caminamos hasta la aldea de Meide, la aldea de Congjiang Dong en el sureste de Guizhou.
A diferencia de las montañas del sur, que son exuberantes y verdes, exudan elegancia y belleza, y también diferentes de las montañas del noroeste, que son vastas y majestuosas, mostrando una profunda magnanimidad, las montañas aquí tienen un temperamento único entre las dos. como un viejo amigo, nada llamativo ni tímido, que simplemente espera en silencio a que vengas. Desde el pie de la montaña, a lo largo del sinuoso camino de montaña, sinuoso, a menudo se puede ver al pie de la montaña o al borde de la carretera, robando una pequeña área para cultivar un campo verde, y de repente las montañas profundas y los bosques viejos. Tienen el olor de los fuegos artificiales humanos.
 
Después de conducir unos 40 minutos llegamos a la mitad de la montaña y llegamos a nuestro alojamiento, conocido como el "Granero de las Nubes".
 
Este es un edificio puramente de madera, con el frente apoyado contra la montaña y la parte trasera sobresaliendo de la ladera de la montaña, apoyada contra el denso bosque de bambú. Esta gran casa de cinco pisos se basa en la sabiduría de los antiguos. El cuerpo principal está construido íntegramente con madera de abeto local y está construido con una estructura de mortaja y espiga sin necesidad de clavos ni hierro. Los cedros rectos y rectos son siempre un buen material para la construcción. Los pilares de esta viga del techo son varios cedros gruesos, que se extienden desde los cimientos hasta el techo. Según el propietario, Chuan Hui, un abeto tan enorme debe tener entre 20 y 30 años. La aldea sólo encontró una parte y algunas otras fueron compradas en aldeas vecinas. La mayoría de las aldeas vecinas son de los grupos étnicos Dong y Miao. Siempre que una familia necesita trabajos de construcción, siempre se ayudan entre sí. Lo que es particularmente distintivo es que estas secuoyas gigantes con vigas superiores están marcadas con direcciones. Esta es su ubicación original. Fueron marcadas antes de la tala y todavía están dispuestas de acuerdo con sus ubicaciones originales después de ser trasladadas aquí. Toda la casa no está pintada ni empolvada, buscando originalidad y sencillez, conservando su aspecto original. La textura del abeto se siente en la piel y la fragancia única del abeto impregna el corazón. Los árboles también tienen espíritu, y todo es tan nuevo como antes. Aquellos que dependen de las montañas y comen de ellas ya han derramado el espíritu de reverencia por la naturaleza en su vida diaria. Ésta es su creencia y su mundanalidad.
granero en las nubes
 
Al mediodía, tras hacer un breve descanso tras la cena, nos reunimos en grupos para explorar el pueblo. Según las costumbres locales, se divide en cuatro grupos: arquitectura, sistema de agua, vestimenta y plantas. Cada persona puede elegir uno de ellos. Elegí el grupo de plantas y el grupo siguió al líder, buscando caminos en la hierba y luego se adentró en los campos en terrazas de las montañas. A lo largo de las venas de la montaña, las terrazas se apilan en capas, pero cuando una está entre ellas, las capas claras que se ven en las fotografías tomadas desde el aire no se pueden sentir en el momento. Simplemente siento que a lo largo de la ladera de la colina, los campos están dispersos aquí y allá, y cuando las crestas de los campos giran, hay otro campo.
 
 
Meide Village está ubicada en un terreno de transición entre colinas y montañas. Las tierras de cultivo fértiles y las fuentes de agua son escasas. Cada uno de los llamados campos en realidad no tiene más que el tamaño de una palma, y ​​la mayoría de los cultivos son cultivos resistentes a la sequía. Sin embargo, si bien el entorno limita las condiciones de vida, también inspira la sabiduría de la supervivencia. Gracias al espacio escalonado, se pueden aprovechar al máximo los recursos limitados. En el camino vimos calabazas, elotes, pepinos, frijoles, lechugas y otros cultivos, todos los cuales crecían de manera bastante gratificante.
 
