敬翔游记044丨《黄土地》(6)商人的艺术宫

时间:2014年5月23日

地点:河南省开封市

敬翔游记第44篇丨《黄土地》(6)商人的艺术宫

车夫将我带到了一个十分冷清的景点,竟然一个游客也没有。而当我买了票走进去之后,这才发觉这地方值得一看。
这是一座清代山西、陕西、甘肃三省住在开封的富商集资兴建的经商、贸易、联络同乡感情的场所。始建于清朝乾隆年间,距今已有200多年的历史。

进门首先看到的是这个照壁。

由于关羽的老家是山西运城,所以备受山西人崇拜,将这位武财神的品格概括为四个字:忠义仁勇。显然,这些富商也以义气作为联结的纽带,希望能拧成一股绳,有钱一起赚。
由于这是有钱人聚集的地方,所以,这里的建筑和设施也得配得起这些富人的身份,而在当时,雕梁画栋这种既费时又烧钱的艺术显然是他们拿得出手的炫耀资本。因此,整个会馆就是一个商人艺术宫。
艺术品从一进门就见到的照壁开始, 照壁中心就是二龙戏珠的石雕。 不过,这二龙戏的并不是龙珠。仔细一看,差点笑喷–原来这二龙戏的是是蜘蛛!

这让我立即想到了蜘蛛网–做生意最讲究人脉关系,希望像蜘蛛结网那样,编织一张关系网。其实,做任何事又何曾不讲人脉关系呢?
照壁上部的檐下全部以砖雕装饰,雕刻内容更是耐人寻味,如果不细看,真的错过了。

我们可以看到许多花瓶、蝙蝠的图案,寓意”平安是福”,其他图案只要细细品味,就会找出很多有含义的组合来,不妨放大来看看。

才刚刚看了一个照壁,就已经可以肯定,这个艺术宫有两个特点:一是炫耀高难度的雕刻工艺,二是用谐音来表达美好的愿望。
由于二千年封建思想的沉积,严格的避讳制度让中国人总想到避免发出与皇上名字、父母名字相同的同音字。例如汉文帝叫做刘恒,民间就不能说“恒”字,于是,恒山被称作“常山”;唐太宗叫做李世民,所以柳宗元在《捕蛇者说》中把“希望体察民情的官员能看到(这篇文章)”写成“以俟夫观人风者得焉”,不能写“民风”,就只能写“人风”了。
正是由于这种习惯,使到中国人对谐音十分敏感。去医院探望病人要买一袋苹果,因为“苹”与“平”同音,寓意平平安安。其实,苹果与是否平安风马牛不相及,只是中国人的避讳习惯引发对谐音的敏感而已。所以,很多花卉被冠以“一帆风顺”、“满堂红”、“幸福树”等好听的名字,而这些植物的原名则已经没多少人知道了。
在这个会馆里,你会看到这种谐音被发挥得淋漓尽致。
我们接下来看看这个戏楼。它不仅建造得很豪华,而且梁上的雕刻也很精美。 

不过,会馆里面的其他建筑更厉害。考考大家的眼力,下图总共有几头狮子?

九头!而且是镂空雕刻!”九狮”与”九世”谐音,九狮戏绳,就是用一条绳子将九世连起来,寓意九世同堂。高难的技艺加上谐音的含义,足以显示他们的实力和文化。
接下来这个房子的雕刻又是另一番景象,能看出下图是什么吗? 

跟清明上河图差不多吧?是一幅街景,数一数,画面刻画了25个人物,表情不同,姿态各异,一个个被刻画得栩栩如生。 镂空刻画啊!不服不行。
像这样的雕刻太多了,令人眼花缭乱。 

其实,太多太密并不是好事,会引起视觉疲劳,让其观赏价值降低。我们还是看点简单的图案吧!这不是猴子吗?

没错,猴,谐音侯,寓意代代封侯。还好,没有封王的野心,令皇帝放心。
其他照片就不一一解释了:

如果是你来到这里,你会有兴趣看这些吗?难怪我要成为独行客,因为我专门去别人认为没什么好看的地方。说实在的,我认为到天涯海角照个相、登上东方明珠这些行为没有多大意义,只是自己在家里舒服惯了,想找个借口出来辛苦一下而已,与旅游无关,真正的旅游应该起到“行万里路胜读万卷书”的作用。那些上车睡觉,中途尿尿,下车拍照的游玩过程是心甘情愿地找罪受,他们的目的只有一个–我去过了某某景点。所以,绝大多数游客是不会来这种地方的,因为这里对于他们来说的确没有什么好看—现在谁还喜欢用这些很难清洗的镂空雕刻?谁还愿意把自己的房子搞得这么复杂?
然而,这是传统文化!
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