Después de la cena, se completó la pequeña reunión del grupo de trabajo y ya era casi de noche. Sal y camina hasta un área abierta un poco más alta y mira el cielo nocturno. Una luna llena dorada se elevaba desde las copas de los árboles y la Osa Mayor era apenas visible. La ligera brisa disipa el calor del día, las cigarras chirrían y las estrellas y la luna se acompañan, haciéndolo tan confortable.
 
cielo estrellado
Al día siguiente, subió al escenario el emocionante evento "Begging".
La mendicidad es una costumbre popular local, de hecho, consiste en intercambiar talentos con los aldeanos por comida. Según Chuanhui, esta actividad se originó en los tiempos difíciles del pasado. Era difícil para la familia criar a los niños sola, por lo que se mudaban de casa en casa y dependían del poco apoyo de los vecinos para apenas sustentarlo. Se dice que mil familias tienen ropa y cien familias tienen comida. Afortunadamente, la supervivencia depende de los méritos de la mendicidad. Aunque hace tiempo que escaparon del hambre y el frío, la mendicidad se ha mantenido como una actividad con significado ceremonial para que las generaciones futuras aprecien esta fuerte gracia nutritiva y recuerden que los recursos materiales son difíciles de conseguir.
La mendicidad es principalmente una actividad infantil. Después de aprender algunas palabras dong diarias para saludar y una canción popular dong, Frog Song, los niños se dividieron en grupos. Como padre voluntario, fui con el Grupo B. La primera familia que visitamos fue una anciana con dos hijos. La casa no es pequeña, pero sí sumamente sencilla. Aunque no se puede decir que sea una casa desnuda, mirando toda la casa, salvo tres o dos sencillos armarios de madera y cuatro o cinco sofás de cuero raídos de diferentes estilos, hay. nada más. Aunque la anciana no era buena con las palabras, entraba y salía de la cocina una y otra vez, entregando verduras encurtidas, maíz y arroz glutinoso. De una manera un poco reservada, expresaba su sencilla generosidad y entusiasmo, lo que alegraba el corazón de la gente. y tenía un gusto especial.
Pero este sentimiento no pertenece a los niños. Se rieron y rieron en el camino, o se internaron en sus casas, o "esperaron" en la intersección a que los aldeanos recogieran verduras y bajaran de la montaña con los cantos de ranas que acababan de hacer. aprendidos y sus buenos modales, se dirigieron al mundo a cambio de ricos alimentos, regresan a casa con la carga completa.
Esperando mientras suplica
 
 
La cena fue en un campamento salvaje, con hojas de loto como cuencos, tallos de paja como palillos, hierba como esteras, el melodioso sonido del piano y el aroma de la barbacoa. Aunque no hay vino para alegrar el ánimo, es un placer mirar las estrellas, recibir la brillante luna y relajarse entre el cielo y la tierra.
 
 
Izquierda: Actividad de mendicidad. Derecha: Cena en el campamento salvaje.
 
 
 
El tercer día, visité el condado de Congjiang durante el día, regresé a la aldea por la noche y vi tres videos.
 
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Una historia sobre Chuan Hui Fengying y su esposa que regresan a su ciudad natal para iniciar un negocio. Los dos deambularon por un país extranjero durante más de diez años, pero finalmente decidieron regresar a casa debido a una pregunta desgarradora de su hija por teléfono: "Mamá, si no te tuviera en mi infancia, ¿qué haría?". ¿Cómo será cuando sea mayor? Después de todo, llevan muchos años viviendo en grandes ciudades y tienen experiencia laboral en organizaciones de bienestar público. Con una mente sencilla y amplia y una tolerancia como una montaña, se preocupan por la naturaleza, echan raíces en el suelo y excavan en recursos únicos. , formar una amplia gama de alianzas de cooperación, buscar la lentitud y el refinamiento y pulir con el corazón la causa de la "libertad y la dignidad". Se apegan a su intención original de buscar ganancias en lugar de buscar ganancias, y casi no hay sensación de atmósfera comercial. Aunque hay productos a la venta, los muebles son extremadamente discretos y el propietario no ha mencionado una palabra desde el principio. . El elegante y natural teñido índigo, el "gusto de la madre" que se preocupa por los niños, el profundo y cálido recorrido ecológico cultural Dong y el amplio museo de semillas son obras maestras realizadas por el equipo.
La casa de abetos en la que vivimos (Imagen 1: Vista exterior | Abajo: Interior | : Vista nocturna)
 

teñido anudado

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Un registro del proceso de construcción del Granero Yunshang. Cada arena, cada piedra, cada madera y cada teja, después de años de arduo trabajo por parte de muchas personas, el edificio de cinco pisos pudo levantarse del suelo entre las profundas montañas y los bosques de bambú. No fue fácil abrir las montañas. y bosques a través de los caminos azules y azules.
 
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Una grabación de un pequeño coro compuesto por madres y niños locales que participan en un canto clásico. El Pequeño Coro tiene una historia. Fengying presentó el origen del Pequeño Coro. La mayoría de los niños locales son niños abandonados, y los Dong son buenos tarareando. Durante su infancia solitaria, sólo podían expresar sus sentimientos a través de canciones, y la música se convirtió en su mejor compañera. Después de que Fengying regresó a su ciudad natal, organizó un pequeño grupo de canto y se convirtió en el hogar espiritual de los niños. Precisamente por eso el canto del pequeño coro despierta diferentes emociones.
 
El repertorio de canto es Daoxiangfengnian, que se divide en dos partes. La primera mitad es la balada en idioma Dong Frog Song, y la segunda mitad está basada en el famoso poema de Jiaxuan "Xijiang Moon·Night Walk on the Yellow Sand Road". En un pueblo de montaña de verano, con la fragancia de las flores de arroz y el sonido de las ranas, este mismo estado de ánimo ha trascendido miles de años de tiempo y espacio, rompiendo los límites entre la corte y el público, y perfectamente fusionando los dos, como si originalmente fueran el mismo lugar. Tan natural y armonioso. Las voces de los niños son claras y nítidas, como el sonido de la naturaleza que sale de un valle profundo o las perlas que caen sobre un plato de jade. No necesita ser decorado ni tallado, pero tiene el poder natural de hacerlo. Toca directamente los corazones de las personas.
 
La persona más impresionante es Xiao Linlong, de quien el anfitrión Xiao Sa dice que "nació con un temperamento indiferente". Xiao Linlong tenía solo cinco años cuando participó en el programa hace un año. El primer día, cuando estábamos explorando la aldea en grupos, Xiao Linlong estaba en el grupo de plantas conmigo y me siguió todo el camino. Era sensato, se portaba bien y todos lo querían.
En el bosque de bambú a la entrada de la aldea, lo elogié y le dije: "Eres muy poderoso. Apareciste en un programa de CCTV siendo tan joven". Una mirada tímida apareció de repente en su rostro, suspiró levemente y dijo, pero falló. Entre las palabras, había una pizca de decepción que no se podía ocultar. Mi corazón tembló e inmediatamente lo consolé y le dije: la mayoría de las personas nunca tendrán la oportunidad de estar en CCTV en sus vidas. ¡Has estado en CCTV a una edad tan temprana! Él asintió con cierta comprensión e inmediatamente volvió a estar alegre.
 

Museo de Semillas

En la mañana del cuarto día, fuimos a la Torre del Tambor para hacer flautas de caña y escuchar a los ancianos del pueblo contar la historia.
 
Primero, haz la flauta de caña. La flauta de caña es un instrumento musical nacional hecho de bambú. La flauta de caña completa tiene un tubo de bambú dentro de un tubo de bambú. Esta vez solo hicimos una pequeña sección del tubo de bambú en la parte delantera. El anciano de la aldea que dirigió la producción es un heredero nacional de este oficio y fue el primero en demostrar el proceso de producción. La única herramienta utilizada es una hoz. Primero, seleccione una rama de bambú gruesa, corte una pequeña sección al lado de la junta de bambú en un extremo y retire la junta de bambú en el otro extremo para dejar un agujero de unos diez centímetros de largo. Luego, coloque el cuchillo a tres centímetros de la junta de bambú y aplánelo ligeramente en la dirección de la junta de bambú. Use la hoja del cuchillo para rasparlo suavemente repetidamente hasta que se pueda ver una luz brillante al mirar hacia adentro desde el agujero. Con la fuerza de tu dedo levanta el cuchillo nuevamente y levanta suavemente un pequeño trozo que queda al descubierto, que es la entrada de aire. Finalmente, elija al azar una fina seda de bambú en el cuerpo de bambú, rellénela con rodajas de bambú para asegurarse de que el flujo de aire sea suave y complete una flauta de caña simple. Mantenga la entrada de aire en la boca, recoja el aire y ejerza fuerza para emitir un sonido. La flauta de caña puede ser larga o corta, gruesa o delgada, y se pueden cavar pequeños agujeros en el cuerpo de la flauta. Dependiendo de la longitud, el grosor y el número de pequeños agujeros en el cuerpo de la flauta, puede producir una rica gama de sonidos y melodías variadas. Las largas y delgadas son simples y melodiosas, mientras que las cortas y gruesas son profundas y vigorosas, cada una. con su propio encanto.
 
Después de la demostración del anciano de la aldea, todos estaban ansiosos por probarlo. Después de escuchar la explicación de Chuanhui sobre las precauciones, todos tomaron sus hoces, buscaron un rincón seguro y comenzaron a trabajar individualmente. Hacer la flauta de caña parece simple, pero requiere mucha habilidad en las muñecas y los dedos. La mayoría de la gente lo intentó y fracasó, pero al final pidieron a los ancianos de la aldea que las procesaran una por una, y todos lograron el éxito. Entonces, subimos al escenario y tocamos juntos la flauta de caña. Aunque éramos novatos, no podíamos decir mucho sobre las melodías, pero la música era de gran alcance y las canciones sheng eran ruidosas y memorables.
Toca la flauta de caña
Después de que sonó la canción, todos se sentaron alrededor de la torre del tambor y escucharon a los ancianos de la aldea hablar sobre la historia. Resulta que los antepasados ​​​​dong locales vivían originalmente en Foshan. Para abrir un nuevo espacio vital y evitar la guerra y la exclusión, se trasladaron hacia el oeste, pasando por Liuzhou, Wuzhou, río arriba y finalmente se escondieron en las montañas. El significado original del pueblo Dong es "gente que vive en un lugar bloqueado por montañas y cubierto de bosques". Los antepasados ​​​​del pueblo Dong han viajado por todas partes, echando raíces en el desierto, lejos de la bulliciosa ciudad. Y lejos de guerras y batallas Aunque es difícil, pero con mucho trabajo y valentía, abrieron terrenos baldíos y cultivaron tierras, se recuperaron y multiplicaron hasta el día de hoy. Según el anciano de la aldea, no hay altibajos ni tramas emocionantes, pero una vez involucrado en la historia, la sensación del tiempo se inyecta inmediatamente en la carne y la sangre de esos rostros ordinarios y cuerpos duros, aunque nunca lo han sido. Ha sido registrado en los anales de la historia para que la gente le rinda homenaje, pero parece estar superando espinas y vadeando montañas y ríos. Viene lenta y vívidamente desde la antigüedad y se acerca frente a ti. emoción sin darte cuenta.

                                                

Torre del tambor
 
Por la noche hubo una gran fiesta. Después del almuerzo, el presentador, los actores y el personal de cada programa se dividieron e hicieron los preparativos. La decoración del lugar estuvo a cargo de niños Dong y fue simple y única. Se colgaron pañuelos teñidos de color azul, dándoles una elegancia única. Los bancos se llenaron de flores y hierbas silvestres, que realzaban el fondo y añadían interés, los actores, grandes y pequeños, ensayaban también nerviosos; divididos en dos grupos, Negociando el proceso, ultimando y familiarizándose con las líneas. Después del banquete de acción de gracias, antes de que te dieras cuenta, cayó la noche. Los jóvenes anfitriones Qiqi, Xinran y Huangdou, vestidos con trajes Dong y ligeramente pintados de rosa y blanco, hicieron una aparición brillante y dieron inicio a la fiesta. Madres, padres, hijos y amigos de las etnias Han y Dong, después de que canten, apareceré en el escenario. Habrá solos, coros, bailes, recitados de poesía, charlas cruzadas, magia y muchos buenos espectáculos. Habrá carcajadas y aplausos celebrando juntos, tanto el anfitrión como el invitado se divierten.
 
Lo que es particularmente conmovedor es que las madres y los niños del grupo étnico Dong trasladaron el programa de CCTV al lugar y cantaron la canción étnica Dong "Daoxiangfengnian" como final. En la segunda mitad de la canción, Fengying giró silenciosamente la cabeza y, cuando miró hacia atrás, tenía lágrimas en los ojos y luz en las lágrimas. Esta canción debe haberse colado en el rincón más suave de su corazón más de una vez. . Una vez mencionó que hay muchas dificultades al regresar a su ciudad natal para iniciar un negocio. Muchos padres jóvenes se ven obligados a hacer las maletas nuevamente después de regresar a su ciudad natal por un corto período de tiempo y viajar a otros lugares para explorar el mundo. Los padres de Xiao Linlong son uno de ellos, y Xiao Linlong, al igual que otros niños, se ha unido una vez más a la avalancha de niños abandonados. Fengying dijo que a Xiao Linlong le gustaba coleccionar piedras pequeñas, llamándolas gemas, y rogó a los adultos que lo ayudaran a venderlas, diciendo que sus padres volverían cuando hubiera ahorrado mil yuanes. Nos sentimos profundamente conmovidos. El pequeño Huangdou levantó las manos en el acto y gritó: "¡Lo compro! ¡Lo compro!". Los niños hicieron eco, creando una escena conmovedora.
 
Canción del pueblo Dong "El arroz fragante es fragante y la cosecha es buena"
La buena temporada en la montaña ha pasado de repente durante cinco días.
 
El último día, me levanté temprano y miré desde la plataforma del cuarto piso y vi niebla y nubes ondulantes. El denso mar de nubes es claro y ligero, elegante y fluido, brumoso, como humo, niebla y gasa. Parece que se puede ver a través de las montañas verdes detrás. Parece a la vez real y de ensueño, tentando constantemente tus ojos a echar un vistazo al paisaje medio escondido. Pero las nubes y el humo de ensueño se niegan a disiparse durante mucho tiempo. Están capa por capa, impidiendo que puedas ver a través de ellos.
 
 
Algunos niños también se levantaron y los invité: "¡Subamos a la montaña y veamos el mar de nubes!". Pero los niños no entienden el romance, ¡así que me invitan a ir a cazar mariposas! Así que bajé con ellos, seguí el camino de la montaña y perseguí a las mariposas por la hierba y las crestas del campo. Las mariposas revolotean entre los campos y los bosques, a veces bajas y otras altas, a veces cerca y a veces lejanas. Al observar a los niños correr y saltar en el desierto, agitar las manos, sus caras felices pasando a través de las paredes de tierra verde marcadas por el musgo, contrastando con la luz moteada y las sombras proyectadas por el sol, siento que el tiempo tiene significado y que el mundo vale la pena. él.
 
 
Después del almuerzo, llegó el momento de despedirse. Xiao Huangdou improvisadamente escribió un mensaje de texto a Xiao Linlong, dejó su dirección, lo invitó a venir a Guangzhou para reunirse, intercambió regalos y se despidió. El anfitrión prepara grandes huevos de pato para cada invitado, que se colocan en una red tejida con largos hilos rojos y se cuelgan alrededor del cuello, simbolizando la paz y los buenos auspicios. Amigos de todas las edades se mostraron reacios a irse, se enviaron bendiciones y se tomaron fotografías. Influenciado por la atmósfera de la escena, no pude evitar esconder mi cabeza en las nubes y recité dos frases en el acto: "Hay un país de hadas en las nubes y las virtudes están en el mundo" para expresar mi. sentimientos internos.
 

Regalo de despedida:Huevo de pato grande

 
 
 
Después de regresar a Guangzhou, Xiao Huangdou miró el programa CCTV del Pequeño Coro una y otra vez, cantó sobre el arroz fragante y una buena cosecha una y otra vez, y le preguntó a Xiao Linlong una y otra vez cuándo vendría a Guangzhou.
 
 
Residencia Guizhou: Casa Abeto (vistas diurnas y nocturnas)
Escribió otro poema "Paisaje de Guizhou": "Las mariposas violetas vuelan entre la hierba y las flores azules, y los meteoritos caen sobre la luna brillante y la noche oscura; entonces, ¿por qué aplastar una serpiente verde? ¿Quién erigiría un monumento a la naturaleza?" dos frases describen el hermoso paisaje del lugar, las dos últimas frases expresan su dolor por encontrarse con una pequeña serpiente verde atropellada por un coche y su amor por la naturaleza.
 
 
Pensaba también en aquel antiguo pueblo donde de vez en cuando quedaban atrás ancianas y niños, imaginando que los jóvenes despidiéndose apresuradamente y llorando a sus mujeres e hijos era sólo una de las miles de historias de despedidas.
 
También imagino que estos niños recibirán la sorpresa de ver a sus padres perdidos camino al puente del arroyo bajo el sol poniente en una hermosa tarde, en medio de la fragancia del arroz y el sonido de las ranas.
 
Cuántos padres e hijos jóvenes pasan su juventud y pasión en la ruidosa metrópolis, pero dejan sus pensamientos y preocupaciones en el tranquilo pueblo de montaña. Luchan por el amor renunciando al amor, que es a la vez conmovedor y admirable.
 
Nos hemos ido de allí, pero hay tantas expectativas afectuosas allí. Estos hilos de afecto, como el instrumento de caña larga, resuenan en las nubes y en el mundo durante mucho tiempo. Es un paisaje del que nunca hemos salido . ..

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